在我们记忆的长夜里，曾经有过许多明亮的经典文史的神灯，给过我们温暖、光明、幻想，还有智慧和力量。但是随着时间的推移和每个人精神世界的一次次蜕变，那些神灯的光芒也渐渐变得遥远和朦胧，有的甚至已经变成我们遥远和模糊的记忆的背景，而不再是记忆的内容本身。即使有许多文史的故事和人物我们都还记得，但经过了这么多年之后再打开它，却发现那已经是另一本书，另一个故事了。时间和经验在我们不知不觉中已将它们颠覆或重新整合。因此，重新擦亮记忆深处的那一盏盏神灯，重新寻回我们阅读记忆中的历史和感觉，进而完成一种有别于童年时期的自我整合与精神确认，将是我们后半生的任务之一。
　　我们常说一个人的心灵明亮宽广，或说阴暗狭窄。有一位朋友告诉我，如果有人想用很小的空间，譬如一间屋子，来最大限度地容纳悠久浩瀚的人类精神的历史，那他大概可以想出这么一个办法：为这间屋子精心挑选些文史书籍，并阅读它，通过阅读使文史的光芒照亮自己的精神和心灵。
　　因而我理解为如果一个人想用很小的空间，来最大限度地容纳悠久浩瀚的人类精神的历史文化，他有一个比屋子更好的放书的地方，就是自己的精神和心灵空间。
　　而一个人的心灵有多大呢?在有的人那里，它很小，小得只能装下一点点东西，这样的心灵很贫乏，当贫乏到什么也装不下的程度的时候，我们会说这样的人心阴暗狭窄；我们更愿意看到那些巨大而丰富的心灵，在这样的心灵里面，我们能够深刻感受到人类精神的悠久浩瀚。
　　德国伟大的作家歌德曾经在书信里说：“我要像《古兰经》里的摩西那样祈祷：主啊，给我狭窄的胸以空间。”我国作家冯至把这句话改成了两行诗：“给我狭窄的心/一个大的宇宙。”
　　谁不追求精神和心灵空间的明亮宽广呢?可是，怎样才能达到这种明亮宽广?读文史是一条重要的途径。
　　有一位作家把文史比成花园、公园和森林，他说：“昨天的花园、公园或原始森林，今天或明天将变为一座庙堂，一座有着无数的殿宇和院落的庙堂；一切民族和时代的精神都聚集其中，都等待着新的召唤和复苏，都时刻准备着那笼罩着万种声音和形式的同一性体验。对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个还将在其中寻觅并且体验到他自己。……通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野……”
　　阅读使我们通过沉浸于浩帙的文史中，领略历史上和现实中人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在我们和整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使我们的心脏随着人类心脏和历史的跳动而跳动。这样，个人就不再是孤单的个人，心灵就不再是孤单的心灵，人生也会在丰富的联系中变得越来越充实，越来越有意义。
　　正是因为有了文史，人类之间的思想和精神的虹桥得以筑架，整个人类的思想和文明的天空变得无限的辽阔和自由。有了它们，我们才充分地享受到了阅读的幸福与快乐。
　　文史的魅力是永恒的。只要我们有耐心，并且怀着一种敬畏之心轻轻地擦去时间留给它们的那些飞灰与尘埃，神灯的光芒将愈加明亮。数千年来人类有幸拥有了一批伟大的经典文史作品，这是我们共同的神灯和花园，我们将世世代代守护着它们，使这缕书香薪火相传、延绵不断。