【摘 要】
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蔡邕碑文称引《论语》典故颇多,在称引时格外注重对《论语》中富有文学色彩事象的吸纳。称引形式多样且富于变化,常见的有摘句型、紧缩型、密集型、整合型四种形式。同时,碑
【机 构】
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广州大学人文学院、文学思想研究中心
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蔡邕碑文称引《论语》典故颇多,在称引时格外注重对《论语》中富有文学色彩事象的吸纳。称引形式多样且富于变化,常见的有摘句型、紧缩型、密集型、整合型四种形式。同时,碑文中称引的《论语》典故在经义选择上也相对自由。东汉中期以前,汉代士人著述中对《论语》典故的称引较为少见,东汉中期开始增多,东汉后期臻于鼎盛。《论语》典故称引的兴盛与《论语》在当时的经学地位上升密切相关。
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