【摘 要】
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[摘要] 《功夫梦》所讲述的既不是西方人眼中的中国，也不是中国人眼中的中国，而是西方人意识里的中国人如何看待自身和中国人意识里的西方人如何看待我们的混合物。从这个意义上说，影片《功夫梦》既与美国人领略、理解并热爱中国功夫和中国文化无关，也与中国功夫和中国文化日益显扬、感召四方的事实无关，它只与市场和利润最大化有关。《功夫梦》不过是一场资本运作的商业梦。 [关键词] 《功夫梦》 意识形态 商业梦
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[摘要] 《功夫梦》所讲述的既不是西方人眼中的中国，也不是中国人眼中的中国，而是西方人意识里的中国人如何看待自身和中国人意识里的西方人如何看待我们的混合物。从这个意义上说，影片《功夫梦》既与美国人领略、理解并热爱中国功夫和中国文化无关，也与中国功夫和中国文化日益显扬、感召四方的事实无关，它只与市场和利润最大化有关。《功夫梦》不过是一场资本运作的商业梦。
[关键词] 《功夫梦》 意识形态 商业梦
[DOI] 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.02.022
看过《功夫梦》，总觉得有种似曾相识的感觉。然而这种感觉并不是来自于它是一部翻拍的作品，而在于它在剧情和叙事上的重复。曾几何时，中国人颠沛流离去异国他乡打拼，历尽艰辛并最终站稳脚跟的故事被一再言说。《功夫梦》恰是这一故事的时空逆转和情节翻版，它讲述的是一个来自异国他乡的小孩德瑞
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[摘要] 导演史蒂芬·戴得利与编剧戴维·黑尔用影像完美地再现了迈克尔·坎宁安的小说《时时刻刻》中生命意识的流动与自我生存状态的探寻，通过表现三个女性内心的挣扎，影片传达着自我生存意识的考虑与关于死亡的哲学。我们幸运地存活于世，在无尽的生命的漩涡中，仍然期待着，给自己给生命一个完好的交代。 [关键词] 《时时刻刻》自我 枷锁死亡 doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012
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[摘要]《Mulan》使我们看到了美国电影正在深化对中国文化的认知。《Mulan》的出现在十多年以后的今天依旧能带领我们走进思考：如何让延续了五千年的灿烂辉煌的中国传统文化保持鲜活的生命力？如何让中国的传统文化进入别国文化，让世界人民了解中华文化的核心和精髓？我们唯有在与世界各种文化的交流激荡中，保持个性，积极汲取先进优秀的文化，加以整合利用，不断推陈出新。 [关键词]《Mulan》 中国传统文
一、20世纪80年代后的技术革新 20世纪80年代后，便携式电子采集设备功能的改进，为电视纪录片创作带来了很大便利。纪录片观念和技术进步带来的突破主要包含以下几个方面： 1.素材选取的可能。便携设备使现场素材捕捉能力大大提高，编导对素材的选取范围变大，降低了拍摄大范围素材的困难。 2.画面表现力增强，注重视觉效果，注重后期视听处理。如《丝绸之路》、《话说长江》等作品对中国大江大河和西部风光的
[摘要] 高等院校电视编导专业是伴随着广播电视事业的飞速发展应运而生的，其人才培养的理念：具有广播电视专业的基础理论、基本知识和较强实践能力的专业应用型人才。通过对山东电视台部分编导的访谈，力求从中找寻学校教学与实际实践工作相脱节的薄弱环节，以期高等院校更加切实有效地进行相关课程的设置乃至实践教学的改革。 [关键词] 高等院校 电视编导 人才培养 doi:10.3969/j.
[摘要] 作为一部富有本土生活特色、兼具韩式偶像风的都市情感剧，虽然《李春天的春天》存在部分不尽如人意之处，但总体来说是一部弘扬人文精神、具有积极正面意义、给予观众精神满足并能留下深刻印象的好作品，其在题材选取、风格展现、剧情设置、角色设计、演员选择和音乐元素等方面都可以说是都市情感剧的新突破，故其深受观众的欢迎和赞赏实属情理之事。 [关键词] 《李春天的春天》 都市情感剧 亮点
“诗化镜头”的美学概念导源于对电影抒情诗本性的理解而出现的“诗电影”。被喻为“银幕诗人”的早期法国电影先锋派主张：“电影应该像抒情诗那样达到联想的最大自由，使想象得以随心所欲地自由驰骋。电影应当摆脱与情节的任何联系——这种联系只能带来恶果，注重情节的散文的价值并不高于在厨房里阅读的小说，流传在书摊和当下铁道的小说。” （《电影艺术词典》，许南明主编，中国电影出版社1986年版，55页） 法国先锋派
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