【摘 要】
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哲学应担负起＂现实关怀＂和＂终极关怀＂两种使命,这两种使命为哲学之两＂极＂。然而,传统儒学推开了＂终极关怀＂这一＂极＂。面对西学的大规模东渐,这一问题成为现代儒学不可回避的问题。在此
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究2006年度规划项目“牟宗三哲学研究”（06JA720007）、河北省哲学社会科学规划研究2006年度项目“美国儒学史”（200608017）的阶段成果
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哲学应担负起＂现实关怀＂和＂终极关怀＂两种使命,这两种使命为哲学之两＂极＂。然而,传统儒学推开了＂终极关怀＂这一＂极＂。面对西学的大规模东渐,这一问题成为现代儒学不可回避的问题。在此方面,牟宗三对＂终极关怀＂这一＂极＂进行了有益探讨：其一,无论就宗教之＂理＂来看,还是就宗教之责任来看,儒学就是宗教。其二,由于儒学不具有一般宗教之形式,且它所强调的是＂天道＂、＂超越而内在＂等,故其为一种特殊的宗教。其三,儒教将重点放在道德之本心与道德之创造上,故是一种＂道德的宗教＂,亦是一种＂人文教＂。
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