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【摘 要】壮族民间装饰图案承载着壮族的文化和精神，可将其作为民族优秀文化的传播载体、传播渠道及壮族文化与其他民族文化交融的桥梁，以促进民族优秀文化的传播。
【关键词】壮族民间装饰图案 民族优秀文化 传播
【中图分类号】G 【文献标识码】 A
【文章编号】0450-9889（2014）10C-0162-02
壮族民间装饰图案是壮族美术的重要组成部分，它整合了时代的技术水平和审美情趣，蕴涵了壮族的审美取向、文化的风格与特色。阐释和论述壮族民间装饰图案在民族优秀文化传播中的一些作用，既有助于其在现代装饰艺术设计领域中的运用，更是有利于对民族优秀传统文化的传播和保护。具体来说，运用壮族民间装饰图案传播民族优秀文化，可从以下三个方面展开：
一、将壮族民间装饰图案作为民族优秀文化的传播载体
壮族的装饰图案在其本民族的多个方面都有运用，比如壮族建筑、壮族铜鼓、壮族服饰等，每一个具体形态上的装饰图案可以说都是壮族文化艺术的产物，都是民族文化的载体。作为壮族文化艺术，壮族民间装饰图案承载着壮族的文化和精神。
（一）壮族建筑上的装饰图案传播了民族建筑文化。在壮民族的建筑上，民间的装饰图案也是被运用到其中的。在壮族的一些建筑中通常也会出现代表着本民族观念文化的一些装饰图案。在壮族建筑上不同的图案代表着不一样的观念意义，每一个建筑上的每一个图案都有其特定的意义与含义。这些装饰图案是与图腾崇拜相影相随的，其含义也与图腾的含义相关。比如，在壮族人民聚居的地方一般都有一些标志性的建筑，这些建筑上的装饰图案通常都会是龙、鸟等图案。龙的图案代表的是建筑的“镇压”、“镇守”功能，壮族人民认为龙是九尊之首，能够镇压住邪气，能够给人们带来安康；鸟的图案代表的则是大自然，绘鸟图的建筑通常被壮族人民认为是大自然的赠与，体现了壮族人民对大自然的感恩之情。不同装饰图案的建筑被赋予了不一样的色彩又体现了壮族人民的如图腾崇拜般神秘精彩的建筑文化，现代人们就可从这样的形式中了解到壮族的建筑文化。
（二）壮族铜鼓上的装饰图案传播了民族音乐文化。铜鼓凝聚了壮民族的智慧，壮民族也孕育了灿烂的铜鼓文化。壮族铜鼓上的装饰图案瑰丽而富民族文化特色，铜鼓的鼓面、鼓身都绘有各式各样的图案。铜鼓上的装饰图案常常也被赋予了许多不同的意义。如石寨山型铜鼓上所绘的船纹，有人认为是越人渡海迁徙的越海船，有人认为是超度死者亡灵升天的黄金船等等，不同的人赋予的意义是不一样的，但无论哪种论想是真的或是假的，最关键的是这些装饰图案引起了人们的关注，进而也就影响了人们对壮族铜鼓文化、对壮族音乐文化的关注。民族音乐的直接教育与装饰图案的曲式应该，殊途同归，都从中传播了优秀的民族音乐文化。
（三）壮族服饰上的装饰图案传播了民族服饰文化。装饰图案在服饰上的运用是最为常见的，在壮族服饰文化中更是如此。壮族的服饰因为装饰图案的装饰显得更加“千姿百态”。服饰上的装饰图案也是与图腾崇拜息息相关的，通过这些服饰图案可以看到壮族服饰文化的发展，更好地领悟民族深层的文化心理及情感体验。另外，绣上这些图案的服饰是壮族多彩文化的一个象征面，代表的壮族服饰文化的发展与变化，而这些也都是民族文化中的一翼，并且独具特色。
二、将壮族民间装饰图案作为民族优秀文化的传播渠道
壮族的民间装饰图案艺术作为壮族文化的某种象征，是人们了解和传播民族优秀文化的一个方面，也是人们了解、传播民族优秀文化的一个渠道。
（一）装饰图案的象征意义传播了民族文化大观念。壮族传统文化是壮族历史上的各种思想以及观念形态演变发展的结果，反映了壮族民族特质和风貌。它虽是源于历史，却融合了现代与未来的主流观念和主导价值取向，广泛影响着壮族人民的思想观念和行为。壮族人民是一个勤劳智慧的民族，他们把这些文化物化成为了各式各样的装饰图案，用来代表和象征壮族人们的文化观念和意识。因此，了解壮族民间的一些装饰图案的象征意义就能够了解到壮族人们心中根深蒂固的文化思想观念，而且壮族文化作为中国民族文化的一部分，这实际上也从一方面传播了我国民族文化的大观念大思想。如在壮族的传统服饰中出现的凤、蛙、鸟等图案花纹，在壮族人们心中就以一种图腾崇拜意义存在着，壮族人民认为这些图案代表着神佑安康、平安无灾。这实际上就是壮族人民图腾崇拜观念的一种体现。而在中华发展史上，其他如龙、凤、鹿等动物也曾经作为图腾崇拜物而存在着。总而言之，了解和认识了壮族民间装饰图案的某些象征意义就能够了解到壮族的某种文化观念，也就了解和传播了包括壮族文化观念在内的中国文化大观念。
（二）装饰图案的地域特色传播了民族文化大繁荣。壮族作为中国少数民族中的一个大分子，它主要分布在广西壮族自治区，是一个地域上的分布，而它的文化，也就是壮族文化也是地域上的——壮族文化具有鲜明的民族特色和地域特征，是壮族历史随着时间发展的集中体现。在民间装饰图案方面，各个民族都有着自己独特的装饰图案，并且每个民族的流传和崇拜的图案都代表和体现着本民族的特色与地域差异。在中国图腾崇拜文化中，有许多图腾就具有地域特色。如“蛙”这个经常被用来当作吉祥物而刻秀在许多物品上的图案，在壮族文化及壮族人们的观念中，蛙代表的是以种植水稻为主的农业经济，并且被认为具有保佑庄家风调雨顺、保护民族繁荣昌盛的本领和作用，人们通过祭祀、祷告、乐舞等形式来密切人类和蛙的关系。蛙的图案在图画、服饰、铜鼓上都有所运用。这些都说明了“蛙”之于壮族人民的意义，也是壮族地域文化的一个体现。通过“蛙”这一形象人们可以不同程度地了解到壮族的文化内涵，而了解一个民族的文化内涵也是中国民族文化中的一部分，这也对中华民族优秀文化的传播产生了一定的作用。
（三）装饰图案的民族特色传播了民族文化大艺术。壮族民间装饰图案也是壮族的特色艺术之一。虽然装饰图案在各个民族都有存在并且具有自己的特色，但是我们仍能够从其特色中窥探出壮族人民的某种艺术层面上的思维结构，并且能够从这种艺术思维中反映出壮族的整体艺术思维模式。艺术思维是对现象和本质的双重加工，如在壮族民间装饰图案中，在不同的物品上的图案有着不同的形态，比如壮族铜鼓上经常能看到各种不同的图案，如船纹、羽人舞蹈纹、动物纹等，这些都是壮族人民艺术思维表现在具体事物上的形态，即现象，其本质就是壮族装饰图案的真正含义。从这些具有特色的装饰图案中，了解了其真正含义也就了解了壮族的某种艺术思维构成，而艺术思维也是中国民族文化艺术中的一个方面，这就为传播中国民族文化艺术、传播中国民族大艺术提供了帮助。 三、将壮族民间装饰图案作为文化交融和文化影响的桥梁
壮族民间装饰图案表达了壮族人民的思想观念以及艺术思维方式，体现了多姿多彩的壮族地域艺术文化，壮族民间装饰图案是艺术的物化形式，是壮族文化与民族大文化中其他民族文化沟通交流的一个桥梁，也是民族大文化与壮族文化交融的具体体现之一。
（一）在文化交融中形成新的文化观念。壮族民间装饰图案各式各样、炫人眼目，这些装饰图案其实是壮族人民智慧与艺术的一个体现方面，人们往往能够从这些装饰图案中感知到来自壮族民间的一种乡土文化气息，而壮族文化就是把这些千姿百态的绚烂而又淳朴的装饰图案作为与外部文化交流、融合、借鉴的方式之一。在与外部或者说是其他民族文化的交流融合中形成一个新的文化观念，在交融中传播了各民族的优秀文化。最常见的服饰的装饰图案在各个民族之间是不一样的，每个民族所崇拜的图腾并不一样，但各民族之间的服饰文化是可以相互交流、相互影响的，如壮族的壮锦上常见的龙凤图案与整个中华民族都以龙凤为尊的观念就具有一定的关联性。壮族的壮锦是广西最具代表性的装饰品之一，壮锦上的图案精致美观、色彩绚丽，其中龙凤的图案是壮锦图案中最常见的，代表的是富贵吉祥。这种透过装饰图案可以表达出来的观念文化与整个中华民族龙凤为尊的观念文化不谋而合，这也正体现了中国民族之间的交融以及文化结合，在无形中传播了中华民族优秀文化。
（二）在文化影响中启迪现代装饰艺术。壮族装饰图案艺术经过壮族人民的智慧创造以及成为了一门成熟的艺术，它来源于壮族民间，题材丰富，造型独特并具有鲜明的民族与地域特色。壮族装饰图案艺术不仅是壮族文化的其中一面，其独特的艺术形式更是现代装饰设计艺术领域中的重要借鉴。可见，包括民间装饰图案艺术在内的壮族文化对现代装饰艺术是有一定影响的。壮族装饰图案的空间构图饱满、缜密、完整，具有对称性、平衡性，并且营造了一种和谐有序的节奏感，这些对现代装饰艺术具有一定的启发意义。而这个启发和影响的过程也就是民族文化的传播过程，在传播过程中优秀的民族传统文化自然就会继续保留和流传下去。
总之，壮族民间装饰图案通过其本身的象征意义和媒介传输意义，对中华民族优秀文化的传播产生了积极的影响，人们可以从壮族装饰图案中看到壮族文化的缩影，从壮族文化中感受到独特的优秀的民族文化。
【参考文献】
[1]韦妹华.壮族装饰图案的文化浅析[J].文艺生活，2011（9）
[2]陈德英.壮族传统文化对壮族服饰图案的影响——以壮族宗教文化为例[J].玉林师范学院学报，2009（1）
[3]车进.民族装饰图案的艺术审美特征[J].华章，2011（33）
【基金项目】广西民族师范学院民族艺术特色学科建设资助项目（TSJG201301）
【作者简介】农学诚，广西民族师范学院讲师。
（责编 何田田）
【关键词】壮族民间装饰图案 民族优秀文化 传播
【中图分类号】G 【文献标识码】 A
【文章编号】0450-9889（2014）10C-0162-02
壮族民间装饰图案是壮族美术的重要组成部分，它整合了时代的技术水平和审美情趣，蕴涵了壮族的审美取向、文化的风格与特色。阐释和论述壮族民间装饰图案在民族优秀文化传播中的一些作用，既有助于其在现代装饰艺术设计领域中的运用，更是有利于对民族优秀传统文化的传播和保护。具体来说，运用壮族民间装饰图案传播民族优秀文化，可从以下三个方面展开：
一、将壮族民间装饰图案作为民族优秀文化的传播载体
壮族的装饰图案在其本民族的多个方面都有运用，比如壮族建筑、壮族铜鼓、壮族服饰等，每一个具体形态上的装饰图案可以说都是壮族文化艺术的产物，都是民族文化的载体。作为壮族文化艺术，壮族民间装饰图案承载着壮族的文化和精神。
（一）壮族建筑上的装饰图案传播了民族建筑文化。在壮民族的建筑上，民间的装饰图案也是被运用到其中的。在壮族的一些建筑中通常也会出现代表着本民族观念文化的一些装饰图案。在壮族建筑上不同的图案代表着不一样的观念意义，每一个建筑上的每一个图案都有其特定的意义与含义。这些装饰图案是与图腾崇拜相影相随的，其含义也与图腾的含义相关。比如，在壮族人民聚居的地方一般都有一些标志性的建筑，这些建筑上的装饰图案通常都会是龙、鸟等图案。龙的图案代表的是建筑的“镇压”、“镇守”功能，壮族人民认为龙是九尊之首，能够镇压住邪气，能够给人们带来安康；鸟的图案代表的则是大自然，绘鸟图的建筑通常被壮族人民认为是大自然的赠与，体现了壮族人民对大自然的感恩之情。不同装饰图案的建筑被赋予了不一样的色彩又体现了壮族人民的如图腾崇拜般神秘精彩的建筑文化，现代人们就可从这样的形式中了解到壮族的建筑文化。
（二）壮族铜鼓上的装饰图案传播了民族音乐文化。铜鼓凝聚了壮民族的智慧，壮民族也孕育了灿烂的铜鼓文化。壮族铜鼓上的装饰图案瑰丽而富民族文化特色，铜鼓的鼓面、鼓身都绘有各式各样的图案。铜鼓上的装饰图案常常也被赋予了许多不同的意义。如石寨山型铜鼓上所绘的船纹，有人认为是越人渡海迁徙的越海船，有人认为是超度死者亡灵升天的黄金船等等，不同的人赋予的意义是不一样的，但无论哪种论想是真的或是假的，最关键的是这些装饰图案引起了人们的关注，进而也就影响了人们对壮族铜鼓文化、对壮族音乐文化的关注。民族音乐的直接教育与装饰图案的曲式应该，殊途同归，都从中传播了优秀的民族音乐文化。
（三）壮族服饰上的装饰图案传播了民族服饰文化。装饰图案在服饰上的运用是最为常见的，在壮族服饰文化中更是如此。壮族的服饰因为装饰图案的装饰显得更加“千姿百态”。服饰上的装饰图案也是与图腾崇拜息息相关的，通过这些服饰图案可以看到壮族服饰文化的发展，更好地领悟民族深层的文化心理及情感体验。另外，绣上这些图案的服饰是壮族多彩文化的一个象征面，代表的壮族服饰文化的发展与变化，而这些也都是民族文化中的一翼，并且独具特色。
二、将壮族民间装饰图案作为民族优秀文化的传播渠道
壮族的民间装饰图案艺术作为壮族文化的某种象征，是人们了解和传播民族优秀文化的一个方面，也是人们了解、传播民族优秀文化的一个渠道。
（一）装饰图案的象征意义传播了民族文化大观念。壮族传统文化是壮族历史上的各种思想以及观念形态演变发展的结果，反映了壮族民族特质和风貌。它虽是源于历史，却融合了现代与未来的主流观念和主导价值取向，广泛影响着壮族人民的思想观念和行为。壮族人民是一个勤劳智慧的民族，他们把这些文化物化成为了各式各样的装饰图案，用来代表和象征壮族人们的文化观念和意识。因此，了解壮族民间的一些装饰图案的象征意义就能够了解到壮族人们心中根深蒂固的文化思想观念，而且壮族文化作为中国民族文化的一部分，这实际上也从一方面传播了我国民族文化的大观念大思想。如在壮族的传统服饰中出现的凤、蛙、鸟等图案花纹，在壮族人们心中就以一种图腾崇拜意义存在着，壮族人民认为这些图案代表着神佑安康、平安无灾。这实际上就是壮族人民图腾崇拜观念的一种体现。而在中华发展史上，其他如龙、凤、鹿等动物也曾经作为图腾崇拜物而存在着。总而言之，了解和认识了壮族民间装饰图案的某些象征意义就能够了解到壮族的某种文化观念，也就了解和传播了包括壮族文化观念在内的中国文化大观念。
（二）装饰图案的地域特色传播了民族文化大繁荣。壮族作为中国少数民族中的一个大分子，它主要分布在广西壮族自治区，是一个地域上的分布，而它的文化，也就是壮族文化也是地域上的——壮族文化具有鲜明的民族特色和地域特征，是壮族历史随着时间发展的集中体现。在民间装饰图案方面，各个民族都有着自己独特的装饰图案，并且每个民族的流传和崇拜的图案都代表和体现着本民族的特色与地域差异。在中国图腾崇拜文化中，有许多图腾就具有地域特色。如“蛙”这个经常被用来当作吉祥物而刻秀在许多物品上的图案，在壮族文化及壮族人们的观念中，蛙代表的是以种植水稻为主的农业经济，并且被认为具有保佑庄家风调雨顺、保护民族繁荣昌盛的本领和作用，人们通过祭祀、祷告、乐舞等形式来密切人类和蛙的关系。蛙的图案在图画、服饰、铜鼓上都有所运用。这些都说明了“蛙”之于壮族人民的意义，也是壮族地域文化的一个体现。通过“蛙”这一形象人们可以不同程度地了解到壮族的文化内涵，而了解一个民族的文化内涵也是中国民族文化中的一部分，这也对中华民族优秀文化的传播产生了一定的作用。
（三）装饰图案的民族特色传播了民族文化大艺术。壮族民间装饰图案也是壮族的特色艺术之一。虽然装饰图案在各个民族都有存在并且具有自己的特色，但是我们仍能够从其特色中窥探出壮族人民的某种艺术层面上的思维结构，并且能够从这种艺术思维中反映出壮族的整体艺术思维模式。艺术思维是对现象和本质的双重加工，如在壮族民间装饰图案中，在不同的物品上的图案有着不同的形态，比如壮族铜鼓上经常能看到各种不同的图案，如船纹、羽人舞蹈纹、动物纹等，这些都是壮族人民艺术思维表现在具体事物上的形态，即现象，其本质就是壮族装饰图案的真正含义。从这些具有特色的装饰图案中，了解了其真正含义也就了解了壮族的某种艺术思维构成，而艺术思维也是中国民族文化艺术中的一个方面，这就为传播中国民族文化艺术、传播中国民族大艺术提供了帮助。 三、将壮族民间装饰图案作为文化交融和文化影响的桥梁
壮族民间装饰图案表达了壮族人民的思想观念以及艺术思维方式，体现了多姿多彩的壮族地域艺术文化，壮族民间装饰图案是艺术的物化形式，是壮族文化与民族大文化中其他民族文化沟通交流的一个桥梁，也是民族大文化与壮族文化交融的具体体现之一。
（一）在文化交融中形成新的文化观念。壮族民间装饰图案各式各样、炫人眼目，这些装饰图案其实是壮族人民智慧与艺术的一个体现方面，人们往往能够从这些装饰图案中感知到来自壮族民间的一种乡土文化气息，而壮族文化就是把这些千姿百态的绚烂而又淳朴的装饰图案作为与外部文化交流、融合、借鉴的方式之一。在与外部或者说是其他民族文化的交流融合中形成一个新的文化观念，在交融中传播了各民族的优秀文化。最常见的服饰的装饰图案在各个民族之间是不一样的，每个民族所崇拜的图腾并不一样，但各民族之间的服饰文化是可以相互交流、相互影响的，如壮族的壮锦上常见的龙凤图案与整个中华民族都以龙凤为尊的观念就具有一定的关联性。壮族的壮锦是广西最具代表性的装饰品之一，壮锦上的图案精致美观、色彩绚丽，其中龙凤的图案是壮锦图案中最常见的，代表的是富贵吉祥。这种透过装饰图案可以表达出来的观念文化与整个中华民族龙凤为尊的观念文化不谋而合，这也正体现了中国民族之间的交融以及文化结合，在无形中传播了中华民族优秀文化。
（二）在文化影响中启迪现代装饰艺术。壮族装饰图案艺术经过壮族人民的智慧创造以及成为了一门成熟的艺术，它来源于壮族民间，题材丰富，造型独特并具有鲜明的民族与地域特色。壮族装饰图案艺术不仅是壮族文化的其中一面，其独特的艺术形式更是现代装饰设计艺术领域中的重要借鉴。可见，包括民间装饰图案艺术在内的壮族文化对现代装饰艺术是有一定影响的。壮族装饰图案的空间构图饱满、缜密、完整，具有对称性、平衡性，并且营造了一种和谐有序的节奏感，这些对现代装饰艺术具有一定的启发意义。而这个启发和影响的过程也就是民族文化的传播过程，在传播过程中优秀的民族传统文化自然就会继续保留和流传下去。
总之，壮族民间装饰图案通过其本身的象征意义和媒介传输意义，对中华民族优秀文化的传播产生了积极的影响，人们可以从壮族装饰图案中看到壮族文化的缩影，从壮族文化中感受到独特的优秀的民族文化。
【参考文献】
[1]韦妹华.壮族装饰图案的文化浅析[J].文艺生活，2011（9）
[2]陈德英.壮族传统文化对壮族服饰图案的影响——以壮族宗教文化为例[J].玉林师范学院学报，2009（1）
[3]车进.民族装饰图案的艺术审美特征[J].华章，2011（33）
【基金项目】广西民族师范学院民族艺术特色学科建设资助项目（TSJG201301）
【作者简介】农学诚，广西民族师范学院讲师。
（责编 何田田）