若一个人足够小，小到可以忽略
　　那么他只是世界的某个斑点
　　若一个人足够大，大到必须直视
　　那么黄昏也只是他的倒影
　　在很多时刻，我觉得自己就是这样
　　影子漂浮在大地上  互不重叠
　　我的每一寸肌肤都在触动流体的空气
　　毛孔中，众多细胞住在血管里
　　它们都是我体内躁动的臣民
　　影子是虚幻的，存在是真实的
　　是它们让我相信自己足够大
　　是思考让我相信自己足够小
　　卑微的人啊，我们每一次的超越
　　其实都是一种反向的被征服
　　从月亮回来
　　一滴露珠剖开夜晚的局部
　　它的声音，比死亡还要微弱
　　蛐蛐的交响曲在睡眠中折叠
　　枕上的梦境成为绝望的起点
　　电话线的那头，乌鸦踩黑线
　　吹灭烛火，换上寿衣
　　点着火把从山间小道经过
　　前往河边的土地庙
　　电话线这头，露珠已泛白
　　外公的死讯在夜晚传开
　　被亲疏远近隔断
　　滞留在那遥远的夜里
　　夏日记事
　　阴雨连绵，青草味弥漫
　　在铺满碎石的小路上
　　水流缓缓地流淌
　　星光黯然，天幕失色
　　车轮的速度赶不上死亡
　　雨点崩塌，溅起水花
　　嘈杂声中，母亲
　　闭上双眼，不再说话
　　烛火上的灯芯紧紧拥抱
　　满地的稻草和纸钱
　　正在准备一场庄重的仪式
　　无数次，我独自
　　回到那潮湿的路上
　　走在单薄的空气里
　　看到母亲，安静地离去
　　梨花帖
　　1
　　贫贱和高贵装进灰色相框
　　一枝半悬的梨花，独自
　　默念春天的致辞
　　2
　　多年前，外公走完了一生
　　在幽冷的清晨，西南风中
　　他的血管和肢体全部僵硬
　　看尽了世间所有的苦和难
　　终于闭上了眼睛
　　3
　　出殡时，村庄蒙着薄雾
　　母亲深陷的眼窝有忧伤的海洋
　　一生的恩情终将难以偿还
　　4
　　从此，外公将化成泥，化成土
　　围着故乡的山水和草木
　　也围着村庄的繁盛和凋零
　　他种下的梨花一年年开下去
　　哪怕最后只剩一片孤岛
　　它都会在时间里存在
　　这是梨花的命脉，也是永恒的哲学
　　滇池往事
　　海浪拍打着两岸的沙石
　　在夜晚，滇池水
　　流淌成身体里的血液
　　穿行在时间的单行道上
　　我们作别无数个昨天
　　当汹涌的事物容易迅速退潮
　　剩下的，等待发生霉变
　　年少的尖锐逐渐磨平
　　我们也会褪去一身的狂傲
　　在这腐朽的人间
　　长成一枚贝壳，坚硬而柔软
　　空酒瓶随意丢弃
　　作为另一个人生活的砝码
　　他和我们一样，都是
　　贫穷而幸福的拾荒者
　　作别青春
　　丁酉盛夏，雨点从天空中脱落
　　一群人不欢而散 扶住
　　半倒的啤酒瓶，口吐狂言
　　诟病故乡的痛痒，从此
　　隐藏起来历不明的身份
　　唱黄家驹，唱周传雄，唱五月天
　　泡沫翻飞，所有人都将成为自己的英雄
　　《朋友》唱了一遍又一遍，兄弟
　　不知道要抱几下，酒劲上头
　　暈乎乎地走在二环路上
　　天依然下着雨，我们依依惜别
　　寡言少语的同桌，说出了以后的理想
　　面对喜欢的女生，终归不敢告白
　　只是看着雨点打湿她的额头和长发
　　我知道，无论是多年前还是多年后
　　人间种种，遗憾居多
　　去北京，去南京，去上海……
　　暗中签下的契约将我们发配人间
　　火车轰鸣，天各一方
　　领取属于自己的坐标，离开
　　某天晚上，走过一个路口
　　雨还在下，似曾相识
　　我看到青春
　　戛然而止
　　编辑手记：
　　杨犁民的这组诗整体短小精巧，但却能“于方寸之间勾勒天地，于无画之处生妙境”，在有限的空间里创造无限诗意，充满哲理巧思的同时意象独特，意境深远，每一字、每一句都恰到好处，收放自如。从诗里能读出诗人对大地、对自然万物的迷恋与敬重。《种草养露水》里诗人表达了自己的人生观和价值观，在“朴素的外表下面”要豢养一颗如露珠般纯净、包容、慷慨、朴素的心。《落日颂》有唐边塞诗的气象，群山、白鹤、落日的本体与僧侣、殉道者、心脏的喻体组合成一幅壮丽雄奇、境界阔大、奇诡凄美、色彩鲜明的画，诗人仿佛置身于“那谁”的视角观察着，在对山景的静态描绘中嵌入动态意象（跳动的落日、飞动的白鹤），动静结合，表现了大自然的勃勃生机。
　　梁永利在《时光帖》里表达了人与自然和谐共处的主题，在自然的怀抱里，生命以时间为度量;在时光里，人与万物生而平等。《麻雀来过》里 “我”对血缘宗族关系的维护、尊重与鸟兽对人类伦理秩序的忽视、打破（其中有麻雀啄破族长姓名的细节描述）形成对比，这说明人类与鸟兽虽然各有自己的生存法则，但仍在自然法则的统治下和谐共存。《提防》里母亲传授我的农事、生活经验，实际上也暗示着人在与自然和谐共存的关系里主动地合理地改造自然、利用自然。
　　麦田用诗歌的语言记录下了一场场花事，在文字的世界里，花朵会永远盛开，美也会一直存在。川端康成说：“美是邂逅所得，是亲近所得。”诗人主动亲近自然，再加上一点机缘，才会在不经意间发现，哪怕是一朵花，也有着静默而坚韧的美。
　　本期最后两位年轻诗人的诗歌充满了中国新一代的气息：价值观更加多元化，个性鲜明且善于思考，注重个体对精神意义的追求和对自我价值的探索，更善于发现自我、表达自我。范庆奇的诗关注了社会的弱势、底层群体，表现了对这个阶层的同理心：对城市建设者们表示的宽容、对出租车司机和失足女的关注……对陌生人的共情与善意，让“这狭长拥塞的城市”多了一点温暖的空间。
　　秦练的诗歌语言带有新鲜、青涩的质感，让人每咀嚼一口，舌尖都会泛出不同的味道。《要说的是》表现了一种辩证的思维方式，在悦纳、放大自我的同时也要意识到人的局限性，才会在超越和被征服的矛盾中，获得成长。在面对亲人逝世时，他写道：“车轮的速度赶不上死亡”——年轻的个体对死亡的感受是简单直接的，学会坦然接受亲人的死亡也许就是生活对年轻生命的第一次打磨。