论文部分内容阅读
中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）04-0006-01
法国著名的作家福楼拜的《包法利夫人》，被人们称之为一部伟大的现实主义作品。小说以舒缓轻松的笔调讲述了一个充满幻想，渴望得到浪漫爱情并最终为自己所追求的理想之爱付出生命代价的包法利夫人的故事。
包法利夫人出生于一个生活较为富裕的农民家庭，她天生丽质，才貌双全，小时候又受到很好的教育，琴棋书画样样精通，并且会读书识字，喜欢阅读一些具有浪漫色彩的书籍。她如此优越的家庭背景和自身条件，就预示着她的生命历程也必将是与众不同。
包法利夫人与包法利一见倾心，并结为夫妻，但是结婚之后，包法利夫人才发现包法利并不是自己心中理想的，能唤起她心中美好爱情的终身伴侣。于是她开始抱怨、厌倦眼前的生活。并催促包法利离开宁静的乡村，搬到城镇中生活。
为此，包法利一家便离开了乡村，来到了一个小镇上生活，包法利夫人遇到她的第一个情人莱昂，但是在一段时间以后，莱昂就借口要到巴黎念书，就和包法利夫人分别了。接著，包法利夫人陷入了痛苦之中，但就在这时，一个叫罗多尔夫使用各种甜言蜜语和欺骗手段让包法利夫人痴迷于他。当包法利夫人深深地爱上他，并要求与之私奔时，他毫无掩饰地放弃了，此事之后包法利夫人就大病一场，几乎死去。后来又遇到了学习归来的莱昂，包法利夫人又深陷感情的漩涡。为了使他们的偷情生活更舒适，包法利夫人不断地借债，当债主讨债要收回包法利家的房子时，她走投无路，只好悄悄到药剂师家里找到砒霜，抓了一把就一口吞了下去等待死亡的降临。包法利夫人终于带着遗憾和悔恨离我们而去。故事的结局是凄凉和悲惨的，但是在这故事结局的背后，仍留给我们无尽的想象和思考。
对于爱情，自古以来就是一个说不尽的永恒话题。因此不同的人对爱情也就有不同的理解和看法，情有着多样的分类，有浪漫式的，有现实式的，有自私式的，有奉献式的，有游戏式的，有柏拉图式的。在如此多样的爱情中，《包法利夫人》这部作品中的男女主人翁所追求的是哪一种爱情呢？
包法利——现实式和奉献式爱情观的代表。包法利是一个邋遢无趣，平庸无能的俗人。但包法利身上也有着对工作的认真负责和对爱情的专一的优秀品质，包法利勤恳工作，不断地满足包法利夫人的物质需求和虚荣心理。当然包法利身上有缺点，这我们不能否认，但是我们更应该肯定包法利的优点。他心地善良，乐于助人，工作勤奋，感情专一。他对包法利夫人的爱完全是现实性的，奉献式的。在他心里，爱情就是“男子娶妻，煮饭洗衣，女子嫁汉，穿衣吃饭”。平平常常，简简单单。为此，他付出了自己所能做的一切，从来没有为自己想过，时刻想着家和自己的女儿，想着包法利夫人，直到为了这个家，为了包法利夫人而痛苦地死去。
莱昂、罗多尔夫——自私式和游戏式爱情观的代表。莱昂是包法利夫妇搬到荣镇后包法利夫人认识的第一个情人。莱昂英俊有为，是包法利夫人心中理想的白马王子，但他对包法利夫人的感情只是用来满足对爱情的好奇心理，寻找一种恋爱的滋味，并没有对包法利夫人用真心。因此，当恋爱热情过去之后，他就离开了包法利夫人，到巴黎学习去了。也许这只是摆脱包法利夫人的一个借口，但是无论怎样说，他的理性占据了感性，懂得了爱情并不是他生命的全部，他还有更大的梦想去追求。
罗多尔夫是包法利夫人的第二个情人。在包法利夫人为莱昂的离去而伤心时，罗多尔夫治愈了包法利夫人心灵的创伤。与莱昂相比，他才算是一个地地道道的采花大盗。他成熟稳重，是地主阶级中的大贵族，仅是家庭背景就能吸引到很多像包法利夫人这样爱慕虚荣的乡下女人，最终他用不知道骗过多少女孩子的甜言蜜语俘获了包法利夫人的芳心。但是当包法利夫人把整颗心都交给他，并希望能和他私奔去寻找他们的幸福生活时，他却突然转换了面目，拒绝了与包法利夫人的私奔要求，真正是一个实实在在的伪君子，心口不一，利益至上，地主阶级的卑劣之心完全暴露出来。
两位情人怀着不同的目的，玩弄过包法利夫人后都悄然离去，他们与包法利夫人之间只是一场游戏，游戏结束，一切又回到原位。在莱昂和罗多尔夫心中，爱情只是生活的游戏和调味品，一旦碰到金钱和利益，游戏就会结束，调味品就可以被无情地抛弃。这样看来，在包法利夫人生活的那个社会里，爱情在金钱和利益面前是脆弱不堪的，所以包法利夫人追求的那种超越金钱和利益之上的真爱是不可能在她身上实现的。
包法利夫人——浪漫式和柏拉图式爱情观的代表。包法利夫人可以说是一个既让人爱又让人恨的人物形象。她违背了作为妻子应具有的责任和义务，违背了社会道德规范，她的行为无论是在当时还是现在这个社会里都是要受到指责和批评的。但是，在包法利夫人身上又有让我们喜欢的地方。她身上具有另一种品格，那就是为了追寻心中那一份理想、浪漫的爱情可以不顾一切，甚至可以牺牲生命。舞会中的子爵，莱昂，罗多尔夫这些人只是她身边的过客，匆匆而来，又匆匆而去，她始终没能将这种爱情留在手中，保持永远。因为从今天的恋爱角度来看，她只是一相情愿的单恋，爱她的人，她却不爱，不爱她的人，她却爱得死去活来。这便向我们证明了一个爱情真理：爱情是双方的，单方的爱情永远不会结出幸福之果。
她和包法利之间的爱情，就如中国旧式的包办婚姻，是没有感情基础的，只是为了生活而在一起。她和包法利之间的关系，就如鲁迅所说：“林妹妹绝对不会喜欢上焦大”。林妹妹是有知识、有文化的贵族小姐，而焦大是没文化、没修养的粗人，两人毫无相同的文化背景和共同语言，生活在一起怎么会幸福？
其实，也许包法利夫人已经拥有了幸福的爱情，只是她始终没有发觉。有一个不离不弃的好丈夫时刻陪伴在她身边，但是她还觉得不够。但是她是否想过：真正的浪漫爱情其实最后也是要归于平淡，化为生活中的种种琐事。真正的爱情其实很简单，就是不背离誓言，始终不离不弃，执子之手，与子偕老。包法利夫人追求自己理想的爱情并没有错，错的是她在错的时间和地点，选择了错的对象。而包法利夫人所经历的爱情正好应证了陶行知的一句爱情格言：“爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;随便喝，要中毒。”包法利夫人正是喝了爱情这杯毒酒，结束了自己的生命。包法利夫人其实就是为爱而生，为爱而死的这类人。我相信，当包法利夫人死亡的那一刻还在思考这个问题，她是否找到了心中的爱情？她是否对自己付出的爱情后悔过？我们不知道包法利夫人所想，但是通过包法利夫人的悲剧，我们每个读者心中似乎都会产生一种对爱情的评判标准。
也许真正的爱情是一种有着共同理想和追求的志同道合，因为这是两人共同前进的方向;也许真正的爱情是一种对对方无私的责任和奉献，因为这是爱情的催化剂;也许真正的爱情更是一种相互的尊重、理解和信任，因为这是爱情存在的基石。在此，我想做一个小小的假设，假设包法利夫人的爱情是建立在这些原则的基础之上，她的爱情和命运会不会将是另一种结局？
法国著名的作家福楼拜的《包法利夫人》，被人们称之为一部伟大的现实主义作品。小说以舒缓轻松的笔调讲述了一个充满幻想，渴望得到浪漫爱情并最终为自己所追求的理想之爱付出生命代价的包法利夫人的故事。
包法利夫人出生于一个生活较为富裕的农民家庭，她天生丽质，才貌双全，小时候又受到很好的教育，琴棋书画样样精通，并且会读书识字，喜欢阅读一些具有浪漫色彩的书籍。她如此优越的家庭背景和自身条件，就预示着她的生命历程也必将是与众不同。
包法利夫人与包法利一见倾心，并结为夫妻，但是结婚之后，包法利夫人才发现包法利并不是自己心中理想的，能唤起她心中美好爱情的终身伴侣。于是她开始抱怨、厌倦眼前的生活。并催促包法利离开宁静的乡村，搬到城镇中生活。
为此，包法利一家便离开了乡村，来到了一个小镇上生活，包法利夫人遇到她的第一个情人莱昂，但是在一段时间以后，莱昂就借口要到巴黎念书，就和包法利夫人分别了。接著，包法利夫人陷入了痛苦之中，但就在这时，一个叫罗多尔夫使用各种甜言蜜语和欺骗手段让包法利夫人痴迷于他。当包法利夫人深深地爱上他，并要求与之私奔时，他毫无掩饰地放弃了，此事之后包法利夫人就大病一场，几乎死去。后来又遇到了学习归来的莱昂，包法利夫人又深陷感情的漩涡。为了使他们的偷情生活更舒适，包法利夫人不断地借债，当债主讨债要收回包法利家的房子时，她走投无路，只好悄悄到药剂师家里找到砒霜，抓了一把就一口吞了下去等待死亡的降临。包法利夫人终于带着遗憾和悔恨离我们而去。故事的结局是凄凉和悲惨的，但是在这故事结局的背后，仍留给我们无尽的想象和思考。
对于爱情，自古以来就是一个说不尽的永恒话题。因此不同的人对爱情也就有不同的理解和看法，情有着多样的分类，有浪漫式的，有现实式的，有自私式的，有奉献式的，有游戏式的，有柏拉图式的。在如此多样的爱情中，《包法利夫人》这部作品中的男女主人翁所追求的是哪一种爱情呢？
包法利——现实式和奉献式爱情观的代表。包法利是一个邋遢无趣，平庸无能的俗人。但包法利身上也有着对工作的认真负责和对爱情的专一的优秀品质，包法利勤恳工作，不断地满足包法利夫人的物质需求和虚荣心理。当然包法利身上有缺点，这我们不能否认，但是我们更应该肯定包法利的优点。他心地善良，乐于助人，工作勤奋，感情专一。他对包法利夫人的爱完全是现实性的，奉献式的。在他心里，爱情就是“男子娶妻，煮饭洗衣，女子嫁汉，穿衣吃饭”。平平常常，简简单单。为此，他付出了自己所能做的一切，从来没有为自己想过，时刻想着家和自己的女儿，想着包法利夫人，直到为了这个家，为了包法利夫人而痛苦地死去。
莱昂、罗多尔夫——自私式和游戏式爱情观的代表。莱昂是包法利夫妇搬到荣镇后包法利夫人认识的第一个情人。莱昂英俊有为，是包法利夫人心中理想的白马王子，但他对包法利夫人的感情只是用来满足对爱情的好奇心理，寻找一种恋爱的滋味，并没有对包法利夫人用真心。因此，当恋爱热情过去之后，他就离开了包法利夫人，到巴黎学习去了。也许这只是摆脱包法利夫人的一个借口，但是无论怎样说，他的理性占据了感性，懂得了爱情并不是他生命的全部，他还有更大的梦想去追求。
罗多尔夫是包法利夫人的第二个情人。在包法利夫人为莱昂的离去而伤心时，罗多尔夫治愈了包法利夫人心灵的创伤。与莱昂相比，他才算是一个地地道道的采花大盗。他成熟稳重，是地主阶级中的大贵族，仅是家庭背景就能吸引到很多像包法利夫人这样爱慕虚荣的乡下女人，最终他用不知道骗过多少女孩子的甜言蜜语俘获了包法利夫人的芳心。但是当包法利夫人把整颗心都交给他，并希望能和他私奔去寻找他们的幸福生活时，他却突然转换了面目，拒绝了与包法利夫人的私奔要求，真正是一个实实在在的伪君子，心口不一，利益至上，地主阶级的卑劣之心完全暴露出来。
两位情人怀着不同的目的，玩弄过包法利夫人后都悄然离去，他们与包法利夫人之间只是一场游戏，游戏结束，一切又回到原位。在莱昂和罗多尔夫心中，爱情只是生活的游戏和调味品，一旦碰到金钱和利益，游戏就会结束，调味品就可以被无情地抛弃。这样看来，在包法利夫人生活的那个社会里，爱情在金钱和利益面前是脆弱不堪的，所以包法利夫人追求的那种超越金钱和利益之上的真爱是不可能在她身上实现的。
包法利夫人——浪漫式和柏拉图式爱情观的代表。包法利夫人可以说是一个既让人爱又让人恨的人物形象。她违背了作为妻子应具有的责任和义务，违背了社会道德规范，她的行为无论是在当时还是现在这个社会里都是要受到指责和批评的。但是，在包法利夫人身上又有让我们喜欢的地方。她身上具有另一种品格，那就是为了追寻心中那一份理想、浪漫的爱情可以不顾一切，甚至可以牺牲生命。舞会中的子爵，莱昂，罗多尔夫这些人只是她身边的过客，匆匆而来，又匆匆而去，她始终没能将这种爱情留在手中，保持永远。因为从今天的恋爱角度来看，她只是一相情愿的单恋，爱她的人，她却不爱，不爱她的人，她却爱得死去活来。这便向我们证明了一个爱情真理：爱情是双方的，单方的爱情永远不会结出幸福之果。
她和包法利之间的爱情，就如中国旧式的包办婚姻，是没有感情基础的，只是为了生活而在一起。她和包法利之间的关系，就如鲁迅所说：“林妹妹绝对不会喜欢上焦大”。林妹妹是有知识、有文化的贵族小姐，而焦大是没文化、没修养的粗人，两人毫无相同的文化背景和共同语言，生活在一起怎么会幸福？
其实，也许包法利夫人已经拥有了幸福的爱情，只是她始终没有发觉。有一个不离不弃的好丈夫时刻陪伴在她身边，但是她还觉得不够。但是她是否想过：真正的浪漫爱情其实最后也是要归于平淡，化为生活中的种种琐事。真正的爱情其实很简单，就是不背离誓言，始终不离不弃，执子之手，与子偕老。包法利夫人追求自己理想的爱情并没有错，错的是她在错的时间和地点，选择了错的对象。而包法利夫人所经历的爱情正好应证了陶行知的一句爱情格言：“爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;随便喝，要中毒。”包法利夫人正是喝了爱情这杯毒酒，结束了自己的生命。包法利夫人其实就是为爱而生，为爱而死的这类人。我相信，当包法利夫人死亡的那一刻还在思考这个问题，她是否找到了心中的爱情？她是否对自己付出的爱情后悔过？我们不知道包法利夫人所想，但是通过包法利夫人的悲剧，我们每个读者心中似乎都会产生一种对爱情的评判标准。
也许真正的爱情是一种有着共同理想和追求的志同道合，因为这是两人共同前进的方向;也许真正的爱情是一种对对方无私的责任和奉献，因为这是爱情的催化剂;也许真正的爱情更是一种相互的尊重、理解和信任，因为这是爱情存在的基石。在此，我想做一个小小的假设，假设包法利夫人的爱情是建立在这些原则的基础之上，她的爱情和命运会不会将是另一种结局？