【摘 要】
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从“述而不作”（孔子）到“作者之谓圣”（《礼记》）再到“贾谊《过秦论》，发周秦之得失，通古今之滞义，洽以三代之风，润以圣人之化，斯可谓作者矣”（曹丕），从先秦到汉魏之际，中国古代“作者”
【机 构】
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北京师范大学文艺学研究中心,北京师范大学文学院
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从“述而不作”（孔子）到“作者之谓圣”（《礼记》）再到“贾谊《过秦论》，发周秦之得失，通古今之滞义，洽以三代之风，润以圣人之化，斯可谓作者矣”（曹丕），从先秦到汉魏之际，中国古代“作者”观呈现一个发生发展的过程。从原因角度看，这一过程与士人阶层社会境遇及身份意识的变化有密切关联，而从结果角度看，则与文学评价标准的变化、文体意识的变化密切相关。中国古代“作者”观发生与演变的历史表明，“作者”这一称谓有着极为丰富的文化蕴涵，是在不同文化语境中被建构起来的概念。
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