人要是没啥可惦记了，那活著也就没啥劲了。
　　有一个老文青说：中国人劣根的主要表现，是喜欢惦记别人的东西。就是俗话说的：吃着碗里的，惦记着锅里的；吃着锅里的，惦记着没下锅的；惦记着没下锅的，想着冰箱里的；想着冰箱里的，惦记着超市里的；惦记着超市里的，想着地里长的……没完没了！
　　这通言论的贬义不言自明。特意拿出来掰扯的原因，是我一直喜欢“惦记”这个词，逮着机会就喜欢拿出来用用。我查了字典，“惦记”的典意是指对人或事物的思念和记挂。这个说法很官方，很形而上。比较而言，我更能接受“惦记”的民间说法。《红楼梦》第八回里：宝玉一面看，一面问：“姐姐可大愈了？”宝钗含笑答道：“已经大好了，多谢惦记着。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：难得你惦记着来看看我。朱自清的《背影》：最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我。
　　惦记是啥？就是心里老想着，放不下心呗。
　　打个比方说，我有余力的时候，就喜欢狗拿耗子，惦记着书里人物的悲欢离合。前一段时间，我看鲁敏的小说。一开始，我压根没把它放在眼里，翻开来才知道内里乾坤大。书不厚，但剧情离奇纠结，人物辐射面广，不耐下心来看，刚捻起的一丝线索就滑溜掉了，根本没办法用炖排骨和洗衣服不占手的零碎时间看。可恨的是，不看又惦记着，想看又没空的时候，干啥事都走神儿，心里犯嘀咕：书里这几个人到底要干嘛呀，没完没了地折腾，还让不让人过日子了。抓耳挠腮小半个月，才啃完了一本，让我有长途跋涉到终点，终于可以松口气的感觉。
　　我一个女友，有一回看上了一双鞋子。鞋子漂亮，但价格不菲，你想嘛，一个拿工资的小职员，花大半个月工资买一双华丽的鞋子，确实费思量。可是不买吧，女友又日思夜想地惦记着，都到了寝食难安、为鞋人憔悴的地步。几个朋友实在看不下去，煽风点火地撺掇她。女友到底经不起诱惑，一咬牙把鞋买回来了。第二天，女友黑着眼圈跟我说：“昨晚一宿没睡，纠结这鞋子买得实在太贵，要不要天一亮就拿去退了。”可又实在喜欢这双鞋子，夜里煎熬得睡不着，索性爬起来，拿出新鞋子一看再看。怕惊扰了家里人，不敢开灯，就着月光穿上又脱下，脱下又穿上，搞得像一出黑色幽默剧。
　　跟这些鸡零狗碎比起来，最悲催的是惦记上了一个人。看上去你一切如常，照旧吃睡生活，可你有一部分意识，却被这个人绑架了。平常日子里，不管你走在熙攘的街头，还是泅进浓黑的夜里，这个人的影子，就会埋伏在你必经的路口，专等你毫无防备的当口，突然跳出来，吓你一跳。先是一根纤细的触角，轻轻地撩拨一下那根秘不示人的神经，再一簇簇地缠绕上来，一点点蚕食掉你的意志，终于死死地攥住你的心，让你彻底缴械，动弹不得。这个人，是你夜不能寐数羊催眠时突然跳出来的一只狼，是你曾经青葱后来在现实里折翼的理想，惊悚虚无，却不弃不离，有着梦一般荒诞的真实性。
　　生活就是这么叵测，不管你要不要，总会塞给你一些意外的小东西。青天白日的，没来由的，你惦记上了所有弄到手的和弄不到手的吸引。这惦记，形同欲望，貌似又比欲望浅显，说欲望容易把自己装扮成宏大叙事，而惦记，则属于一般的家长里短，洋溢着暖烘烘、毛茸茸的生活气息，接受起来就不那么费劲儿了。
　　长辈教育我们：越惦记越不是你的，要惜取眼前，看重眼下，不要得陇望蜀、好高骛远。可是，人的意识就像长不大的孩子，越不是我的，我就越惦记，专门跟主流意识拗着来。从某一种意义上讲，惦记跟趋利避害一样，是人类的共性，是我们行为的原动力。人的诸多惦记，是人类欲望最直白的体现，也是我们生而为人的乐趣所在。
　　人要是没啥可惦记的了，那活着也就没啥劲儿了。