广亮画虎:虎虎生风,盛世景象广亮画虎:助力冬奥,做大虎文化

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虎年到了,在中国文化中虎代表“王者风范”“驱邪降瑞”,意味着虎啸龙吟的新时代又要掀起新的建设高潮.
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在苍山感通寺后,一条密林幽径连接着传说中的波罗寺,比起感通寺和寂照庵,波罗寺因为路途较远显得有些小众和神秘.然而,名不见经传的波罗寺却凭借着未经雕琢的山野风光和秀丽的景致成为普通游客徒步苍山的最佳选择,热度不输前者.
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被誉为“白国故地、西汉旧郡、十赕沃壤、六诏咽喉”的弥渡,曾经是通往滇西和滇西北的交通要道.古代过境弥渡著名的古驿道有清溪路、开南古道、弥蒙古道三条.弥蒙古道起于祥云云南驿,抵达弥城后出城西门,过天渡桥(即西大桥),经龙门邑(罗摩衙铺)进入蒙化箐,经拦你哨、桃园哨、石佛哨,过隆庆关到蒙化城,也就是现如今的巍山县城.在480多年前,明代著名地理学家徐霞客曾经往返于此道,他的笔下就留下了许多这条古道的山水神韵、风土人情,而我的漫步时光,是从一个古老的彝家山寨——石佛哨村开始的.
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一年开启,万象更新,回望来时路是必不可少的,作为一名编辑,从回望中记忆当时的感动,也在回望中坚定未来的信心.rn文章合为时而著,歌诗合为事而作.文艺,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气.作为最能反映现实生活、体现时代风貌的小说,更要真正传达出时代的脉动、社会的需求和人民的心声.大理的小说家们在火热的时代浪潮中更加深入地感悟生命,体验生活,反映现实.回顾2021年的《大理文化》,“开篇作品”和“小说平台”共刊发小说19篇,约30万字.这些小说里塑造了鲜明的人物,展现着各色的情感,关照了现实生活,
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我和很多人一样,是因为《徐霞客游记》想去鸡足山的,也是因为《徐霞客游记》有了心目中鸡足山的样子.rn徐霞客曾两次来到鸡足山,在他的《滇游日记》中,详细记录了鸡足山的地貌、水文、气候、物产、人物、寺院等.天下的山名,各有各的起源之说,也各有各的深刻含义.鸡足山,因“三岭前伸,一岗后距,俨然鸡足”而得名.
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2021年《大理文化》全年12期共刊发散文44篇,约42万字.我们沉浸在这些作品中,一次又一次地被这些真诚、动人而又充满性灵的文字打动,仿佛透过《大理文化》在与作者的灵魂直接对话.因为这些作品渗透着创作者生命的本真,他们燃烧着自己生命的力量,让真诚的情感和真实的生命体验充实着单薄的文字、丰盈着脆弱的纸页,让沉默的文字发出声音、传递情感、散发能量.
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初春,一群人在洱海边遥望苍山喝茶,有朋友邀约说哪天一起去爬一次苍山吧,苍山的杜鹃应该就要开花了.坐我身边的朋友说:“爬苍山应该到你们那儿去,倘若把苍山比作美女,西坡才是她的脸,而东坡只是她美丽的背影.”
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11月30日至12月2日,州文联组织州作协部分理事及部分作家代表共27人,深入南涧县开展了为期3天的“彩云之南·一涧倾心——文艺助力乡村振兴采风创作活动”.大理大学文学院院长、州作协主席纳张元,中共南涧县委常委、县委宣传部部长罗美玲,中共南涧县委常委、副县长齐建蒙以及州人大相关委室、州徐霞客研究会的部分领导参加了活动.
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一rn1957年,毛泽东提出了“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”.为了贯彻这一教育方针,劳动被称之为“劳动课”,与语文、数学诸学科并列,从此排在了中小学课程表上.
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绘画艺术作为精神的外化,“虽趣舍万殊,静躁不同”,但真正能传之久远的经典作品,必定有正大气象和家国情怀.它们不仅能给观者带来视觉享受,更能给予人们一种精神震撼和灵魂洗礼.如今这样的画家和画作不多,中生代画家里黄广亮是颇具代表性的一位.
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11月25至26日,云南省文联“文艺轻骑兵基层行”系列活动走进剑川县、鹤庆县开展文艺志愿服务活动,本次活动以“奋斗百年路·迈步新征程”为主题,组织文艺志愿者以文艺轻骑兵的形式,通过文艺慰问演出、文艺培训等形式,满足基层群众多样化、多层次的文化需求,丰富老百姓的精神文化生活,以实际行动展现文艺界不忘初心、牢记使命的信仰追求,为当地百姓献上了精彩纷呈的文艺盛宴.
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