【摘 要】
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中华民族"名"与"实"问题再次成为学术界关注的焦点。盲目崇拜具有西方中心主义特点的民族-国家理论,必将在理论和实践上制造更多混乱和误导。习近平总书记提出"中华民族共同
【机 构】
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四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心;
【出 处】
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新疆师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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司法部国家法治与法学理论研究项目“我国边疆民族宗教问题法律治理研究”(14SFB3005);国家社科基金项目“城镇化进程中民族互嵌型社区的成长机制及其建设模式研究”(15CMZ023);国家社科基金项目“吐鲁番维吾尔族百年社会文化变迁研究(1912-2012)”(14CMZ041);国家社科基金项目(15BGJ010);中央高校专项资金资助项目(15LZUJBWZY143)的阶段性成果
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中华民族"名"与"实"问题再次成为学术界关注的焦点。盲目崇拜具有西方中心主义特点的民族-国家理论,必将在理论和实践上制造更多混乱和误导。习近平总书记提出"中华民族共同体"概念,强调了中华民族之"实",明晰了中华民族作为共同体意义上的内部各民族与国家关系定位。培育中华民族共同体意识的核心在于建构中华民族共同体认同。从性质上讲,中华民族共同体认同既是民族认同,也是国家认同,更是一种共同体认同。建构中华民族共同体认同有着多方面的重要意义,它是整合民族认同和国家认同的逻辑前提,是整合国内各民族利益的重要机制,是构筑各民族共有精神家园的重要抓手,是促进少数民族融入现代城市生活的精神支撑。中华民族共同体认同建构有四个基本路径,即从政治、经济、文化和社会四个维度共同推进。
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