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[摘要]行为社会化是人们按照通行的社会行为规范模塑自身行为的过程，对高职大学生来说，就是接受教化、认知通行的社会行为规范的逐步认同、内化和固化，从而达到行为模塑的目的的一个过程。在这个过程中的每一个环节人文素质教育都发挥着重要作用，实现着不同的功能，主要表现在人文素质教育有助于改善高职大学生的认知、引导高职大学生行为依从、提升对社会规范的认同以及促进社会规范的内化等方面。
[关键词]行为社会化；高职学生；文化素质教育功能
[中图分类号]G711[文献标识码]A[文章编号]2095-0292（2013）03-0179-03
随着高职教育的快速发展，越来越多的有识之士清醒地认识到，高职教育不仅要培养学生的专业技能以便更好地就业，更要注重学生人文素质的提升以适应不断变化的世界。高职院校文化素质教育课的开设就源于培养全面发展人才的理念，爱因斯坦有句话说得好，“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可能成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人”。因此，高职教育不仅要传授和训练学生的专业知识和职业能力，也要把提高学生的人文素质作为重要任务，培养学生的职业情感、社会责任感、健康的个性与高尚的情操[1]。通过近十年的高职人文素质教育实践，也验证了人文素质教育在高职人才培养方面的重要作用。人文素质教育的这些重要作用专家和学者们从不同的角度多有论述，本文试图从行为社会化的角度予以阐述、分析人文素质教育的功能。
行为社会化是人们按照通行的社会行为规范模塑自身行为的过程，对高职大学生来说，就是接受教化、认知通行的社会行为规范的逐步认同、内化和固化，从而达到行为模塑的目的的一个过程。在这个过程中的每一个环节人文素质教育都发挥着重要作用，实现着不同的功能，主要表现在人文素质教育有助于改善高职大学生的认知、引导高职大学生行为依从、提升对社会规范的认同以及促进社会规范的内化等方面。
一、文化教化，完善认知
认知结构是在认知活动中形成和发展起来的，并随着认知活动的进行而不断地分化和重组，逐步变得更加精确和完善。大学生的行为习得与其认知有着直接的联系，托尔曼认为认知是行为的血和肉，是行为的直接特征。学生头脑中知识结构愈合理，行为状态愈稳定，愈能自觉自主地同化更多的知识经验，愈有利于促进学生自我认知的发展。
目前，我国高职院校学生认知结构有明显缺陷，认知的单一性和不完整性非常突出。由于以就业为导向的办学思想，导致高职教育过分专业化，只注重学生更好地掌握技能、更快地上岗，而忽视了内在精神的全面发展。根据我们的调查发现，高职院校人才培养的质量与其他普通高校相比，在实践能力方面有明显优势，但在人文素质方面欠缺，人文知识、文化素质较差、非专业知识浅薄，如文学修养不高、知识面狭窄， 历史知识较为贫乏，对哲学思想的接触认识很有限，艺术的修养爱好比较肤浅等。
高职大学生认知结构上的缺陷导致社会适应能力严重不足，发展潜力受到明显制约。在社会生活中，部分学生一旦遇到大的波动和激烈的竞争，其认知就容易处于失调状态，往往无所适从，不知所措，甚至迷茫。要改变高职大学生的这种现状，弥补认知缺陷，就要增加新的认知元素，并使其认知结构从原来的层次提高到一个新的层次。人文素质教育是全面教育，一方面能提供极其丰富的知识营养，尤其是几千年中外文化所积淀的优秀人文知识，为大学生的全面和谐发展夯实应有的知识基础；另一方面人文素质教育也能为不同专业的学生提供全新的认知元素，让理、工科大学生学习、了解文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的知识，让文科大学生接受自然科学知识的熏陶。一旦高职学生接受了来自专业以外的全新思想和观念以及方法，不仅“拓宽了智育的内涵”，“拓宽了智育的视野”[2]，而且这些方方面面的知识触类旁通，形成知识间的普遍联系，从而建立起有机的知识系统，大学生的认知水平和觉悟将从根本上得到提高，认知结构将得到强化和完善。
二、行为导向，合理依从
社会规范的接受是一个渐进的过程，依从在整个社会规范接受过程中处于初级接受水平。个体在这个阶段主要迫于外在压力而改变自己的态度或行为，其内心并非完全愿意，有时候可能仅在表面上遵从社会规范而已。因此，个体受社会规范的影响是被动的、微弱的和表面的，其内化程度极其有限。不过，即使如此，我们也要对依从性行为引起足够的重视，进行有效的依从性引导，因为它毕竟是接受、内化的开端，在社会规范学习中具有不可忽视的重要作用。我们知道，行为养成不能急于求成、一蹴而就，应从最基本的阶段开始，从基础做起，首先借助一定行为规范的权威，施加一定的压力，使行为主体依从，走向遵循社会规范和准则，然后才经过反复的社会实践，逐渐获得行为必要性的认识与体验，逐渐与规范认同，然后再内化。
在依从阶段无论是从众还是服从，主体的行为依据均有很大的盲目性。主体之所以从众，原因在于自己对行为的依据缺乏足够的信息，不能明确认识到行为的后果，于是采取与大多数人一致的行为。在行为服从方面，主体也是迫于压力不得已而为之，因为他们知道如果不服从就会对自己产生不利的后果。因此，实际上行为的接受是为了自己的安全需要，并非出自对行为本身必要性的认识与体验。克服主体行为遵从的这种盲目性的关键就在于行为有据，提供给他们行为活动需要的信息资源和必要的压力情境，对他们的行为进行导向，才能让依从行为顺利进行。人文素质教育可以在这方面发挥积极的作用，人文教育是一种传授人文知识、培养人文精神和提高人文素养的教育，可以提供大量的生动活泼的正面的素材和资源，其主要目的是引导学生对社会的各种现象包括自己的行为做出合理的价值判断和价值选择。大学生通过人文素质教育的培养和熏陶，鉴别真伪、判断是非的能力得到提高，调节言、行的能力会得到增强，从而不断完善和发展自我意识、自主意识，使自己的言行有高度自觉性，不至于人云亦云或盲目行动。 人文素质教育还可以通过如榜样树立、舆论导向、情景设置等方法，引导学生正确从众。在学校、班级或社团树立榜样、模范人物，或宣传介绍典型人物及其事迹，使学生行为有正确导向、调节或矫正言行的不当之处，摒弃盲目地从众。建立积极向上的舆论导向，营造积极的校园、班级和宿舍文化，可以有效地纠正盲目被动的从众行为。在课堂上有意识的创设情景，给予学生发表独立见解的机会，鼓励他们独立创造精神。总之，人文素质教育可以对高职学生进行多维度、多层面、多途径的文化教育，正确引导学生有效避免被动盲目的从众行为，合理依从，顺利完成行为社会化的初级阶段。
三、晓理明义，提升认同
行为依从是一种迫于压力寻求满足心理安全需要的被动状态，而认同则向前迈进了一步，个体通过对规范本身的意义及必要性的一定了解、认识和把握，而产生遵从行为。行为产生的外部压力驱动作用已经减少，主要源自于内在的自觉自愿。不过这种自觉性，仍然处在比较低层次的水平，与社会规范内化程度相比，认同有明显的不足，主要表现在个体行为的系统化程度不高，对社会规范的认知与情感体验往往是零散的和具体的、有时甚至是肤浅的，这就导致个体做出规范行为的动力性不强。虽然在认同阶段社会规范接受的程度不高，但它对我们社会规范的接受及品行的形成具有重要的作用，所以我们必须引起重视，消除各种障碍，提升认同水平。
对于大学生来说，对社会规范的接受主要是通过价值认同实现的。价值认同是指个体对社会规范本身意义及其必要性的认识而产生的遵从规范行为的现象。在对社会规范的意义和必要性的认识过程中，个体的体验和经验起着重要的作用，如果大学生在其社会生活中的体会和经历，与自己了解和领会的社会规范的主旨是一致的，便会接受社会规范，产生一致的价值意识。如果自己的认识与规范的要求有差异，个体就会在规范学习中产生疑惑或障碍，实现价值认同就有困难。因此，在规范认同过程中消除对规范认知的意义障碍与情感障碍就显得极为重要，而人文素质教育就具有这方面的积极功能，能够做到晓理与明义，既能帮助学生认识履行规范的种种必要性，又能使学生明了履行规范的各种必要性，提高对规范行为的个体意义与社会意义的认识，克服规范接受方面的意义障碍，增强自觉行为的驱动力，顺应认同性内化的要求，从而产生自觉品行。
社会转型期各种社会思潮的涌现，给当今大学生的价值观带来巨大的冲击，不少学生因此迷茫、困惑和疑问。如果不及时帮助他们解疑答惑，以社会主义核心价值观加以强有力的引导，他们必将不知所措，失去自我。人文素质教育核心任务就是通过各种途径帮助大学生认识当今社会的主流价值观和社会发展趋势，因势利导，使其明辨是非、排除干扰、驱除杂念，坚定信仰，确立积极的价值追求，获得稳定的精神支撑，维系自身精神层面的归属，使自己不会处于无所依傍、没有着落的境地，从而促进大学生更好地全面发展。
不同于专业教育的程式化，人文素质教育教学方式的丰富灵活有利于促进大学生对社会规范的情感认同，易于消除认同过程中的情义障碍。人文素质教育是倡导互动式的、开放的、情感交流式的教学方式。一方面有利于教师调动各种人文资源，让大学生在课堂或特定的情境中体验人文内容，接受并表达各种情感；另一方面有利于通过社会实践、社会调查等方式，带领学生走进生活，亲身体会和体验，对社会现象进行了解、分析、比较，使课堂内容与实践相结合，让学生真正把握社会规范的内涵，达到对社会规范的真正认同，促进自身的全面发展[3]。
四、情绪体验，促进内化
行为规范的内化是在依从和认同的基础上，个体基于规范的价值信念而发生的遵从现象，是一种社会规范高级接受水平。在内化的过程中，社会规范的价值意识通过个体依从、认同和接受逐渐地成为个体自身价值观的一部分，并且成为影响主体行为取向的主要因素。个体通过规范内化不仅知道应该做什么和怎么做，而且也接受了规范的本身的价值内涵及信念系统。这对我们个人来说，社会规范已经转化成自身行为的内在需要，可以自觉自主地按照社会规范的要求进行活动，至此，规范的内化和行为的社会化过程已经完成了。
我们知道，行为主体的行为是由社会规范的价值信念所引起的，由此，在规范的内化过程中，社会规范的价值信念如何成为个体的有机组成部分是问题的关键。而规范的价值信念并不是一种单一体，而是由认识与情感的结合形成的。要完成规范的内化，个体要在反复的生活、学习活动中，一方面不断获得规范价值的认识，另一方面要建立相应的情感体验，才能逐步确立价值信念系统。为此，在教学过程中，要注意使学生获得有关规范的价值认识，同时要注意丰富规范价值的情绪体验[4]。
帮助学生活动获得规范的价值意识和丰富学生情感体验，这是人文素质教育的本义所在，且具有其他课程不可比拟的优势，主要体现于理论和实践相结合的多元化的教学方式上。人文素质教育不仅注重弥补高职教育注重专业技能培养的缺陷，丰富学生的知识涵养，提高学生的认知能力，而且更在意通过丰富多彩的校内外实践活动让学生参与、感知、体会和反思，获得大量感性认识，从而加强对规范社会行为的伦理价值认识，稳固规范的价值观形成的基础。无论知识接受还是在实践活动中自我感知，规范内化的意义障碍都是客观存在的，这些东西都不利于学生对社会规范价值做出正确认识，人文素质课可以通过案例教学、榜样示范等途径，晓之以理进行说服教育来消除狭隘和局限性的思想，形成对集体主义社会规范的正确认识。
要使学生成功地内化社会奉行的价值观，不仅要使学生领会规范的价值，同时要动之以情，使学生获得并丰富与价值取向相应的成功的情绪体验。但是在我国教育实践中，长期以来存在着重知轻情的教育理念，以致学生的情感没能得到与认知同步的发展，发生了自我适应、学业适应、社会适应等方面的一系列问题。因此，人文素质教育突出强调情感在青少年素质教育中特殊而重要的地位，强化对青少年素质中情感方面培养。比如，大力推进校园文化建设来陶冶大学生高尚情操。创设情境，介绍、宣传和播放优秀的文学作品、戏剧、电影等，以生动直观以及形象化的教育手段来增强学生情绪体验方面的感受。组织形式多样的讨论或辩论，结合学生已有的经验对各种情境进行评价，丰富学生对社会规范后果及其意义的认识。在教育过程中，教师注重对学生的情绪感染，言传身教，给予学生最直接帮助。
综上所述，在促进大学生认同社会规范的过程中，人文素质课肩负着极其重大的历史重任。高职高专院校要与时俱进，认真研究，不断开拓，对人文素质课的课程体系、教学内容、教学方式和实践活动等进行创新，建立起教学相长、交流顺畅、良性互动的新型教学关系，并最终通过教育者和受教育者的双向互动，切实把社会规范转化为大学生的内在素质，为建设中国特色社会主义输送更多的全面发展的合格人才。
[参考文献]
[1]承剑芬，胡艳兰.传承中华文化血脉，提升高职学生人文素质[EB/OL]. http：//www.zhscxh.com/gdscshow.asp？articleid=262，2010-12-24.
[2]唐建伟，何婧云.探讨大学生认知水平提升的思想道德教育途径[J].辽宁行政学院学报，2009（2）.
[3]范美香.大学生的人文素质与情感教育[J].中国成人教育，2009（1）.
[4]冯忠良，伍新春，姚梅林，王健敏.教育心理学[M].第2版.北京：人民教育出版社，2010.
[责任编辑张峰]
[关键词]行为社会化；高职学生；文化素质教育功能
[中图分类号]G711[文献标识码]A[文章编号]2095-0292（2013）03-0179-03
随着高职教育的快速发展，越来越多的有识之士清醒地认识到，高职教育不仅要培养学生的专业技能以便更好地就业，更要注重学生人文素质的提升以适应不断变化的世界。高职院校文化素质教育课的开设就源于培养全面发展人才的理念，爱因斯坦有句话说得好，“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可能成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人”。因此，高职教育不仅要传授和训练学生的专业知识和职业能力，也要把提高学生的人文素质作为重要任务，培养学生的职业情感、社会责任感、健康的个性与高尚的情操[1]。通过近十年的高职人文素质教育实践，也验证了人文素质教育在高职人才培养方面的重要作用。人文素质教育的这些重要作用专家和学者们从不同的角度多有论述，本文试图从行为社会化的角度予以阐述、分析人文素质教育的功能。
行为社会化是人们按照通行的社会行为规范模塑自身行为的过程，对高职大学生来说，就是接受教化、认知通行的社会行为规范的逐步认同、内化和固化，从而达到行为模塑的目的的一个过程。在这个过程中的每一个环节人文素质教育都发挥着重要作用，实现着不同的功能，主要表现在人文素质教育有助于改善高职大学生的认知、引导高职大学生行为依从、提升对社会规范的认同以及促进社会规范的内化等方面。
一、文化教化，完善认知
认知结构是在认知活动中形成和发展起来的，并随着认知活动的进行而不断地分化和重组，逐步变得更加精确和完善。大学生的行为习得与其认知有着直接的联系，托尔曼认为认知是行为的血和肉，是行为的直接特征。学生头脑中知识结构愈合理，行为状态愈稳定，愈能自觉自主地同化更多的知识经验，愈有利于促进学生自我认知的发展。
目前，我国高职院校学生认知结构有明显缺陷，认知的单一性和不完整性非常突出。由于以就业为导向的办学思想，导致高职教育过分专业化，只注重学生更好地掌握技能、更快地上岗，而忽视了内在精神的全面发展。根据我们的调查发现，高职院校人才培养的质量与其他普通高校相比，在实践能力方面有明显优势，但在人文素质方面欠缺，人文知识、文化素质较差、非专业知识浅薄，如文学修养不高、知识面狭窄， 历史知识较为贫乏，对哲学思想的接触认识很有限，艺术的修养爱好比较肤浅等。
高职大学生认知结构上的缺陷导致社会适应能力严重不足，发展潜力受到明显制约。在社会生活中，部分学生一旦遇到大的波动和激烈的竞争，其认知就容易处于失调状态，往往无所适从，不知所措，甚至迷茫。要改变高职大学生的这种现状，弥补认知缺陷，就要增加新的认知元素，并使其认知结构从原来的层次提高到一个新的层次。人文素质教育是全面教育，一方面能提供极其丰富的知识营养，尤其是几千年中外文化所积淀的优秀人文知识，为大学生的全面和谐发展夯实应有的知识基础；另一方面人文素质教育也能为不同专业的学生提供全新的认知元素，让理、工科大学生学习、了解文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的知识，让文科大学生接受自然科学知识的熏陶。一旦高职学生接受了来自专业以外的全新思想和观念以及方法，不仅“拓宽了智育的内涵”，“拓宽了智育的视野”[2]，而且这些方方面面的知识触类旁通，形成知识间的普遍联系，从而建立起有机的知识系统，大学生的认知水平和觉悟将从根本上得到提高，认知结构将得到强化和完善。
二、行为导向，合理依从
社会规范的接受是一个渐进的过程，依从在整个社会规范接受过程中处于初级接受水平。个体在这个阶段主要迫于外在压力而改变自己的态度或行为，其内心并非完全愿意，有时候可能仅在表面上遵从社会规范而已。因此，个体受社会规范的影响是被动的、微弱的和表面的，其内化程度极其有限。不过，即使如此，我们也要对依从性行为引起足够的重视，进行有效的依从性引导，因为它毕竟是接受、内化的开端，在社会规范学习中具有不可忽视的重要作用。我们知道，行为养成不能急于求成、一蹴而就，应从最基本的阶段开始，从基础做起，首先借助一定行为规范的权威，施加一定的压力，使行为主体依从，走向遵循社会规范和准则，然后才经过反复的社会实践，逐渐获得行为必要性的认识与体验，逐渐与规范认同，然后再内化。
在依从阶段无论是从众还是服从，主体的行为依据均有很大的盲目性。主体之所以从众，原因在于自己对行为的依据缺乏足够的信息，不能明确认识到行为的后果，于是采取与大多数人一致的行为。在行为服从方面，主体也是迫于压力不得已而为之，因为他们知道如果不服从就会对自己产生不利的后果。因此，实际上行为的接受是为了自己的安全需要，并非出自对行为本身必要性的认识与体验。克服主体行为遵从的这种盲目性的关键就在于行为有据，提供给他们行为活动需要的信息资源和必要的压力情境，对他们的行为进行导向，才能让依从行为顺利进行。人文素质教育可以在这方面发挥积极的作用，人文教育是一种传授人文知识、培养人文精神和提高人文素养的教育，可以提供大量的生动活泼的正面的素材和资源，其主要目的是引导学生对社会的各种现象包括自己的行为做出合理的价值判断和价值选择。大学生通过人文素质教育的培养和熏陶，鉴别真伪、判断是非的能力得到提高，调节言、行的能力会得到增强，从而不断完善和发展自我意识、自主意识，使自己的言行有高度自觉性，不至于人云亦云或盲目行动。 人文素质教育还可以通过如榜样树立、舆论导向、情景设置等方法，引导学生正确从众。在学校、班级或社团树立榜样、模范人物，或宣传介绍典型人物及其事迹，使学生行为有正确导向、调节或矫正言行的不当之处，摒弃盲目地从众。建立积极向上的舆论导向，营造积极的校园、班级和宿舍文化，可以有效地纠正盲目被动的从众行为。在课堂上有意识的创设情景，给予学生发表独立见解的机会，鼓励他们独立创造精神。总之，人文素质教育可以对高职学生进行多维度、多层面、多途径的文化教育，正确引导学生有效避免被动盲目的从众行为，合理依从，顺利完成行为社会化的初级阶段。
三、晓理明义，提升认同
行为依从是一种迫于压力寻求满足心理安全需要的被动状态，而认同则向前迈进了一步，个体通过对规范本身的意义及必要性的一定了解、认识和把握，而产生遵从行为。行为产生的外部压力驱动作用已经减少，主要源自于内在的自觉自愿。不过这种自觉性，仍然处在比较低层次的水平，与社会规范内化程度相比，认同有明显的不足，主要表现在个体行为的系统化程度不高，对社会规范的认知与情感体验往往是零散的和具体的、有时甚至是肤浅的，这就导致个体做出规范行为的动力性不强。虽然在认同阶段社会规范接受的程度不高，但它对我们社会规范的接受及品行的形成具有重要的作用，所以我们必须引起重视，消除各种障碍，提升认同水平。
对于大学生来说，对社会规范的接受主要是通过价值认同实现的。价值认同是指个体对社会规范本身意义及其必要性的认识而产生的遵从规范行为的现象。在对社会规范的意义和必要性的认识过程中，个体的体验和经验起着重要的作用，如果大学生在其社会生活中的体会和经历，与自己了解和领会的社会规范的主旨是一致的，便会接受社会规范，产生一致的价值意识。如果自己的认识与规范的要求有差异，个体就会在规范学习中产生疑惑或障碍，实现价值认同就有困难。因此，在规范认同过程中消除对规范认知的意义障碍与情感障碍就显得极为重要，而人文素质教育就具有这方面的积极功能，能够做到晓理与明义，既能帮助学生认识履行规范的种种必要性，又能使学生明了履行规范的各种必要性，提高对规范行为的个体意义与社会意义的认识，克服规范接受方面的意义障碍，增强自觉行为的驱动力，顺应认同性内化的要求，从而产生自觉品行。
社会转型期各种社会思潮的涌现，给当今大学生的价值观带来巨大的冲击，不少学生因此迷茫、困惑和疑问。如果不及时帮助他们解疑答惑，以社会主义核心价值观加以强有力的引导，他们必将不知所措，失去自我。人文素质教育核心任务就是通过各种途径帮助大学生认识当今社会的主流价值观和社会发展趋势，因势利导，使其明辨是非、排除干扰、驱除杂念，坚定信仰，确立积极的价值追求，获得稳定的精神支撑，维系自身精神层面的归属，使自己不会处于无所依傍、没有着落的境地，从而促进大学生更好地全面发展。
不同于专业教育的程式化，人文素质教育教学方式的丰富灵活有利于促进大学生对社会规范的情感认同，易于消除认同过程中的情义障碍。人文素质教育是倡导互动式的、开放的、情感交流式的教学方式。一方面有利于教师调动各种人文资源，让大学生在课堂或特定的情境中体验人文内容，接受并表达各种情感；另一方面有利于通过社会实践、社会调查等方式，带领学生走进生活，亲身体会和体验，对社会现象进行了解、分析、比较，使课堂内容与实践相结合，让学生真正把握社会规范的内涵，达到对社会规范的真正认同，促进自身的全面发展[3]。
四、情绪体验，促进内化
行为规范的内化是在依从和认同的基础上，个体基于规范的价值信念而发生的遵从现象，是一种社会规范高级接受水平。在内化的过程中，社会规范的价值意识通过个体依从、认同和接受逐渐地成为个体自身价值观的一部分，并且成为影响主体行为取向的主要因素。个体通过规范内化不仅知道应该做什么和怎么做，而且也接受了规范的本身的价值内涵及信念系统。这对我们个人来说，社会规范已经转化成自身行为的内在需要，可以自觉自主地按照社会规范的要求进行活动，至此，规范的内化和行为的社会化过程已经完成了。
我们知道，行为主体的行为是由社会规范的价值信念所引起的，由此，在规范的内化过程中，社会规范的价值信念如何成为个体的有机组成部分是问题的关键。而规范的价值信念并不是一种单一体，而是由认识与情感的结合形成的。要完成规范的内化，个体要在反复的生活、学习活动中，一方面不断获得规范价值的认识，另一方面要建立相应的情感体验，才能逐步确立价值信念系统。为此，在教学过程中，要注意使学生获得有关规范的价值认识，同时要注意丰富规范价值的情绪体验[4]。
帮助学生活动获得规范的价值意识和丰富学生情感体验，这是人文素质教育的本义所在，且具有其他课程不可比拟的优势，主要体现于理论和实践相结合的多元化的教学方式上。人文素质教育不仅注重弥补高职教育注重专业技能培养的缺陷，丰富学生的知识涵养，提高学生的认知能力，而且更在意通过丰富多彩的校内外实践活动让学生参与、感知、体会和反思，获得大量感性认识，从而加强对规范社会行为的伦理价值认识，稳固规范的价值观形成的基础。无论知识接受还是在实践活动中自我感知，规范内化的意义障碍都是客观存在的，这些东西都不利于学生对社会规范价值做出正确认识，人文素质课可以通过案例教学、榜样示范等途径，晓之以理进行说服教育来消除狭隘和局限性的思想，形成对集体主义社会规范的正确认识。
要使学生成功地内化社会奉行的价值观，不仅要使学生领会规范的价值，同时要动之以情，使学生获得并丰富与价值取向相应的成功的情绪体验。但是在我国教育实践中，长期以来存在着重知轻情的教育理念，以致学生的情感没能得到与认知同步的发展，发生了自我适应、学业适应、社会适应等方面的一系列问题。因此，人文素质教育突出强调情感在青少年素质教育中特殊而重要的地位，强化对青少年素质中情感方面培养。比如，大力推进校园文化建设来陶冶大学生高尚情操。创设情境，介绍、宣传和播放优秀的文学作品、戏剧、电影等，以生动直观以及形象化的教育手段来增强学生情绪体验方面的感受。组织形式多样的讨论或辩论，结合学生已有的经验对各种情境进行评价，丰富学生对社会规范后果及其意义的认识。在教育过程中，教师注重对学生的情绪感染，言传身教，给予学生最直接帮助。
综上所述，在促进大学生认同社会规范的过程中，人文素质课肩负着极其重大的历史重任。高职高专院校要与时俱进，认真研究，不断开拓，对人文素质课的课程体系、教学内容、教学方式和实践活动等进行创新，建立起教学相长、交流顺畅、良性互动的新型教学关系，并最终通过教育者和受教育者的双向互动，切实把社会规范转化为大学生的内在素质，为建设中国特色社会主义输送更多的全面发展的合格人才。
[参考文献]
[1]承剑芬，胡艳兰.传承中华文化血脉，提升高职学生人文素质[EB/OL]. http：//www.zhscxh.com/gdscshow.asp？articleid=262，2010-12-24.
[2]唐建伟，何婧云.探讨大学生认知水平提升的思想道德教育途径[J].辽宁行政学院学报，2009（2）.
[3]范美香.大学生的人文素质与情感教育[J].中国成人教育，2009（1）.
[4]冯忠良，伍新春，姚梅林，王健敏.教育心理学[M].第2版.北京：人民教育出版社，2010.
[责任编辑张峰]