【摘 要】
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传统文论在一些文学问题的思考中秉持"不执一端"的思想。这种思想并非文学内部自生,而是缘于佛学的影响。关于其佛学渊源,很容易联想到龙树的中道论。然而,其佛学渊源很复杂,
【基金项目】
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国家社会科学基金青年项目“‘空’及其文学思想史地位研究”(项目编号13CZW008)阶段性成果
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传统文论在一些文学问题的思考中秉持"不执一端"的思想。这种思想并非文学内部自生,而是缘于佛学的影响。关于其佛学渊源,很容易联想到龙树的中道论。然而,其佛学渊源很复杂,不能仅以龙树的中道论尽之。在文学思想史上,"不执一端"的思想见于很多论家对诸多文学问题的探讨,论家与论家之间、文学问题与文学问题之间勾连不出一个没有断裂的谱系,惟有思想呈现出一贯性和一致性,这种现象与其复杂的思想渊源有脱不开的关系。"不执一端"的文学思想对其思想渊源有袭用,有改变。改变因于对文学现象的注意和尊重,袭用则是运用其思想渊源表达文学诉求和建立文学法则。
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