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“立意”就是确立写作意向，表达作者的思想主张，即向读者展示文章的观点。因而，“立意”在作文中非常重要。明末清初思想家王夫之说：“意犹帅也。”意思是：立意是为一篇文章寻求统帅，“帅”胜则文胜，“帅”败则文败。那么，我们怎样才能做到“帅”胜呢?
文章立意要“稳”
作文是主观对客观事物的反映。主观认识有多高，反映客观事物的准确程度就有多高，思想认识明确到什么程度，作文的中心思想就能达到什么程度；立意不高，作文的思想境界就不可能高。立意高就是观点正确，符合公理，符合马克思主义的美学原理和审美情趣，文章读后让人心服口服，击节称奇，这就叫“稳”了。
在作文中，有些同学一见“自选角度”，就以为可以天马行空，不顾题目所提供材料的具体要求，不分析这一事物和另外事物的千丝万缕的联系，不着眼于它们的依存关系，就自说自话，其立意当然就偏题了，不稳了。如“鸟的评说”本身包含的寓意是：某些人出于不正常的心理，喜欢贬损他人，抬高自己，结果造成不和的局面。而有的学生却忽略了局部和整体的关系，断章取义，孤立地抓住片言只语或细枝末节不放，以致立意偏离题旨。
文章立意还必须“新”
“新”是文章见人之所未见，发人之所未发。刘禹锡说得好：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”这类文章就是以“险”、“新”取胜，“意”在人外，闪发出智慧的灵光，令人读后不由拍案称奇。那么，如何才能使文章的立意“新”呢?
1．多角度立意。看待同一个问题，角度不同，思路不同，立意也不同。有这样一则故事：猪八戒照镜子，看到自己丑陋不堪，怪镜子不好，拖起钉耙就把镜子打得稀烂。谁知却看到每一个破镜片里都有一个丑八戒。多角度立意，既可以从猪八戒砸烂镜子想改变丑相的事实，引申出：暴力战胜不了真理；又可从猪八戒自丑却迁怒于镜子的心理活动，引申出：身歪莫怪镜子斜；还可从猪八戒想通过强力改变形象的做法，引申出：客观规律不以人的主观意志为转移；更可从镜子无论大小都一样映像客观情状，引申出：坚持真理者不畏强暴。采用多角度立意，就避免了文章千人一面，众口一“调”的毛病。
2．“反弹琵琶”。这是逆向思维的一种表现。运用逆向求异思维的方法，立意才会有新的意境，发人深省。
通常情况下，逆向求异思维是为了匡正谬误，揭示事物的本质，还事物的本来面目。某些固有的观念，惯常的看法并不符合事物的本质，反过来思考，求异探究，往往能表现真理。如“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”等成语是旧意识的反映，今天我们则提倡“敢为人先”，鼓励大家既要扫“门前雪”又要管他人的“瓦上霜”。又如，“班门弄斧”认为是在行家面前卖弄本领，今天则可以主张“弄斧应到班门”方能学到好功夫。当然，对于这一类的“反其意而用之”，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，避免从一个极端走向另一个极端。特别要注意，不是任何事物或观点都能逆向立意的。“滥竽充数”绝不能说成：“滥竽也可以充数”。所以，我们既要提倡逆向立意，又要对思维成果进行反思，辨别其正误与优劣。
3．标新立异。李渔在《窥词管见》中说：“所谓异新者，于寻常闻见之外，别有所闻所见，而后谓之新也。”事物具有丰富性、多样性，人的认识具有独特性、差异性，这决定了多角度作文、多维分析的客观基础。要使文章的立意新颖，必须注意：
(1)避熟求生。那些人人都知道的材料或例子，以少说或不说为妙；把别人不知然而却有分量的东西亮出来用最好。还有，新颖的话题固然引人注目，但传统的话题常常是人们永恒的主题。倘若你能独具慧眼，善于思考，照样能“新翻一曲《杨柳枝》”。
(2)避正就侧。事物往往具有多面性，事物的正面常常为人所注意，而事物的侧面乃至反面往往会被人所忽视，有时候，对于有些事理或事物，正面说，可能老生常谈，令人生厌，但换个角度，从侧面、反面考察事物，正中见反，异中求新，能给人以茅塞顿开、柳暗花明之感。
(3)避同就异。估计一般人会朝这个方向去构思立意，你偏来个“背道而驰”；估计一般人会“全线出击”，你偏来个“单兵突破”，这就避免了雷同撞车。不过要提醒的是“异”中可出“新”，但“异”’不等于“新”，若是让你画“虎”，你却画了“犬”，这就不是避同求异，而是“虎头不对犬嘴”，这是写作的大忌，因为连合理性都不具备，又何来正确性和新颖性?
(4)避静求变。事物是互相联系的，事物矛盾的两个方面在一定的条件下是可以转化的。避免用静止的眼光去看问题，写出事物的发展和变化，就能出“新”出“深”。就“水滴石穿”这个老题目而言，立意当然是显而易见的：日积月累、锲而不舍、持之以恒，但这尚属浅表层次。要使立意深刻独到，还应追问：大凡“滴水”定能“穿石”吗?显然离不开另一个重要条件：目标如一，集中专注地瞄准了一个地方滴，方能穿石。要问“恒心”加上“专一”就一定能“穿石”吗?还得看是什么水滴在什么石上，不见那溶洞中的石笋吗?水滴的结果，不仅没能穿石，反而在石头上“长”出了石头。通过这样的审问，我们写“‘水滴石穿’的启示”一类作文，就不但容易，而且深刻新颖了。
总而言之，立意是作文的重中之重，立意“稳”了，“新”了，作文就已经成功一半了。
(作者单位：巴中师范学校)
文章立意要“稳”
作文是主观对客观事物的反映。主观认识有多高，反映客观事物的准确程度就有多高，思想认识明确到什么程度，作文的中心思想就能达到什么程度；立意不高，作文的思想境界就不可能高。立意高就是观点正确，符合公理，符合马克思主义的美学原理和审美情趣，文章读后让人心服口服，击节称奇，这就叫“稳”了。
在作文中，有些同学一见“自选角度”，就以为可以天马行空，不顾题目所提供材料的具体要求，不分析这一事物和另外事物的千丝万缕的联系，不着眼于它们的依存关系，就自说自话，其立意当然就偏题了，不稳了。如“鸟的评说”本身包含的寓意是：某些人出于不正常的心理，喜欢贬损他人，抬高自己，结果造成不和的局面。而有的学生却忽略了局部和整体的关系，断章取义，孤立地抓住片言只语或细枝末节不放，以致立意偏离题旨。
文章立意还必须“新”
“新”是文章见人之所未见，发人之所未发。刘禹锡说得好：“请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”这类文章就是以“险”、“新”取胜，“意”在人外，闪发出智慧的灵光，令人读后不由拍案称奇。那么，如何才能使文章的立意“新”呢?
1．多角度立意。看待同一个问题，角度不同，思路不同，立意也不同。有这样一则故事：猪八戒照镜子，看到自己丑陋不堪，怪镜子不好，拖起钉耙就把镜子打得稀烂。谁知却看到每一个破镜片里都有一个丑八戒。多角度立意，既可以从猪八戒砸烂镜子想改变丑相的事实，引申出：暴力战胜不了真理；又可从猪八戒自丑却迁怒于镜子的心理活动，引申出：身歪莫怪镜子斜；还可从猪八戒想通过强力改变形象的做法，引申出：客观规律不以人的主观意志为转移；更可从镜子无论大小都一样映像客观情状，引申出：坚持真理者不畏强暴。采用多角度立意，就避免了文章千人一面，众口一“调”的毛病。
2．“反弹琵琶”。这是逆向思维的一种表现。运用逆向求异思维的方法，立意才会有新的意境，发人深省。
通常情况下，逆向求异思维是为了匡正谬误，揭示事物的本质，还事物的本来面目。某些固有的观念，惯常的看法并不符合事物的本质，反过来思考，求异探究，往往能表现真理。如“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”等成语是旧意识的反映，今天我们则提倡“敢为人先”，鼓励大家既要扫“门前雪”又要管他人的“瓦上霜”。又如，“班门弄斧”认为是在行家面前卖弄本领，今天则可以主张“弄斧应到班门”方能学到好功夫。当然，对于这一类的“反其意而用之”，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，避免从一个极端走向另一个极端。特别要注意，不是任何事物或观点都能逆向立意的。“滥竽充数”绝不能说成：“滥竽也可以充数”。所以，我们既要提倡逆向立意，又要对思维成果进行反思，辨别其正误与优劣。
3．标新立异。李渔在《窥词管见》中说：“所谓异新者，于寻常闻见之外，别有所闻所见，而后谓之新也。”事物具有丰富性、多样性，人的认识具有独特性、差异性，这决定了多角度作文、多维分析的客观基础。要使文章的立意新颖，必须注意：
(1)避熟求生。那些人人都知道的材料或例子，以少说或不说为妙；把别人不知然而却有分量的东西亮出来用最好。还有，新颖的话题固然引人注目，但传统的话题常常是人们永恒的主题。倘若你能独具慧眼，善于思考，照样能“新翻一曲《杨柳枝》”。
(2)避正就侧。事物往往具有多面性，事物的正面常常为人所注意，而事物的侧面乃至反面往往会被人所忽视，有时候，对于有些事理或事物，正面说，可能老生常谈，令人生厌，但换个角度，从侧面、反面考察事物，正中见反，异中求新，能给人以茅塞顿开、柳暗花明之感。
(3)避同就异。估计一般人会朝这个方向去构思立意，你偏来个“背道而驰”；估计一般人会“全线出击”，你偏来个“单兵突破”，这就避免了雷同撞车。不过要提醒的是“异”中可出“新”，但“异”’不等于“新”，若是让你画“虎”，你却画了“犬”，这就不是避同求异，而是“虎头不对犬嘴”，这是写作的大忌，因为连合理性都不具备，又何来正确性和新颖性?
(4)避静求变。事物是互相联系的，事物矛盾的两个方面在一定的条件下是可以转化的。避免用静止的眼光去看问题，写出事物的发展和变化，就能出“新”出“深”。就“水滴石穿”这个老题目而言，立意当然是显而易见的：日积月累、锲而不舍、持之以恒，但这尚属浅表层次。要使立意深刻独到，还应追问：大凡“滴水”定能“穿石”吗?显然离不开另一个重要条件：目标如一，集中专注地瞄准了一个地方滴，方能穿石。要问“恒心”加上“专一”就一定能“穿石”吗?还得看是什么水滴在什么石上，不见那溶洞中的石笋吗?水滴的结果，不仅没能穿石，反而在石头上“长”出了石头。通过这样的审问，我们写“‘水滴石穿’的启示”一类作文，就不但容易，而且深刻新颖了。
总而言之，立意是作文的重中之重，立意“稳”了，“新”了，作文就已经成功一半了。
(作者单位：巴中师范学校)