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［摘要］马家塬战国墓地出土的动物纹黄金饰件，其构图艺术是我国北方草原游牧民族吸收中原先进冶金技术，受斯基泰动物纹艺术影响而创造的，其文化性质是草原文化自动向西传播交流、相互影响的结果。
［关键词］马家塬；战国墓地；动物纹黄金饰件
［中图分类号］Ｋ876.43 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）12-0054-02
位于甘肃省天水市张家川县的马家塬战国墓地自2006年开始发掘以来，在墓葬随葬车辆和墓主身上，发现了一批精美的带有草原游牧文化特点的长方形动物纹黄金饰件。①本文就这些动物纹黄金饰件的纹饰、来源、文化属性进行分析、梳理。
一、马家塬战国墓地出土的动物纹黄金饰件
从已经发掘墓葬出土的动物纹黄金饰件来看，比较典型的有金大角羊形车饰、金虎形车饰、金带钩、金兽面饰和金腰带饰等。②
金大角羊形车饰（M16），③以薄金片剪切镂刻成形。垂首，颌下有须，四足交错呈行走状。头顶部有花边形大角，与上翘的尾相连，大角前部有向下弯曲的小角，后部也有突出的角状物。在背部有弯曲的角状物。身上有镂空的卷云和弧边三角形，并錾刻圆点。
金虎形车饰（M16），以薄金片剪切镂刻成形。昂首，虎牙外露，四足交错呈行走状，尾上卷。身上有镂空的卷云纹，腿部有镂空的三角形和弧边三角形，唇部、颈部和尾部錾刻圆点纹。
金带钩（M14），2件，第一件高6.1厘米，厚1厘米，钩首为长颈龙首，身为兽面方形，球形凸眼，额、鼻、嘴呈卷云纹状，置于墓主左手。第二件钩首亦为长颈龙首，钩身双龙对称缠绕，置于墓主右手。高9厘米，厚1厘米。
金兽面饰（M14）2件，以薄金片锤鍱而成。正方形，兽面似虎，耳上竖。高1.5厘米，宽1.5厘米。
金腰带饰（M14）1组（17件），由两端相对的兽形带饰和15件双“S”形鸟形饰片组成，四角有孔。以薄金片锤鍱而成。兽形带饰为狮噬羊图案，狮口噬一羊，羊首翻卷向后；后足踩一羊。狮的鬃毛和尾在虎背弯曲成相背的鸟首，狮口部和颈部饰羽状纹，前足和身体前部各饰羽状纹一组。长9.7厘米，宽6厘米。双“S”形鸟形饰中心为圆珠纹，四翼展开。有圆形凹坑和月牙形凹槽，月牙形凹槽内镶肉红石髓，圆形凹坑内的镶嵌物不明。长6.3厘米，宽4.2厘米。
金带饰（M15）1组，以薄金片捶打而成，由1件断成两截的虎噬羊带饰和9件羊头纹带饰组成。虎噬羊带饰为长方形，虎一前足踩羊，虎尾上卷，羊首反卷，镂空部位嵌肉红石髓。长9.7厘米，宽5.4厘米。羊头纹带饰亦为长方形，两端有小孔。带饰由上、下交错两只羊头构成，上面的羊角向上弯曲，下面的羊角向下弯曲，耳和上、下边缘的镂空不嵌肉红石髓，眼部嵌蜻蜓眼。长4.7厘米，宽2.5厘米。
M16号墓出土有金饰带的腰带3条和金带钩。金带饰由正反相对的两组格里芬④与蛇相斗的图案构成。格里芬为鸟首兽身，圆眼，小耳，巨喙衔蛇，有翼，尾下垂，兽足。格里芬和蛇身相互盘旋，镶嵌肉红石髓和玻璃。
可以看出，马家塬墓地出土的动物纹黄金饰件，采用薄金片剪切镂刻、锤鍱制作手法，形状有正方形、长方形、“S”形等，动物形象有写实型的羊、虎、狮、蛇、鸟和想象型的龙、格里芬。从纹样布局处理手法上看，动物身体上多装饰有镂空的卷云状纹样，表现有动物相斗的情景，构图复杂，但非常合理，充分利用了有限的空间。
二、马家塬战国墓地出土的动物纹黄金饰件的渊源与文化属性
（一）我国北方草原动物纹饰件
内蒙古赤峰夏家店上层文化，经C14测定为距今3240±150 年，⑤有发达的青铜冶铸业，出土有蛩柄曲刃、直刃、短颈、丁字曲刃等短剑，饰有虎、鹿、鸟、蛇等野兽纹样。在赤峰市的小黑石沟出土的双刃短剑柄身饰有三雌三雄之鹿纹，是夏家店上层文化的精品。夏家店上层文化重视虎、鹿、鸟和蛇等野兽纹样，具有草原特色。
1974年，考古人员在内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗纳林陶亥村朱开沟遗址发现了在形制、艺术风格、纹样方面不同于中原地区代表农耕民族文化的大量青铜器及金、银制品。就目前发现的鄂尔多斯式青铜器来看，⑥大概经历了商至汉代近2000年的发展演变。从其造型看，以动物纹最瞩目。其中商周的器物，多以圆雕手法表现动物的头部。动物种类有鹿、羊、龙、蛇、鸟和马等，并且多装饰在短剑、刀和匕首的柄端。至春秋战国时期，鄂尔多斯式青铜器动物纹造型艺术达到鼎盛, 动物纹题材和造型手法变幻多样，比如青铜剑和刀柄首的鸟纹，均变成了长喙内勾之状,在此基础上出现了对称的双鸟头造型,呈现出一种“S”形的风格，而大型动物纹饰牌和以圆雕法塑造的动物造型，则居于主尊地位。图案化的鸟纹造型风格被形象逼真的写实性鸟纹所取代。虎纹和鹿纹有两个变化:一是虎鼻上翘有钩; 二是鹿角向写实过渡，并一直拖长至尾部。动物咬斗纹、动物搏噬纹、怪兽纹等造型日臻成熟，并达到极精致的程度。伫立形和蹲踞形动物造型，此时多为圆雕，造型生动传神，具有明显的时代特征。草食动物四肢屈曲内伸，前后足重叠，前足在上，后足在下，肉食动物，四肢屈曲前伸，前足压于颔下。
除了鄂尔多斯式青铜器动物纹外，自战国中晚期至西汉早期，在我国北方草原，大型动物纹饰牌大量出现，动物纹样广泛应用于饰牌及武器方面。内蒙古阴山凉城毛庆沟出土的侧身伏状虎纹牌饰，具有较高的雕饰水准，虎身处有角状纹饰，还有圆形和水滴形的孔洞，同时还有对称兽头装饰，有鹤嘴斧、刀等；马具有圆孔衔辔等，装饰品有鸟形饰、兽头形饰、大角鹿、双鸟纹饰、伫立状或卧伏状虎纹牌饰、对称联珠饰、透雕虎食羊牌饰等。分布于宁夏中南部和甘肃的杨郎文化，青铜兵器和工具主要有短剑、矛、鹤嘴斧、管斧、刀、锥等。马具有衔辔、镳等，动物装饰造型有兽形饰、鸟形饰和圆雕，主要是鹿、羊、狗、鸟等。晚期青铜透雕牌饰增多，有虎食羊、猛兽攻击食草动物、虎食鹿、狗衔幼子、骆驼等，这些文物主要收藏在宁夏固原博物馆。
（二）斯基泰动物纹艺术
斯基泰文化在艺术上的一个主要标志，就是动物纹饰的广泛运用。 早期斯基泰文化动物纹主要以老虎、豹子、鹿、鹰等为形象，从公元前7世纪开始发生变化，至公元前三四世纪时，豹子的形象为狮子所取代，而鹰则逐渐演化为格里芬，在造型上则喜用兽禽搏斗或怪兽吞吃交缠的图案，注重写实与装饰的结合，古拙有力，某些装饰纹样还吸收希腊文明的成果，故亦有学者将这一时期流行于欧亚草原西部的艺术形式称之为“希腊——斯基泰艺术”，是世界文化史上游牧民族艺术的一大代表。
斯基泰人精于制造手工艺术品。整个欧亚草原的斯基泰艺术风格较为一致，即通过锻、铸、镶压、刻等多种手法，用金、银、铜等材料创造出生动的浅浮雕动物造型，其中最常见的有狮、虎、驯鹿、马、麋、食肉鸟以及其他想象的动物。斯基泰艺术的另一特点是往往以带钩、柄、饰牌等装饰在马具、武器、衣着和器皿上，成为财富的标志。
（三）马家塬动物纹饰的渊源与文化属性
综上考古资料分析，在时间上，夏家店上层文化比斯基泰文化（前7世纪～3世纪）早了三四百年以上。据此可知，动物纹艺术在我国北方各地相继形成，并自东向西传播到欧亚大草原的各个区域。我国北方草原动物纹装饰艺术与草原游牧文化有直接关系，在产生之初吸收了中原的先进冶金技术与艺术范式。那么，马家塬动物纹饰的渊源是否也是如此呢？马家塬战国墓地是秦人统治下的一支西戎部落首领及贵族墓地，⑦受到秦文化的极大影响，这种影响既有来自政治上的赏赐、馈赠，也有模仿秦文化的因素，可能还有通过贸易渠道得来的。因此，我们可以认为马家塬墓地出土的具有北方草原文化风格的动物纹黄金饰件的产地也可能是关中平原。大量的中国北方系青铜文化和欧亚草原文化因素的出现一方面与经济形态有关，另一方面与秦穆公霸西戎和亚历山大东征有关。秦穆公霸西戎事件的影响巨大，随着部分西戎的继续西迁以及匈奴的崛起，月氏之一部迁至阿尔泰山，一部分进入楚河、伊犁河流域，另一部则向南，进入河西走廊，赶走了在敦煌一带活动的大夏，迫其西迁。由于这次民族迁移，于是在欧亚草原上出现了一条东西方贸易的商道。控制商道东段的是月氏人，控制西段的是斯基泰人。⑧由于马家塬墓地处于东西、南北交流的交通要道，又与北方草原地带接壤，因此墓地的随葬品中又包含有大量的欧亚草原西部斯基泰文化的因素。 这说明，虽然作为整体的动物纹艺术形成在我国北方，但其中一些文化因素、零星的纹样和某些技术则受到了斯基泰艺术的强烈影响。从文化传统来看，大量使用金银器，尤其是装饰多用金银器的传统是这一时期欧亚草原地带斯基泰文化的特征之一，表明草原文化的相互交流不是铁板一块地自东向西，也有反向的自西向东地传播。
［注 释］
①②甘肃省文物考古研究所、张家川回族自治县博物馆《2006年度甘肃张家川回族自治县马家塬战国墓地发掘简报》、《文物》，2008年第9期；早期秦文化联合考古队、张家川回族自治县博物馆《张家川马家塬战国墓地2007～2008年发掘简报》、《文物》，2009年第10期；早期秦文化联合考古队、张家川回族自治县博物馆《张家川马家塬战国墓地2008～2009年发掘简报》、《文物》，2010年第10期。
③指在M16号墓地出土，下同。
④“格里芬”， 相传是一种神兽，鹰头狮身带双翼，威猛有力。
⑤王惠德：《夏家店下层文化的发现与研究》，《昭乌达蒙族师专)学报》，第21卷。
⑥鄂尔多斯式青铜器：这些青铜器由于以鄂尔多斯地区发现的最多最为集中，所以称之为“鄂尔多斯青铜器”。而在我国长城沿线地带陆续出土了与鄂尔多斯地区青铜器动物纹样和艺术风格相近的、具有中国北方游牧文化特点的大量青铜器，均被学者们统一称为“鄂尔多斯式青铜器”。
⑦王辉：《张家川马家塬墓地相关问题初探》，《文物》，2009年第)10期。
⑧谷苞主编：《西北通史》第一卷，兰州大学出版社2005年版。
［关键词］马家塬；战国墓地；动物纹黄金饰件
［中图分类号］Ｋ876.43 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2012）12-0054-02
位于甘肃省天水市张家川县的马家塬战国墓地自2006年开始发掘以来，在墓葬随葬车辆和墓主身上，发现了一批精美的带有草原游牧文化特点的长方形动物纹黄金饰件。①本文就这些动物纹黄金饰件的纹饰、来源、文化属性进行分析、梳理。
一、马家塬战国墓地出土的动物纹黄金饰件
从已经发掘墓葬出土的动物纹黄金饰件来看，比较典型的有金大角羊形车饰、金虎形车饰、金带钩、金兽面饰和金腰带饰等。②
金大角羊形车饰（M16），③以薄金片剪切镂刻成形。垂首，颌下有须，四足交错呈行走状。头顶部有花边形大角，与上翘的尾相连，大角前部有向下弯曲的小角，后部也有突出的角状物。在背部有弯曲的角状物。身上有镂空的卷云和弧边三角形，并錾刻圆点。
金虎形车饰（M16），以薄金片剪切镂刻成形。昂首，虎牙外露，四足交错呈行走状，尾上卷。身上有镂空的卷云纹，腿部有镂空的三角形和弧边三角形，唇部、颈部和尾部錾刻圆点纹。
金带钩（M14），2件，第一件高6.1厘米，厚1厘米，钩首为长颈龙首，身为兽面方形，球形凸眼，额、鼻、嘴呈卷云纹状，置于墓主左手。第二件钩首亦为长颈龙首，钩身双龙对称缠绕，置于墓主右手。高9厘米，厚1厘米。
金兽面饰（M14）2件，以薄金片锤鍱而成。正方形，兽面似虎，耳上竖。高1.5厘米，宽1.5厘米。
金腰带饰（M14）1组（17件），由两端相对的兽形带饰和15件双“S”形鸟形饰片组成，四角有孔。以薄金片锤鍱而成。兽形带饰为狮噬羊图案，狮口噬一羊，羊首翻卷向后；后足踩一羊。狮的鬃毛和尾在虎背弯曲成相背的鸟首，狮口部和颈部饰羽状纹，前足和身体前部各饰羽状纹一组。长9.7厘米，宽6厘米。双“S”形鸟形饰中心为圆珠纹，四翼展开。有圆形凹坑和月牙形凹槽，月牙形凹槽内镶肉红石髓，圆形凹坑内的镶嵌物不明。长6.3厘米，宽4.2厘米。
金带饰（M15）1组，以薄金片捶打而成，由1件断成两截的虎噬羊带饰和9件羊头纹带饰组成。虎噬羊带饰为长方形，虎一前足踩羊，虎尾上卷，羊首反卷，镂空部位嵌肉红石髓。长9.7厘米，宽5.4厘米。羊头纹带饰亦为长方形，两端有小孔。带饰由上、下交错两只羊头构成，上面的羊角向上弯曲，下面的羊角向下弯曲，耳和上、下边缘的镂空不嵌肉红石髓，眼部嵌蜻蜓眼。长4.7厘米，宽2.5厘米。
M16号墓出土有金饰带的腰带3条和金带钩。金带饰由正反相对的两组格里芬④与蛇相斗的图案构成。格里芬为鸟首兽身，圆眼，小耳，巨喙衔蛇，有翼，尾下垂，兽足。格里芬和蛇身相互盘旋，镶嵌肉红石髓和玻璃。
可以看出，马家塬墓地出土的动物纹黄金饰件，采用薄金片剪切镂刻、锤鍱制作手法，形状有正方形、长方形、“S”形等，动物形象有写实型的羊、虎、狮、蛇、鸟和想象型的龙、格里芬。从纹样布局处理手法上看，动物身体上多装饰有镂空的卷云状纹样，表现有动物相斗的情景，构图复杂，但非常合理，充分利用了有限的空间。
二、马家塬战国墓地出土的动物纹黄金饰件的渊源与文化属性
（一）我国北方草原动物纹饰件
内蒙古赤峰夏家店上层文化，经C14测定为距今3240±150 年，⑤有发达的青铜冶铸业，出土有蛩柄曲刃、直刃、短颈、丁字曲刃等短剑，饰有虎、鹿、鸟、蛇等野兽纹样。在赤峰市的小黑石沟出土的双刃短剑柄身饰有三雌三雄之鹿纹，是夏家店上层文化的精品。夏家店上层文化重视虎、鹿、鸟和蛇等野兽纹样，具有草原特色。
1974年，考古人员在内蒙古鄂尔多斯伊金霍洛旗纳林陶亥村朱开沟遗址发现了在形制、艺术风格、纹样方面不同于中原地区代表农耕民族文化的大量青铜器及金、银制品。就目前发现的鄂尔多斯式青铜器来看，⑥大概经历了商至汉代近2000年的发展演变。从其造型看，以动物纹最瞩目。其中商周的器物，多以圆雕手法表现动物的头部。动物种类有鹿、羊、龙、蛇、鸟和马等，并且多装饰在短剑、刀和匕首的柄端。至春秋战国时期，鄂尔多斯式青铜器动物纹造型艺术达到鼎盛, 动物纹题材和造型手法变幻多样，比如青铜剑和刀柄首的鸟纹，均变成了长喙内勾之状,在此基础上出现了对称的双鸟头造型,呈现出一种“S”形的风格，而大型动物纹饰牌和以圆雕法塑造的动物造型，则居于主尊地位。图案化的鸟纹造型风格被形象逼真的写实性鸟纹所取代。虎纹和鹿纹有两个变化:一是虎鼻上翘有钩; 二是鹿角向写实过渡，并一直拖长至尾部。动物咬斗纹、动物搏噬纹、怪兽纹等造型日臻成熟，并达到极精致的程度。伫立形和蹲踞形动物造型，此时多为圆雕，造型生动传神，具有明显的时代特征。草食动物四肢屈曲内伸，前后足重叠，前足在上，后足在下，肉食动物，四肢屈曲前伸，前足压于颔下。
除了鄂尔多斯式青铜器动物纹外，自战国中晚期至西汉早期，在我国北方草原，大型动物纹饰牌大量出现，动物纹样广泛应用于饰牌及武器方面。内蒙古阴山凉城毛庆沟出土的侧身伏状虎纹牌饰，具有较高的雕饰水准，虎身处有角状纹饰，还有圆形和水滴形的孔洞，同时还有对称兽头装饰，有鹤嘴斧、刀等；马具有圆孔衔辔等，装饰品有鸟形饰、兽头形饰、大角鹿、双鸟纹饰、伫立状或卧伏状虎纹牌饰、对称联珠饰、透雕虎食羊牌饰等。分布于宁夏中南部和甘肃的杨郎文化，青铜兵器和工具主要有短剑、矛、鹤嘴斧、管斧、刀、锥等。马具有衔辔、镳等，动物装饰造型有兽形饰、鸟形饰和圆雕，主要是鹿、羊、狗、鸟等。晚期青铜透雕牌饰增多，有虎食羊、猛兽攻击食草动物、虎食鹿、狗衔幼子、骆驼等，这些文物主要收藏在宁夏固原博物馆。
（二）斯基泰动物纹艺术
斯基泰文化在艺术上的一个主要标志，就是动物纹饰的广泛运用。 早期斯基泰文化动物纹主要以老虎、豹子、鹿、鹰等为形象，从公元前7世纪开始发生变化，至公元前三四世纪时，豹子的形象为狮子所取代，而鹰则逐渐演化为格里芬，在造型上则喜用兽禽搏斗或怪兽吞吃交缠的图案，注重写实与装饰的结合，古拙有力，某些装饰纹样还吸收希腊文明的成果，故亦有学者将这一时期流行于欧亚草原西部的艺术形式称之为“希腊——斯基泰艺术”，是世界文化史上游牧民族艺术的一大代表。
斯基泰人精于制造手工艺术品。整个欧亚草原的斯基泰艺术风格较为一致，即通过锻、铸、镶压、刻等多种手法，用金、银、铜等材料创造出生动的浅浮雕动物造型，其中最常见的有狮、虎、驯鹿、马、麋、食肉鸟以及其他想象的动物。斯基泰艺术的另一特点是往往以带钩、柄、饰牌等装饰在马具、武器、衣着和器皿上，成为财富的标志。
（三）马家塬动物纹饰的渊源与文化属性
综上考古资料分析，在时间上，夏家店上层文化比斯基泰文化（前7世纪～3世纪）早了三四百年以上。据此可知，动物纹艺术在我国北方各地相继形成，并自东向西传播到欧亚大草原的各个区域。我国北方草原动物纹装饰艺术与草原游牧文化有直接关系，在产生之初吸收了中原的先进冶金技术与艺术范式。那么，马家塬动物纹饰的渊源是否也是如此呢？马家塬战国墓地是秦人统治下的一支西戎部落首领及贵族墓地，⑦受到秦文化的极大影响，这种影响既有来自政治上的赏赐、馈赠，也有模仿秦文化的因素，可能还有通过贸易渠道得来的。因此，我们可以认为马家塬墓地出土的具有北方草原文化风格的动物纹黄金饰件的产地也可能是关中平原。大量的中国北方系青铜文化和欧亚草原文化因素的出现一方面与经济形态有关，另一方面与秦穆公霸西戎和亚历山大东征有关。秦穆公霸西戎事件的影响巨大，随着部分西戎的继续西迁以及匈奴的崛起，月氏之一部迁至阿尔泰山，一部分进入楚河、伊犁河流域，另一部则向南，进入河西走廊，赶走了在敦煌一带活动的大夏，迫其西迁。由于这次民族迁移，于是在欧亚草原上出现了一条东西方贸易的商道。控制商道东段的是月氏人，控制西段的是斯基泰人。⑧由于马家塬墓地处于东西、南北交流的交通要道，又与北方草原地带接壤，因此墓地的随葬品中又包含有大量的欧亚草原西部斯基泰文化的因素。 这说明，虽然作为整体的动物纹艺术形成在我国北方，但其中一些文化因素、零星的纹样和某些技术则受到了斯基泰艺术的强烈影响。从文化传统来看，大量使用金银器，尤其是装饰多用金银器的传统是这一时期欧亚草原地带斯基泰文化的特征之一，表明草原文化的相互交流不是铁板一块地自东向西，也有反向的自西向东地传播。
［注 释］
①②甘肃省文物考古研究所、张家川回族自治县博物馆《2006年度甘肃张家川回族自治县马家塬战国墓地发掘简报》、《文物》，2008年第9期；早期秦文化联合考古队、张家川回族自治县博物馆《张家川马家塬战国墓地2007～2008年发掘简报》、《文物》，2009年第10期；早期秦文化联合考古队、张家川回族自治县博物馆《张家川马家塬战国墓地2008～2009年发掘简报》、《文物》，2010年第10期。
③指在M16号墓地出土，下同。
④“格里芬”， 相传是一种神兽，鹰头狮身带双翼，威猛有力。
⑤王惠德：《夏家店下层文化的发现与研究》，《昭乌达蒙族师专)学报》，第21卷。
⑥鄂尔多斯式青铜器：这些青铜器由于以鄂尔多斯地区发现的最多最为集中，所以称之为“鄂尔多斯青铜器”。而在我国长城沿线地带陆续出土了与鄂尔多斯地区青铜器动物纹样和艺术风格相近的、具有中国北方游牧文化特点的大量青铜器，均被学者们统一称为“鄂尔多斯式青铜器”。
⑦王辉：《张家川马家塬墓地相关问题初探》，《文物》，2009年第)10期。
⑧谷苞主编：《西北通史》第一卷，兰州大学出版社2005年版。