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晚清以来，中国同时遭遇心灵秩序、政治秩序及文化秩序的危机，民国知识分子上接晚清余绪，经受着以上三种危机意识。张君劢既是民国史上著名的政治活动家，被誉为“中华民国宪法之父”，同时又是新儒家代表。在那样的时代情境中，他试图上接阳明心学之传统，同时移用西方康德哲学的资源，以求在新时代中开辟出知识分子心灵安顿的局面；而在政治思想方面，他同时受到了英美宪法理论与黑格尔伦理国家思想之影响，试图在中国嫁接出一套新的宪法与国家理论，期望以此消弭当时的政治争议。通过考察思想史脉络中的张君劢，可以体察到那一代知识分子身处中西