【摘 要】
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<正> 书法艺术是我国艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠,也是世界艺苑中一枝艳丽芬芳的奇葩。然而,千百年来,它却蒙着一层朦胧的面纱,有相当浓重的神秘色彩。唐代著名书法理论家张怀璀说:“其趣之幽深,情之比兴,可以默识,不可育宣。亦犹冥密鬼神有矣,不可见而以知”(《六体书论》)。这在我国古代书论中是有代表性的。因此,用马克思列宁主义的美学原理来解开书法艺术这个谜,仍是摆在我们面前的一项迫切任务。
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<正> 书法艺术是我国艺术宝库中一颗光彩夺目的明珠,也是世界艺苑中一枝艳丽芬芳的奇葩。然而,千百年来,它却蒙着一层朦胧的面纱,有相当浓重的神秘色彩。唐代著名书法理论家张怀璀说:“其趣之幽深,情之比兴,可以默识,不可育宣。亦犹冥密鬼神有矣,不可见而以知”(《六体书论》)。这在我国古代书论中是有代表性的。因此,用马克思列宁主义的美学原理来解开书法艺术这个谜,仍是摆在我们面前的一项迫切任务。
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