【摘 要】
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<正> 一随着维吾尔音乐文化研究的深入,可以说"十二木卡姆"的形成、发展和完善过程,以及与汉族和其他民族音乐文化的关系是比较明确的了。过去一度流行过的"维吾尔十二木卡姆
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<正> 一随着维吾尔音乐文化研究的深入,可以说"十二木卡姆"的形成、发展和完善过程,以及与汉族和其他民族音乐文化的关系是比较明确的了。过去一度流行过的"维吾尔十二木卡姆来自阿拉伯,是阿拉伯音乐文化的产物"之类的谬论可以休矣。当然如何以科学态度看待维吾尔"十二木卡姆"和阿拉伯音乐文化的关系,尚待进一步深入研究。我们必须防止一种倾向掩盖另一种倾向,即全盘否定阿拉伯音乐文化对维吾尔"十二木卡姆"的影响。这种倾向,虽然看起来表现为维护和巩固"十二木卡姆"的物主权,实际上一定程度影响了"十二木卡姆"研究健康地开展。因为,正如在维吾尔"十二木卡姆"和阿拉伯音乐文化之间划上等号是非常错误的一佯,否定"十二木卡姆"中阿拉伯音乐文化的影响,也是违背科学性的一种片面的观点。
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