1976年1月8日,联合国为周恩来逝世下半旗致哀,一些国家感到不平,他们的外交官齐聚在联合国总部的广场上发出质问,我们国家的元首去世,为何没有这种待遇?当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来,做了一分钟演讲:“为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我决定的,原因有二:第一,中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她使用的人民币多得我们数不过来,可是她的总理周恩来在外国银行没有一分钱存款!第二,中国有10亿人口,占世界人口的1/4,可是她的总理周恩来没有一个孩子。你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部照样为他降半旗。”说完转身离去,广场上的外交官哑口无言,随后响起雷鸣般的掌声。
　　
　　 周恩来的十条家规:
　　1、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;
　　2、来者一律住国务院招待所;
　　3、一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;
　　4、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;
　　5、不许请客送礼;
　　6、不许动用公家的汽车;
　　7、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;
　　8、生活要艰苦朴素;
　　9、在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;
　　10、不谋私利,不搞特殊化。
　　
　　胡锦涛强调:要“察实情、讲实话、鼓实劲、出实招、办实事、求实效”。
　　
　　李瑞环谈学哲学用哲学。有那么一小部分人,在领导面前是奴才,干起工作来是庸才,一切活动为了升官发财,一旦掌权就搞独裁。我们必须防止这种人投机上来。我们要祖祖辈辈地过日子,不能搞那么紧张,东一个口号,西一个名词。要规规矩矩的,有条不紊的,路是路、水是水、花是花、草是草,上班是上班、休息是休息,这才是生活,才是社会。领导的威信从哪里来?靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己或靠宣传吹不出来,靠耍小聪明骗不出来,只有靠真心实意地、尽心竭力地、坚持不懈地为人民办实事才能逐步地建立起来。所谓领导,就是要“领”要“导”。什么叫“领”?就是带领。后面没兵,光杆司令一个,这只能叫个人溜达。什么叫“导”?就是引导。没有群众,这只能叫自拉自唱。从这个意义上说,领导只有相对于群众才能存在,一时一刻也离不开群众。自己满脸脏东西,怎么号召人家讲卫生?你在台上讲人,人在台下讲你,你讲的喊的管什么用?
　　
　　习近平2009年3月在一次讲话中指出,要加强年轻干部的道德修养,引导他们珍重人格、珍爱声誉、珍惜形象,增强道德责任感,常修为政之德,积小德为大德,努力成为思想纯洁、品行端正的示范者,爱岗敬业、敢于负责的力行者,明礼诚信、遵纪守法的先行者,生活正派、情趣健康的引领者。
　　
　　河南村官李天成作《吃亏歌》:当干部就应该能吃亏,能吃亏自然就少是非;当干部就应该肯吃亏,肯吃亏自然就有权威;当干部就应该常吃亏,常吃亏才能有所作为;当干部就应该多吃亏,多吃亏才能有人跟随;能吃亏、肯吃亏、不断吃亏,工作才能往前推……
　　
　　古代一位哲人说:静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。
　　
　　各级领导干部要提高6个方面的能力:一要提高统筹兼顾的能力;二要提高开拓创新的能力,推动思维创新、方法创新、实践创新、制度创新;三要提高知人善任的能力,善于发现人才,正确识别人才,科学评价人才,合理使用人才;四要提高应对风险的能力;五要提高维护稳定的能力;六要提高同媒体打交道的能力。有的提出领导干部要增强5种能力:一要增强改革创新能力。二要增强组织协调能力。三要增强团结共事能力。四要增强文字表达能力。五要增强语言表达能力。
　　
　　操守——首要的为官之道。“诗能入画方为圣,官到穷时乃是清。”操守的同义词或近义词很多,如操行、节操、情操、信守、恪守、奉守等等。什么是操守?就是心理和行为都善于自律,以正义、正直、正派为自己的精神旗帜和行为导向。反之,见利忘义,见物生欲,见色思淫,见上多媚,见下常欺,是无操守的常见表现。马克思曾说:“不可收买是最崇高的政治道德。”人平时的行为、品德就是操守。林则徐十分注重操守,以本分自立、清白处世、诚实待人、急公好义为生活信条。他说:“凡官都是难做的。彼以做官为可安乐恣意纵欲行险侥幸者,十有九败。”“吾人做官,第一保要领,第二顾名声,第三留子孙地步。时时念此三者,当不大有悖理违心之事。”“钱财之事,得过且过,不宜多;拉扯功名之事,得安且安,不必多。”曾国藩说:“士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。”包拯有诗:“清心为治本,直道是身谋;秀干终成栋,精钢不作钩。”气节操守如何培养,应秉持做人做官良知,常修“七慎”(慎始、慎微、慎欲、慎好、慎权、慎独、慎终)之德,常炼“四自”(自重、自省、自警、自励)之道。一定不能走邪线、不能踩底线、不能触红线。
　　
　　“树立信誉”,是为“收复人心”。但人心向背,不容亵渎信誉。改革的成功与改革者个人的结局不能完全画等号。商鞅由信而威,由威而霸,由霸而亡。他的悲剧就在于不能真正地“把握自己”以“驾驭环境”。对变革者而言,正确地做事,往往比做正确的事更重要。
　　
　　?笙越清廉,越轻松。清水入喉,虽无厚味回甘,但通体净爽。清廉为官,虽无家财万贯,但良心无愧。
　　
　　领袖人物的两把剑。一是根性即根本性格,为7种:沉稳、细心、胆识、积极、大度、诚信、担当。二是能力即操控的本事,为6种:洞察力、思考力、决策力、组织力、影响力、执行力。
　　
　　亲和力也是领导力。亲和力实际上就是与群众打成一片的能力。与群众说话像拉家常,为群众办事像对待家人。领导干部培养亲和力,首先要在“亲”字上下功夫。坚持问政于民、问需于民、问计于民。还要在“和”字上做文章。和者,温和、谦和之谓也。多发现下级的长处,多想想别人的困难,多讲暖人心的话,多做得人心的事。
　　
　　少说话会更有威严,不揽权会更有权,无亲属会更亲密,勤交心会更同心。不仁之举不为、不义之财不取、不正之风不沾、不清之行不干。无取于民者,取民者也,无取于国者,取国者也,无取于天下者,取天下者也。
　　
　　领导魅力半在无言中。保持标志性仪态;自如掌控肢体语言;以眼神建立特殊关系;展现平易近人的一面;把握言语时机和内容;称赞别人以赢得称赞;要移情,不要同情。