【摘 要】
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<诗经>、<尚书>、<周礼>、<礼记>等经籍提到的"禷"祭(又作"類"祭),是上古中国一项有着深厚民俗文化背景和深远历史影响的祭仪.不幸其礼早亡,汉儒已经难究其详.影响及今的<尚书>古文家说和郑玄<礼记>注等,将"禷"祭解为祭天之礼.但根据经籍中的记载来看,"禷"祭指的是当国有大事时,向上帝或社稷宗庙祈福禳灾的一种"祷祈"仪式,与祭天之礼并不是一回事.据<说文解字>等书,"類"字本义是一种犬,可能是白犬."禷"祭应是指特以"類"为牺牲的祭仪.<山海经>等说"類"具有"
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、、、等经籍提到的"禷"祭(又作"類"祭),是上古中国一项有着深厚民俗文化背景和深远历史影响的祭仪.不幸其礼早亡,汉儒已经难究其详.影响及今的古文家说和郑玄注等,将"禷"祭解为祭天之礼.但根据经籍中的记载来看,"禷"祭指的是当国有大事时,向上帝或社稷宗庙祈福禳灾的一种"祷祈"仪式,与祭天之礼并不是一回事.据等书,"類"字本义是一种犬,可能是白犬."禷"祭应是指特以"類"为牺牲的祭仪.等说"類"具有"自为牝牡"的神奇特性,这与该书所记"白犬有牝牡,是生犬戎"的传说非常相似.在先秦文献中,"類"字常用来指出自同一祖先的子孙后代.这些材料表明"類"与古代中国某些族群的祖先神话有着密切的关系."禷"祭之形成,正植根于此种观念之上."禷"祭当属于曾广为流行于上古中国北方地区的犬祭礼俗中某种特定的类型,它的消亡可能与周人颇具理性色彩的的礼制改革有关.
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