我们去做一些事情的时候，我们不是为了得到什么，而是我们发自内心地认为：这样做是对的。
　　在参加完一次公益活动之后，一个同行问我：“如何理解志愿者的付出？”
　　我告诉对方，在我看来，做志愿者，表面上看，是在付出自己的时间、精力，但是其实，在做这些事情的同时，也在收獲。
　　一个一直在帮助残障儿童的志愿者告诉我，当他第一次遇到这些孩子的时候，他还是一个大学生，他是为了完成自己的一项学业调查。在和这些孩子相处了一段时间之后，他发现自己变得乐观了，这是因为那些孩子的乐观感染了他，让他不再对生活觉得害怕。于是，当他完成了他的调查之后，他成了一名志愿者，继续去关注和照顾这些孩子。但是，这些关注和照顾，不是自己站在一个比那些孩子更高的高度，而是双方是平等的，只不过各自擅长的东西，或者缺乏的东西不同而已。正如他可以为这些孩子提供日常的方便他们生活的服务，而这些孩子，则是他心灵成长的老师。
　　我们在讲付出的时候，如果过分地强调自己，就会忽略自己的所得。就好像爱情，如果只是看到自己的付出，由于得不到对方的回应和呼应而感觉自己受到了欺骗，这其实也是忽略了自己在这样的付出过程中的快乐和痛苦。
　　其实，我们去做一些事情的时候，我们不是为了得到什么，而是我们发自内心地认为：这样做是对的。但是我们从小却在一种功利主义的奖赏制度下生活，这种制度，对每一种付出进行着精确的计算。
　　比如，德智体发展，可以成为三好学生；去穷苦地区支教，可以免试读研究生；如果捐献了一大笔钱，就可以把自己的名字印刻在某一所高校的大楼上面；做义工，可以在升迁的路途上，增加一点分量……
　　当然，这样的思维在现在的中国太寻常不过。习惯了硬性指标、量化标准，那么，美德自然也可以进行计算，只是很可惜，这样的计算，并不会让社会的道德水准提升，相反，如果大部分人带着一种功利的心态，那么，在奖励不充分的情况下，这种心态会影响人们的行为。
　　从内心出发，才能够不计较付出，也许，我们很多的道德标本就是这样的人，只不过后来，被社会人为地量化了，给予了他们并不需要的荣誉。只有自己拥有道德进步的力量，才能完成个人的自我进步，而个人的自我进步，又能够推动社会的进步。个人的道德完善，没有标准，每个人尽力而为，能做多少是多少，在做的过程中感到快乐，这才是最重要的。
　　李嵬摘自《行走中的玫瑰》（时代文艺出版社）