高校学报稿件管理系统的构建

来源 :中国石油大学学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:c13140608886
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  [摘 要]中国石油大学期刊社稿件管理系统分为内部管理和外部查询两方面。通过客户/服务器方式,学报内部实现稿件的实时综合管理;通过浏览器/服务器方式,作者能即时查询自己稿件的评审情况。运行结果表明,中国石油大学期刊社稿件的网络管理能减少编辑(编务)工作者的劳动量,极大地提高工作效率。
  [关键词]稿件管理;稿件查询;网络;客户/服务器;浏览器/服务器
  [中图分类号]G231 [文献标识码]A [文章编号]1000—5951(2005)05—0111—(02)
其他文献
[摘 要]近年来我国关于非政府组织的研究正日益受到学术界的重视,并成为一个新的研究题域。我国对于非政府组织的研究,主要集中在非政府组织的概念与类型、非政府组织兴起的原因、非政府组织与政府的关系、我国各专门性非政府组织等方面。我国对于非政府组织的研究还存在许多问题,尚需进一步深化。  [关键词]非政府组织;研究;述评  [中图分类号]D4 [文献标识码]A [文章编号]1673—5595(20
期刊
[摘 要]目前的全球化进程充满矛盾和不均衡。在全球化推进中,并非所有成员享有公平的待遇和相对公平的收入分配。经济全球化的推进必须朝着均衡、普惠、共赢的方向发展,才能创建共同繁荣的和谐世界。  [关键词]经济全球化;不均衡;和谐世界  [中图分类号]F113 [文献标识码]A [文章编号]1673—5595(2006)02—0037—(05)
期刊
[摘 要]从20世纪50年代中后期开始,朱光潜美学就逐渐萌生出一种新的性状,这新性状使它渐渐偏离原来的文艺心理学而趋向实践论美学。在引起转变的原因中值得注意的是,1949年前的朱光潜美学本身就具备了某些与他所把握的马克思主义相通的东西,其中最值得一提的是他的客观主义倾向。经过苏联人阐释后的马克思主义在进入他的视野时,不仅把他那萌动中的客观主义倾向诱发出来并予以强化,而且还在客观主义的视野里为困扰
期刊
[摘 要]作为社会最敏感成份的士人,他们更能深刻感知社会的变革。在时代剧变中,他们努力有所作为,但儒家传统教育下固有的心理结构和认知模式阻碍着他们对社会变迁的接受。全州蒋氏家族三代人的诗文作品,展示了清代从乾隆后期到同治初年在各种变革思潮下士人的心态衍汗变历程。  [关键词]士人;蒋氏;经世思潮;变革思潮  [中图分类号]K207 [文献标识码]A [文章编号]1673—5595(2006)
期刊
[摘 要]上世纪70年代两次中东石油危机对西方发达国家产生了负面影响:物价指数上涨,国内生产总值下降,通货膨胀,失业人数上升。我国是石油消费量和进口量逐年递增的国家,在现代化建设过程中必须高度重视石油安全问题。  [关键词]石油危机;经济危机;警示  [中图分类号]F407.22 [文献标识码]A [文章编号]1000-5951(2005)05-0009-(04)
期刊
[摘要]在中国刑法理论中应当明确定位与事实认识错误并列的行为错误。打击错误与因果关系错误、对象错误、手段错误具有本质区别。打击错误的归责必须符合逻辑,且与刑法理论体系相协调,对于打击错误,应当认定行为人构成意图侵害结果的犯罪未遂和实际侵害结果的过失犯罪(如果存在过失犯的规定的话),同时原则上不从轻或者减轻处罚。  [关键词]打击错误;故意;认定  [中图分类号]DF613[文献标识码]A[文章编号
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[摘 要]新宪政论通过对制度权力进行创新性探索,将政治制度的功能定位从传统宪政主义理想化的“有限政府目标”扩展到“设计制度解决社会问题”和“促进普遍的社会福利”等方面,将制度设计视为一个人人参与的长期的社会事业,充分肯定了人在制度安排中的主观能动作用。最后,新宪政论为培养“公民美德”指出了新的方向。所有这些对中国的社会主义宪政建设颇具启示意义。  [关键词]新宪政论;有限政府;制度设计;公民美德
期刊
[摘 要]随着2005年1月1日的到来,纺织品及服装产品终于纳入了CATT1994的框架之内,取消了配额制度,实现了贸易的自由化。但是,后配额时代仅存133天就遇到了严重的困境,这首先来自于美国对于中国纺织品的特别限制。纺织品和服装产品贸易自由化能否真正实现面临着严峻的考验。美国对于中国的纺织品重新设限理由其实并不充分,只会阻碍自由化的进程。真正走出纺织品和服装产品贸易自由化的困境需要的是各国的
期刊
[摘要]在话语转型的大环境中,文学“人民性”作为特殊历史背景下的产物,时至今日依然没有淡出理论研究的视野。文学“人民性”问题的当下思考和讨论,继续着对“人民”含义的原初理解,同时,频繁更新的社会现实及文学现象之下,对“人民性”的理解一反其宏观群体价值定位,而趋向了对“民本”、“边缘”等个体价值的发现和强调,甚至由此过渡到将文学的“人民性”直接等同于文学形式层面的边缘性。对此问题的多元思考与其较强的
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[摘 要]猪八戒是滑稽的多重性喜剧人物,其滑稽游戏与《西游记》作为神魔小说传奇故事的“游戏文本”的文化功能息息相关,压抑的本能、欲望造就了他的滑稽。除了本能欲望他一概以滑稽的游戏态度自觉不自觉地颠覆,在整个文本中造成了一个狂欢的局面,从而以寓重于轻、既否定又肯定的形式表现了自由的生命本质,造成了对生命自由的觊觎局面。《西游记》本文以此来复归对生命意义的尊重。也正是这种本文里忘我的本能欲望的游戏和
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