【摘 要】
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明代叶松的《游天仓洞记》记载了他寻访太乙真人洞府的一次游历。在天仓洞,他见到了地方志中传说的仙米面,也见到了太乙真人奇石,但只在天仓洞口远眺时才感应到神仙洞府的实
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明代叶松的《游天仓洞记》记载了他寻访太乙真人洞府的一次游历。在天仓洞,他见到了地方志中传说的仙米面,也见到了太乙真人奇石,但只在天仓洞口远眺时才感应到神仙洞府的实在。叶松所见的是长生与转世的普遍性宗教。在游记与地方碑文中,相邻的地点和真实的洞穴、石髓等,直到清代乾隆、嘉庆年间,才最终形成陈塘观、翠屏山、九湾河等一组以武都镇为中心地名组合。这组地名是在神仙故事基础上,地方社会发展的产物。地方志的记载反映了天仓洞幽深景观的消减过程。首先发现《游天仓洞记》与哪吒传说中的地名关系并使其宗教化的,是清代翠屏山道人谭
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