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“某領导的成绩”等十一则
“某领导的成绩”等十一则
【摘 要】
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“某領导的成绩”等十一则
【出 处】
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杂文月刊
【发表日期】
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2019年11期
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人生有一些准则，做不到会洞穿底线，做到了可能成就高标。“不妄语”就是这样。一个胡言乱语的人一无是处，一个从无妄语的人才品自高。“妄语”有四种表现：“妄言”“绮语”“恶口”“两舌”，且照这种“四分法”，做一简单分析。 “妄言”即为“大言”“空话”。俗话说：天下大事，始作于细;天下难事，始作于易。九层之台，始于垒土;千里之行，始于足下。但是，好大言者往往徒托空言，“语天下事甚易”，唾沫四溅，口吐莲花
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宦囊是专为做官这一职业设立的一个词，是一种专用口袋。 当官有两种信仰，一种是为公为民，一种是为了宦囊，是背着口袋来的。口袋有大有小，大小除了官职能力决定，还以贪心决定，贪能越大口袋越大，贪心越大口袋越深。 我曾亲见一家工厂，有一个内部规定，员工下班必须在门口排队查包，每天走出这个工厂大门的人，包都是透明的。如果问，这个方式你能接受吗？为了保住厂子不被内盗偷垮，我宁愿接受这个监督。家业再大，也搁
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宋代名臣范仲淹，年轻时在应天府南都书舍（河南商丘）读书。为了集中精力学习，也为了尽可能地节省母亲给他的生活费，他不肯把大好时光消耗在吃饭上面，心甘情愿地过着清贫的生活，一心刻苦读书，自励奋进。他每天以两升小米煮一锅粥，粥过一晚上就结成了块。第二天便用刀把粥划为四块，早晚各取两块，再用几十茎切短的腌菜之类佐食，就算是一顿关餐了。 同学中有个官宦子弟，非常钦佩范仲淹的志操，见他一直“断齑画粥”地过日
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猛听得“00后成网购抗衰老产品的主力军”，我差点吓趴下。 “今年全网有25%的抗衰老产品被00后买走”，这是京东“6·18”有根有据的统计。“00后开始抗衰老了”——网文的大字标题，更让我的心咯噔一下子。又见上一年的回顾：“28%的00后，开始使用抗衰老产品。”我像脑梗患者，一时失了语言能力。 我掐指算了算，“00后”，应当是10岁到20岁这个区间。三岁娃子，不可能抗衰老。那么抗衰老的就应是十
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操办晋文帝司马昭的丧事，“臣民皆从权制，三日除服”。此“权”与“经”相对而论，从“经”服丧三年，孔子有言，《礼记》有载;从“权”服丧三日，则是对儒家之“经”的一种变通。这种变通应是晋武帝司马炎点了头的，他本人也不例外，三日之后，就除去喪服，但依然素冠素食。到了秋天，司马炎要去谒崇阳陵，颁诏他自己“以衰从行”，穿着丧服去，“群臣自依旧制”，不穿丧服。尚书令斐秀谏阻说：“陛下既除而复服，义无所依;若君
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杂志上登了两幅漫画，一幅在封面，一幅在正文。 封面的这幅叫《巧嘴媳妇勤快娘》，内容是：某位老太太正在厨房里满头大汗地炒菜，四个媳妇走进厨房，有鼓掌的，有竖起大拇指的，有说“妈做菜真香”“真香”的，就是没有一个人走上前去将老人替下来。 正文的那幅名为《母亲的无奈》，是附在一篇叫《父母这一刻，你一定不要缺席》的文章里，属于插图性质。画中一个老太太躺在病床上，女儿先表态：“儿子养！”老大的媳妇立即声
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《老残游记》一书，被鲁迅誉为晚清四大“谴责小说”之一。作者刘鹗，向以为民请命形象示人。然而，《翁同龢日记》却有刘鹗贿赂官员跑项目记载：“刘鹗者，镇江同乡，屡次在督办处递说帖，携银五万，至京打点，营干办铁路。昨竞敢托入以字画数十件话余。记之以为邪蒿之据。” 刘鹗正面著文抨击官场腐败，背面用金钱开道寻租权力。看似矛盾的两面，实为一个人的正面与背面。看上去很是光鲜亮丽的一个人，何以会当面一套，背后一套
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历数古代中国帝王，人们似乎更容易记得秦皇汉武、唐宗宋祖这样一些雄主，而很少提及像宋仁宗这样的所谓“弱君”。其实，恰恰因为仁宗们之仁，“弱君”们之“弱”，才留下许多弥足珍贵的政治和文化遗产。当然，昏聩无能之君不在此列。 说宋仁宗文弱，是有一定的道理的。一次，仁宗宠幸了他心爱的妃子，结果引得郭皇后醋坛打翻，居然动手在仁宗颈项上抓出几道血痕。皇帝本有三宫六院，宠幸于谁都是正常事。郭皇后如此作为，显然是
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经济发展了，日子好过了，一些地方“闹洞房”的习俗也越来越演变成明目张胆的有关性言行的恶意取闹。闹新娘，闹新郎，不够，再闹伴娘，闹伴郎。有的新娘、伴娘由于不堪忍受众宾客的肆意调戏侮辱，而最终选择了死，大好的喜事竟然变成了丧事。 想当年，新中国成立之初，倡导新风新俗，结婚习俗比较健康、朴素，也十分喜庆。那时，结婚行礼如仪后，“闹洞房”至多就是让新婚夫妇讲恋爱经过，给来宾点烟、送糖果送茶水，至多来一个
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“月饼节”（正名、大号中秋节也）过后，忽然又想起那个“送月饼”故事了：某女演员初出茅庐时，年年“月饼节”给师傅送月饼。师傅呢，心安理得竞成了习惯——年年不买月饼，年年等着她送。但这年，女演员或许忘了、或许有事儿、或许……反正她师傅在家等啊等啊，一直等到中秋节深夜，也没来。 唉，唉！这位师傅，忒不懂此一时彼一时之理儿，自寻烦恼、自找没趣儿，就怨不得别人了。 此一时，彼一时，源自《孟子》一书。现代
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