每一个来到库斯科的人都会对它的文明充满好奇和向往，每一个把脚步留在这座城市的朝拜者都会被它的神性而折报。印加人把他们的历史献刻于太阳神的帝国，残存的神殿记录着岁月的斑驳，古老的道路尘封着历史的沧桑。曾经有过的神圣祭祀和辉煌创造，曾经有过的血腥征服和残酷灾难，在安第斯山脉的这片土地上沉沦、逝去，唯有留下印加先祖们征战疆土、守卫家园的血泪传说一代代，一年年在他们的子孙中传颂。
　　今天，游人的脚步重新踏入这洒满血泪的古城，悠扬的印加音律再次响起，高亢的歌声唱出往日的悲戚，人们仿佛回到了印加人祖先征战的沙场，亲历他们虔诚的祈祷和神圣的祭祀，踏着历史的脚印，去回味这片土地上曾经有的壮美与苍凉。
　　
　　太阳的子孙
　　
　　在遥远的南美大陆，曾经孕育出古老的印加文明，位于秘鲁南部的库斯科正是鼎盛一时的印加帝国的首都。库斯科的文明可以追溯到一千多年前。远在12世纪，在秘鲁和玻利维亚一带的喀喀湖畔(Titicaca Lake)，一个强大的印第安部族——克丘亚人逐渐崛起，他们连年征战，在此后的几百年间将许多若小的部族吸纳，至16世纪初期西班牙殖民者到来之前，他们建立了一个北及哥伦比亚，南达智利的庞大帝国——印加帝国。
　　印加人信奉太阳神，“印加”一词就是太阳的子孙。在印加人的神话里，世界和人都是由住在喀喀湖中心岛上的太阳神创造出来的。传说印加的第一位国王——曼科·卡帕克走遍安第斯山脉，最后在崇山峻岭中发现了这片丰饶肥沃、气候宜人、林木葱郁、山清水秀的谷地一库斯科。他以太阳神的名义在这里披荆斩棘，兴建家园，让他的子孙一代代繁衍下来。
　　“库斯科”在当地克丘亚语中意为“肚脐”，自认太阳子孙的印加人认为他们居住的库斯科城是世界的中心。历史上这座古城创造出了空前的繁华，印加人在这座海拔3410米的高原城市续写了他们的文明史，库斯科一度成为印加帝国的中心。
　　印加人善于建造巨石建筑，建造者驾驭石头的非凡创造力让库斯科成为印加文明的摇篮，并让这座神赐予的城市成为印加帝国的圣地。在库斯科城，巨石建筑与周围的环境浑然天成，巧妙排列，被堆砌成富丽堂皇的宫殿，巧夺天工的庙宇。不论安第斯山脉的地震如何猛烈，不论海上漂来的入侵者如何凶残，印加人的巨石建筑在秘鲁高原巍然屹立，千年不倒。
　　帝王统治时期有着非常严密的等级制度，建造者根据统治阶层的要求设计城市的布局，整个城市依直角设计，直线的城墙和中央广场为库斯科提供了四条道路连接帝国的其它行省。今天的库斯科城残存着最早印加人留下的古迹，人们徜徉在此，依然能够聆听到由蛮荒走向文明的时代音符。在太阳庙(Koricancha)前，印加人的先祖们以鲜血祭祀太阳：在萨克萨瓦曼(Sacsahuaman)古堡，勇猛的武士以血肉之躯抵御外来入侵者：在肯高古庙里(Quengo)，虔诚的信徒聚集在一起向神灵祈祷；在塔博玛凯(Tambomachay)祭祀泉旁，战俘被残忍地抛尸成为仪式上的祭品。
　　在征战剥离了文明的年代，正义属于最终的胜利者，印加人伴着征服在一次次部落冲突和烧杀抢掠中逐渐壮大。被征服的部族又在一代代的帝王统治中忘却先祖的血脉而最终走向融合。民族是个抽象的定义，历史面前，没有真正的侵略者和受害者，只有胜利者和战败者。印加人在南美大陆的土著部族征战中续写了他们灿烂的文明，这种文明又在几百年后被强悍的西班牙殖民者征服。
　　
　　殖民者的征服
　　
　　


　　太阳的子孙们认为世界的形状是方的，他们住在中心，中心世界的子民自然会受到神灵的庇护。然而，欧洲的先行者们终于在1492年10月12日发现了这片神秘的大陆，从此，侵略者的战船纷至沓来。几十年后，库斯科迎来了第一批入侵者。印加人热情地把那些外貌有别于他们的白皮肤，黄毛发的“客人”迎进城内，但他们很快就发现，远道而来的“客人”并不友好，他们上岸不是为友谊，而是为侵略。入侵者的恐怖嘴脸让印加人措手不及，在他们还没有准备与之较量时，武器先进的“海盗们”就把他们的城市洗劫一空。无数珍宝被掠夺，帝王贵族的领地被征用，城市建筑被捣毁，百姓沦为奴隶。库斯科遭受了从未有过的重创。
　　此后的两个世纪，不甘被奴役的印加子孙与西班牙人在这片土地上展开了土地拉锯战，太阳子孙的血性终究抵不过海洋民族的强悍，最终印加人放下武器，归于侵略者的统治。库斯科城在一次次战争中经受了摧残，频繁的地震又给饱受创伤的城市增加了新的伤痕。两百年里，库斯科经受了刀光剑影，血雨腥风的洗礼。人民最终屈从了殖民者的统治，但他们祖先创建的时代街道、宫殿、庙宇和房屋建筑，顽强地抵御了入侵，抵御了岁月的磨砺留存了下来。
　　西班牙统治者将库斯科并入秘鲁总督管辖区，利马成为首都后，库斯科的繁华一度沉寂。几十年后，越来越多的西班牙人从欧洲涌入南美。许多移民者来到库斯科的波托西矿山，希望在这里实现自己的新大陆淘金梦。殖民者开始修建屋舍，这座城市再度繁华起来。新的城市规划者在印加广场上增加了德阿马斯广场，他们保留了城市广场印加棋盘式的街道布局。城市按照巴洛克风格重建，并把西班牙和印加的建筑风格融合。今天，古城库斯科保存的绝大多数建筑都是那一时期完成的。
　　
　　今日库斯科
　　
　　在城市中心的武器广场，西班牙人用了近一个世纪的时间修建了一座大教堂，教堂的原址是印加人祭祀的神庙。而广场另一侧原来曾是印加王的王宫，后来也被耶稣会教士团兴建的教堂所取代。被征服的印加子孙无奈地看着他们曾经虔心祈祷的神灵殿堂被异族圣明取代。印加的神灵没能护佑他的子孙，殖民者从此在这座城市占据了统治地位。
　　在库斯科所有保留的印加遗址中，最著名的当数萨克萨瓦曼古堡(Sacayhuaman)。古堡距离库斯科1.5公里处，是古代印加人举行太阳祭祀的地方，它是古印加帝国最伟大的工程。古堡位于半山，可以俯瞰全城。萨克萨瓦曼古堡共分三层，每层都由可做战斗掩体的褶形石墙构成，墙壁高度在18米，由巨石垒砌。据说这座古堡是印加王于15世纪70年代动工修建的，前后持续了半个世纪，直到西班牙殖民者入侵前都未完工。
　　据传说，建城初期，它的设计者用安第斯山上的巨石堆砌出一支美洲豹的形状。古堡的轮廓至今清晰可见，它的头部是萨克萨瓦曼古堡，中部是印加王宫，尾部则是贵族们的住宅。印加人把地形似豹的库斯科当作豹身，而萨克萨瓦曼古堡就是豹头。豹的牙齿便是那以巨大石块砌成锯齿形的石壁围墙，印加人作防御之用。
　　马丘比丘克古城(Machu Picchu)位于库斯科西北112公里的高原上，占地面积13平方公里，海拔2280米。“马丘比丘克”印加语意为“古老的山巅”。古城两侧被600米的悬崖峭壁所挟，山下是乌鲁班巴河的湍急水流，四周被崇山峻岭环抱。古城街道狭窄，整齐有序，宫殿、寺院、住宅、堡垒等多用巨石砌成，无粘合材料，对缝严密，刀片都难以插入。
　　马丘比丘克古城的废墟石壁上刻有许多尚未为人所知的符号，是对神灵的祈祷文，还是对噩运的诅咒语?是应验未来世界的谶言，还是记录历史的墨迹?没有人再能破解这些神秘的字符。它们和巧夺天工的古城一起凝结着古印加人的智慧和勤奋，支撑起新大陆的文明。
　　在德阿马斯广场附近一带，文化、宗教和建筑结构混合了印加与西班牙殖民式的风格。教堂、神庙、博物馆等都聚集在此。游人可以花上几个小时徜徉其中，看着街上身着艳丽服装的印第安人，仿佛触摸到了古印加帝国的脉搏。库斯科的印第安女子非常喜欢鲜艳的色彩，她们的传统服饰似乎几百年都不曾改变，披肩、帽子、裙子，还有一种用布折叠起的背包，色彩艳丽得令人眩晕。
　　今日的库斯科成为秘鲁最知名的旅游胜地，被誉为“美洲历史和文明的摇篮”、“南美古迹之都”。库斯科的魅力不仅仅在于久经风霜的历史遗迹，还有印第安古老传统和西班牙的欧洲文化相融合和渗透形成的特有风格。在舞台上的青年们跳的克丘亚人劳动、爱情和日常习俗的舞蹈，明显地带有西班牙民间舞蹈中的踢踏动作。伴奏的乐器中既有西班牙吉他，也有克丘亚人用的排箫。
　　岁月一年年过去，被征服的印加人依然在他们的家园悉心守候。印加人仍然认为库斯科是他们的首都，至于真正的首都——利马，只是远离他们的一个遥远、喧嚣的海滨城市，只有安第斯高原上的库斯科才是他们祖祖辈辈休养生息的家园。