易水砚
　　“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这句人尽皆知的诗出自《易水歌》，荆轲刺秦的故事便发生在易县。易县作为千年古县，还有一样宝物同样源远流长、熠熠生辉——易水砚。
　　易水砚又称易水古砚，是中国名砚之一，历史上素有“南端北易”之称，产于河北易州（今易县）而得名。易县东方巨龙易水砚有限公司董事长马凤友谈起易水砚，如数家珍：“易水砚相传始于战国，盛于唐代，为中国制砚之鼻祖，其取自易水河畔的紫翠石、玉黛，这种石头色彩柔和，石质细腻，色泽鲜明。”古代鉴赏家赞易水砚：“质地坚润而刚，颜色嫩而纯，滑中有涩，涩中不滞笔，涩而易发墨，其色尤艳”。
　　除了质地好，易水砚的雕工同样不逊色。千百年来，手工艺人们因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。2008年，易水砚制作技艺被国务院评为“国家级非物质文化遗产”。2010年，易水砚被国家商标总局评定为中国驰名商标。
　　马凤友告诉记者：“我们的村子就叫台坛村，是易水砚的发源地，易水砚不仅是这里家喻户晓的书写工具，更是凝结了人们的文化情感、精神内涵。在过去，砚台是文人的必备品，如今，人们对砚台的关注度不复从前，但易水砚是我们家乡的宝物，一直以来，把易水砚推向全国、走向世界是这里很多人的愿望。”在得知文房四宝博览会即将举办的消息后，像马凤友一样积极筹备准备参展的易水砚经销商就很多：“文房四宝博览会有很重的文化味，不单单是为了盈利，我们希望借助这样的平台宣传，推广我们河北的易水砚，为传承传统文化尽一份力！”
　　青州红丝砚
　　红丝砚是以山东青州天然的红丝石为原料制作的石砚。青州为古九州之一，素有“海岱明珠”之称。据《尚书禹贡》记载：“海岱惟青州”，有“铅，松，怪石”，这是赏石文化在典籍中的最早记载，开赏石之先河，在青州，最负盛名的当属红丝石。
　　青州红丝砚，从唐宋时期便享有盛名，为历代文人墨客所喜爱。唐代的柳公权在他的《砚论》 中说，蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始论端、歙；司马光完成《资治通鉴》宋神宗给他的奖品即一方红丝砚；孔尚任作《桃花扇》写到杨文聪在扇面上作画时，特别记明所用砚台是红丝砚；赵朴初、启功、欧阳中石、莫言都用过红丝砚并题诗赞誉。
　　中国文房四宝协会副会长、山东省鲁砚协会常务副会长李文德表示，青州红丝砚质地温润如玉，色彩艳丽多姿，纹理变化莫测，形状古朴自然，是集实用、收藏与观赏于一体的佳砚。他说：“红丝砚温润的石质给人以淡泊宁静的舒适感，红丝砚纹理极具变化，石可先生曾为红丝砚题刻砚铭‘谁持彩练当空舞’，就是对红丝石曲线纹理的形象比喻。所以，我时常感觉，一砚在手，如握美玉，每当欣赏红丝砚时，便感觉心旷神怡，妙不可言！”相比于墨汁，用砚台磨墨的好处有很多，李文德说：“磨墨的颜色更漂亮，运笔更流畅，同时也能起到静心的作用。”谈到之所以参加2016河北省首届文房四宝艺术博览会，他表示：“砚台作为传承传统文化的载体，是中华民族的艺术瑰宝，而青州砚不仅仅属于青州、山东，应该让更多的人了解、喜欢上红丝砚。”
　　红星宣纸
　　作为中国传统的古典书画用纸，宣纸是中国传统造纸工艺之一。宣纸“始于唐代、产于泾县”，因唐代泾县隶属宣州管辖，故因地得名宣纸，迄今已有1500余年历史。如今，在闻名中外的宣纸之乡的安徽泾县，红星牌宣纸独树一帜。
　　安徽红星宣纸河北直销处、贡轩斋文化用品销售有限公司总经理左仕海认为：“红星牌宣纸因具有质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变等特点，享有‘千年寿纸’的美誉，被誉为‘国宝’。”郭沫若先生曾题词赞誉：“宣纸是中国劳动人民所发明的艺术创造，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。” 红星宣纸在深受广大书画家喜爱的同时，还因具有极高的收藏价值，备受广大收藏爱好者的青睐。
　　左仕海表示，红星品牌在1997年进驻石家庄，二十年来，他感受到石家庄书画市场的明显变化：“近几年，随着经济的发展、传统文化的复兴、以及书画教育的发展等，宣纸的需求量翻倍增长。”但他也发现了人们在购买宣纸过程中存在的问题：不懂得如何选适合自己的宣纸，不懂得分辨宣纸的真伪，缺乏购买宣纸的渠道，而往往在他店里买过红星宣纸的顾客，一般都会成为回头客，介绍朋友来购买。左仕海说：“文房四宝博览会一方面有着很强的实用性，另一方面有着独特的文化内涵。我们正是看准了这一点，希望通过参展的方式，让更多的书法爱好者了解、选购红星宣纸。”
　　侯店毛笔
　　衡水有三绝，宫廷金鱼、内画鼻烟壶、侯店毛笔。作为其中一绝，侯店毛笔古称蒙笔，又称“蒙恬精笔”“侯笔”，古称象笔，相传为秦朝将军蒙恬所制。
　　据史料记载，公元前221年至公元前207年，蒙恬带领三十万大军固守秦朝北部边疆，途中经过侯店村，他尝试着用兔毫、竹管为笔写成了一封家书，随后将毛笔赠送给侯店人。后来，侯店人便照此仿制出了“蒙恬精笔”。河北省民间工艺美术大师王文申就是一名土生土长的侯店人，他16岁起拜师学艺制作毛笔，已二十余年。王文申告诉记者，当地制笔业兴起于明朝永乐年间，距今已有五百多年的历史；光绪年间，侯店毛笔制作技艺精湛，朝廷将之奉为御用，光绪帝立碑表彰，称之“御笔”；民国初年，侯店毛笔更是在巴拿马赛会上赢得奖章……衡水侯店村也因此被称为“毛笔圣地”、“北国笔乡”。
　　侯店毛筆选料精细、工艺考究。其笔长杆硬，刚柔相济，含墨饱满而不滴，行笔流畅而不滞。王文申告诉记者：“每一根笔需要三个环节：水盆、零活、干作，大大小小七十二道工序，繁琐而又考究。”比如选料，侯店毛笔选用的黄狼尾均为大雪过后，北京到唐山这一带的黄鼠狼的尾巴。“这个地域、这个时节的毛质最好，坚韧适度，软硬适中。”王文申说，“希望借助博览会的平台，让更多的人了解、关注侯店毛笔。”
　　武强年画

　　年画始于古代的“门神画”。武强年画是河北省武强县传统民间工艺品之一，因其产地在河北武强而得名，2005年武强年画被列入“国家非物质文化遗产保护名录”。
　　武强年画协会理事李爱军告诉记者：“虽然‘年画’之称始于清道光二十九年，武强年画的产生，却可以追溯到元代以前，普遍认为应是宋元时期。”据介绍，明代初年，武强年画已有相当高的造型设计能力和镌刻水平。在清康熙、嘉庆年间，武强年画的发展达到鼎盛，当地年画的生产以县城南关为中心，辐射周围68个村庄，很多农民以年画为副业，农忙务农、农闲印画。
　　虽然李爱军讲起武强年画如数家珍，然而他却不是武强人：“2005年快过年的时候，一次机缘巧合，有位民间艺人在街上卖年画，我看着年画十分漂亮，就和老艺人聊起天来。”老艺人讲述了武强年画的历史、特点，讲了每幅画的含义……李爱军听得津津有味，正是这次偶遇，让他和武强年画结下不解之缘。
　　武强年画具有浓郁的乡土气息和地方特色，其构图丰满、线刻粗犷、设色鲜亮、装饰夸张，节俗特色浓厚，是民间年画中的佼佼者。其题材也十分广泛，从天到地，从古至今，从幻想到现实，有神像、戏出、节俗年画、农事耕作、娱乐百戏、历史典故等，品类繁多，美不胜收，使其在民间有着深刻的影响和雄厚的群众基础。
　　李爱军说：“武强年画有着极强的生命力，是传承历史和文化的载体，这次文房四宝博览会可以说是文化产业交流发展、相互促进的文化盛宴，希望大家都有所收获。”
　　端砚
　　在河北省首届文房四宝艺术博览会上，中国四大名砚之一的端砚也有亮相。
　　宋朝著名诗人张九成曾赋诗称赞：“端溪古砚天下奇，紫花夜半吐虹霓。”端砚素有“三大石质名砚之一”的美誉，其出产于唐代初期端州（今广东肇庆）。古时，端砚已十分名贵，如今随着几大名坑砚材枯竭封坑，砚资源越来越少而越来越名贵。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。
　　河北省文房四宝协会会长张晶廷介绍：“在二三十年前，端砚和易水砚的价格在同一水平线上。随着端砚分坑采集、有计划的开采等多种保护措施的实施，使人们意识到端砚的石材越来越少，从而物以稀为贵，端砚的价格也越来越高。”
　　“历史上素有‘南端北易’之称，易水砚不论石质还是雕工都属于上乘，然而却因为没有很好地抓住市场规律，进行合理、有计划的开发和保护，错失发展良机。”参加河北省文房四宝博览会的张晶廷兴奋地说：“我省的文房四宝在我国文房四宝发展史上，有着举足轻重的地位，有闻名遐迩的易水砚、侯店毛笔、迁安宣纸……希望通过博览会，讓更多的人了解、关注河北的文房四宝文化，提升人们的文化素养、精神境界，促进物质文化遗产保护及相关文化产业的发展，使我省优秀的文化走出去。”