前几年经常去国家大剧院听音乐，每当在东单地铁站换乘一号线的时候，我都要看几眼站台对面墙壁上河南修武云台山红石崖的巨幅照片。那赭红色的峭壁悬崖、碧水如蓝的潭水、那绝壁上凹进去的栈道，好一幅山水画卷。我在心里告诉自己，一定要找时间走上一遭。
　　210元的门票让人咋舌。十几年前云台山刚开门纳客时，门票是两元人民幣，说话间已经涨了105倍。由于门票仅限两天，景点仅限一次，几乎所有正常购票入园的游客都是在不许走回头路的情况下，比肩继踵游走在景区的石板路上。流连忘返是不可能的，没有时间让你品味、留恋，来也匆匆、看也匆匆、去也匆匆。
　　这个云台山在《魏书》里叫覆釜山，清朝以来叫“小北顶”，不知道何时被改叫“云台山”了，国内一堆重名的。它是北起北京昌平，南至河南修武的太行山的“尾巴”。这里最值得看的是红石峡和它的源头之水——以汉代名臣张良的字命名的“子房湖”，以及与唐代大诗人王维有“联系”的“茱萸峰”。换句话说，没有红石峡，不叫“子房湖”、“茱萸峰”，河南修武云台山就难以火到如今程度了。
　　红石峡又叫温盘峪，是一条长1500多米、宽五米到二十多米不等、最深处70米左右的赭红色绝壁石峡。景区里边的山体岩石许多都是赭红色的，只是不像温盘峪这一段没有杂色，都是因含铁多形成的赭红色岩石的丹霞地貌。温盘峪的北口就是马鞍石水库（子房湖）大坝闸门，南口则成一线天模样与山体的缓坡连在一处。说白了，温盘峪就是马鞍石水库的泻洪道，而水库溢洪孔流到温盘峪的水就形成了峡谷中几十米高的最大的瀑布“首龙瀑”。
　　人们是从峡谷南口赭红色绝壁凹进去的栈道进入峡谷的。首先闯入眼帘的就是峡谷最窄处——“一线天”，扑面而来的悬崖上一股直落50多米的“白龙瀑”凌空摔进“白龙潭”。石峡山水相依，相得益彰，深潭水蓝，碧绿潭浅，奇峰怪石嶙峋，峭壁细泉如烟。当几十米高的汹涌的“首龙瀑”出现在眼前的时候，脚下的路180度转弯，巧妙地将游客引上山坡走向“子房湖”。
　　红石峡的出口就在马鞍石水库（子房湖）大坝的西侧坝体上。烈日当头，我踩着自己身影的脑袋走在大坝上，一会儿看看左手边绿莹莹的湖水，一会儿看看右手边一个个坚固巨大的水库闸门和掩映在草木中深邃的峡谷。当走过大坝东面高大的闸门升降操作房时，无意中看见了外墙上一块纪念牌——修武县马鞍石水库简介。
　　原来这个“子房湖”是1966年兴建，1982年竣工，2011年除险加固的库容1057万立方米的中型水库。问了附近摆摊的老人方知，水库底下有一块马鞍子状巨石，所以就叫马鞍石水库。后来开发旅游就跟汉朝张良张子房连上了叫“子房湖”。说也巧了，正有一女导游给10几个大学生模样的青年男女讲解“子房湖”来历呢，“汉朝张良字子房，在西面山上日夜操练兵马帮助刘邦成就霸业后隐居于此，因此得名‘子房湖’”。
　　这不是胡诌八咧吗？
　　张良体弱多病，以谋略著称。刺杀秦始皇不成，逃到下邳（今江苏睢宁）后来辅佐刘邦称帝后，不要功名在湖北省咸宁市通城县东南黄袍山隐居下来并修建了“良山道观”，创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。
　　我就纳了闷了，就实话实说叫马鞍石水库或湖有什么不好？非要把张良穿越到此，贻笑大方。
　　翌日早起，乘坐景区大巴，直奔吸引万千游客不远千万里前来拜访的景区核心“茱萸峰”。“茱萸峰”就在马鞍石水库东岸，大巴车却要在一面是刀削般石壁、一面是悬崖陡立的“栈道”般的山路上左盘右旋好似腾云驾雾，车上的人都不敢往下看，生怕汽车滚下去。十公里的山路，峰奇景秀，精彩不断，引人赞叹不已。
　　经过半个多小时的喘息，大巴车终于将我带到海拔900米的“茱萸峰”景区门前，余下300多米就要考验我的体力和意志力了。验过指纹，进入山门，抬头就见唐代大诗人、音乐家王维的汉白玉雕像矗立在花草中。
　　王维这位美男子、琵琶演奏家，可是我很喜欢的唐代大诗人，在我的心目中我会将他排在李、杜之后，真正讲读诗的美好感觉，我甚至把他排到首位。王维的诗是如此的平易近人，几乎粗通文字即可看懂，然而，其内涵、意境又是那么高远、深邃，以致令世间所有华丽辞藻黯然失色。
　　怀着景仰之心移步王维面前，他脚下黑色理石上镌刻着《九月九日忆山东兄弟》：
　　独在异乡为异客，
　　每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处，
　　遍插茱萸少一人。
　　但诗的说明引起我的注意——注：公元718年，弱冠之年的王维慕名而至，恰逢重阳登高之节，思胞弟王缙而作。怕看错了，又反复看了几遍，确凿无疑。怎么会这样呢？眼前的汉白玉雕像已经不是王维了，不知道是哪儿来的混混竟敢冒充王维在此蒙骗世人？
　　稍有文学常识的人都知道，流传世上1200多年，几乎家喻户晓，脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》，是王维17岁时在长安（今陕西西安）因谋取功名几年没有回家，思乡心切，时逢九九重阳节有感而作。怎么就给穿越到河南修武覆釜山而作了呢？更有意思的是，人们看过说明就会以为王维登高望远想念弟弟王缙呢，简直就是在贬损王维的才华。不是王维登高思念王缙一个人，是公元718年，孑身一人的王维在繁华喧闹的长安，在九九重阳节来临之际倍觉孤单而更加思念千里之外的山西永济家中亲人及父老乡亲。是王维用反衬的手法，想象着他的弟弟妹妹和同族兄弟姐妹在重阳节这天喝完菊花酒，头插茱萸牵手登山眺望长安，议论着连续三年了，唯独少了王维不能头插茱萸共度节日。
　　正待下山，有几个大学生问我山上哪里有茱萸。我笑了，茱萸只生长在南方，王维家乡山西也有，但“茱萸峰”没有。他们几个有点茫然，为什么叫“茱萸峰”？我就给他们讲了一遍我知道的事情，最后说，“茱萸峰”应该叫“摇钱峰”。哈哈哈，我们的笑声在太行山回响……王维听到了，无奈地摆了摆手。
　　为了发展旅游，一些渲染是可以理解的，但，不能没有底线，要尊重起码的事实。张良和王维如果在天有灵肯定会说：“你们想钱想疯了吧？也不能用我的脸皮为你们揽客啊！”
　　可爱的中国，你留给万代子孙的宝藏正在我们这一代手中“子吃卯粮”式的被贪婪地开发、侵吞；前世罕见的腐败正在对你五千年的文明发起严峻的挑战，表面的繁华遮盖着千疮百孔的大厦。
　　如今的中国已经站在历史发展最重要的十字路口，相信有一天张良和王维终不再烦恼，我们会真正创新和求实地去开发资源、发展经济，那时我们的民族一定更加强大，更加辉煌！
　　写于北京天通苑逍遥斋
　　2012年5月30日