陈亮

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  冥冥之中自有天意,是选择,也是注定。两人之缘要从魂绕梦牵的大千魂说起,他是老师,她是他的学生。她在公益讲堂“开始的最后一刻”坚定,他在友人做媒的电话中“偶遇”了早已谋面了的她。书法本是寂寞之道,但有了彼此,从此不再孤寂。
  M=《现代艺术》
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1981年出生于山东菏泽巨野县,博士学历,清华美院李兵水墨雪山高研班第一期学员。现为中国诗歌学会会员,西部中国书画院画家,四川省美术家协会会员,四川大学教师。  海申兄斯文如镜,其人亦不多说,其画亦如其人。我与海申兄同窗十载,初识于2002年四川大学艺术学院,其才华令人折服。其攻国画,然书法、诗文俱佳,尤喜临宋画,山水、花鸟、人物涉猎广泛,虽如此,山水仍是其最爱。不仅好山水、爱山水,对山水可谓魂牵
川剧,是四川文化的一大特色。早在唐代,就有“蜀戏冠天下”的说法。随着时代的发展,当我们再次把目光投向川剧时,发现它已被列入濒危非物质文化遗产名录。于是,一场“振兴川剧”的保卫战打响。上个世纪八十年代,四川省提出“振兴川剧”的口号,时至今日,在近四十年中,四川省一直本着“保护、继承、改革、创新”的方针进行川剧的振兴事业。2020年12月,《中共四川省委关于制定四川省国民经济和社会发展第十四个五年规划
主管单位:雅安市天全县委宣传部  雅安市天全县文学艺术界联合会  主办单位:雅安市天全县作家协会  李存刚  LICUNGANG  《二郎山》主编。生于1973年,骨外科副主任医师,现就职于四川省天全县中医院。中国作协会员,四川省作协全委会委员、散文委员会委员,出版有散文集《喊疼>《徙水流经》《身体病》等。  寄語  天全,地处盆地西缘、二郎山东麓。这里是成都平原向青藏高原过渡地带,独特的自然环境
一个担任班长,一个担任学习委员;一个学扬琴,一个拉二胡;她是他的“不管部长”,他是她的“高级文秘”;两人的爱情从一开始就是郎才女貌,神仙眷侣。从成都到高原再回到成都,从少年到相守至白头,有了他的陪伴,生命就得以延续,有了她的陪伴,前进就有了方向。  敖昌群和张莉娟相识于1963年,那年两人同时考进四川音乐学院附中,一个学扬琴,一个拉二胡。张莉娟担任班长,敖昌群任学习委员,放到现在,可以拍成“双学霸
绿陶 36cm×32cm 2019年  会理绿陶釉料、泥料采用当地天然矿物原矿配制而成,烧成气氛为氧化焰,因烧制之前所有的釉料均呈灰色,无法直观观察釉色之间的色彩组合和搭配,只有经过高温烧制才能显色,充分体现了会理绿陶入窑一色,出炉万彩的独特魅力。  该作品体现的是绿陶材质、坯体的自然之美,将远古的特色纹样、吉祥图腾,用打散构成的方式重新组合,这是一种独特创意,深色的底纹跟图案,釉彩之间形成鲜明、
唐国富  1955年生于雅安芦山,从艺30多年。中华传统工艺大师、中国国学研究会会员、四川省工艺美术大师。芦山县博物馆原馆长。  1999年,汉白玉雕《文翁》半身像立于成都石室中学;2012年,红泥陶《老成都》一套三件荣获四川省工艺美术精品展银奖,2013年木雕《老村长》荣获了中国乌木根雕艺术之都首展金奖,多个石雕、木雕、书法作品入编各类典籍。特别是研究改良了用中国非物质文化遗产荥经黑沙陶制作陶艺
我们只需要脚踏实地的精神   不需要什么药神,罩神,战神……   尤其是瘟神   请所有的神,一律走开   我们只需要脚踏实地的精神   所有的神。无一例外   都会在传说中被感染。都容易   把人引向他途   所有的神,都不及人民的人,重要   请2020年退回去。重来   我们需要一个重振行装再出发的春天   让风,无忧无虑地吹   春天的钥匙最好由人类自己保管   不要对蝙蝠说   把春天还
摘要:千百年来为什么知音难觅?文学鉴赏者怎样才能成为深知“文心”的知音?刘勰在《文心雕龙·知音》一文中对此作了明确的解答:鉴赏者必须在“博观”的基础上,依据“六观”的标准和原则,采用“妙鉴”之术, 通过文学接受活动,“深识鉴奥”,找出作品的“异”——知音就打造成功了。  关键词:刘勰古代文论文学鉴赏深识鉴奥 知音  《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作。它是中国文学理论批评史
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摘要:本文针对佛山传统童谣中有代表性的,但在收录时缺乏解释说明的传统儿童游戏词语如:“凼凼转”(“团团转”或“菊花园”)与“点兵丁”、“玩石子”(“拾子”或“拾沙包”)、“界莲子”与“打生打死唔畀你”(或“抢龙”)、“点脚斑斑”(“点脚乒乓”、“点脚趾公”、“点脚彭彭”或“点脚兰板”)等,进行分门别类的归纳,并且就每种游戏的来源、不同玩法、游戏的价值意义等方面作详细解读,重现昔日广府孩童的欢乐生活