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在“民族形式问题”上 ,无论是对于五四新文学还是旧形式的认识和评估 ,胡风和左翼同仁均表现出了如下差异 :胡风的理论偏激和失当主要属于认识或理论视野的局限 ,而左翼同仁的理论偏差则主要来自意识形态的策略操作。双方所代表的“大众化”理解和“现代性”逻辑都可以从毛泽东的论述当中找到根据。胡风在这个问题上的理论创获仍然围绕着“主观战斗精神”这一核心。“民族形式问题”论争拉开了胡风事件从“文艺问题上升为政治问题”的序幕