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【摘要】阅读是学生获取知识、积累语言、培养语感、发展思维的重要途径，在阅读过程中，必须精读深思，才能真正提高学生的阅读能力，本文结合具体案例，论述了如何引导学生精读深思。
【关键词】阅读能力 深入思考 精读细读
语文阅读能力是学生的语文能力之一。而学生的语文阅读能力的获得，需要学生对文本做深入的思考，需要学生精读、细读文本。
文本是需要精读和细读的。对于中学生来说，语文阅读主要是获取知识、积累语言、培养语感、发展思维、训练阅读能力。而获得这些东西非精读细读不可。一目十行，走马观花，于这几个方面是很难做到的。从文本本身来看，收入教材的文章都是经过精心挑选的，大多数是有一定的深度和厚度的作品。其背后有着丰富的内涵和可资借鉴的东西。宋代王安石有诗云：“看似平常最奇崛，成如容易却艰辛。”优秀作品往往是作者付出“艰辛”之后得来的，它们显得很平常，但“平常”的背后蕴涵着作者丰富深厚的思想情感和独到的匠心。在语文教学中，教师要引导学生把这些“奇崛”处发掘出来，这样，学生才能真正认识作品，才能获得阅读的乐趣，才能养成深思涵咏的习惯，从而提高阅读鉴赏能力。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”这是古诗十九首之一《迢迢牵牛星》中的首句。这句诗通俗易懂，意思无非是，遥远的牵牛星，皎洁的河汉女。学生读这两句诗，极易忽略细节而不能认清其语言运用的精妙。这时老师就应引导学生揣摩这个平常处，将其思维引向深入。“河汉女”也就是织女星的意思，能否用“织女星”替换成“河汉女”呢？学生在语言环境中分析、比较、讨论，就会明白，织女星不过是一颗星星而已，很难触发读者的联想。而“河汉女”却能使读者联想到女子的形象，这就过渡到下文对女子的描写，与全文内容相一致。而且“女”与下文的“杼”、“雨”、“许”等词押韵，音节协调，使文章有音乐的美感。另外，用“河汉女”还避免与前一句“牵牛星”的“星”重复。学生由以上的分析，认识明显深入，思维得到提升。如果再联系实际生活深入思考，牵牛星“迢迢”，河汉女就不“迢迢”？河汉女“皎皎”，牵牛星就不“皎皎”？显然牵牛星、河汉女都应是“迢迢”、“皎皎”。联系《孔雀东南飞》中的“枝枝相交通，叶叶相覆盖”，学生就会清楚，这实际上是“互文”这个修辞手法的运用。由此再深入一步，能否将诗词改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”？学生在深思中就会知道不可以。因为“皎皎”与“河汉女”搭配，就能在读者的心中呈现河汉女皎洁美丽的形象。而用“迢迢”就不能激发学生联想到女子的美丽。在语文课堂教学中，只有这样地深入引导，细致揣摩，学生才能体会到诗歌语言的精妙，从而提高阅读鉴赏的能力。
“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这是贾岛《寻隐者不遇》中的诗句。这首诗似乎平平常常，两人的对话而已。然而老师深入引导，学生就能领会这首诗内容的精炼概括、作者情趣的高洁。这种精炼概括表现在诗词的答中含问，答中含答，有以一当十的效果。“松下问童子”，问什么？诗词并没有说，然而学生仔细品味下句的童子的回答“言师采药去”，就会明白，这一句答语，含有两问一答：“你老师在吗？”“老师不在。”“你老师到哪里去了？”诗词后两句同样答中含问。学生仔细品味后文的“只在此山中，云深不知处”，就会明白前文含有“你老师到哪里采药去了？”的问句。诗词的精练概括，学生由此略见一斑。老师再深入引导，作者为什么是“松下”问童子，而不是“树下”或“村旁”等问童子？学生联系中国文人的意趣，就会清楚“松”是中国文人高洁志趣的象征。孔子就有“岁寒，然后知松柏之后凋也”，陈毅也有“要知松高洁，待到雪化时”的诗句。物以类聚，人以群分。隐者选择“松”作为自己生活居住的背景，这表明隐者对松的喜爱，与松为伍以松自喻，隐者如松的高洁形象，跃然纸上。而作者“寻隐者”，而且一再急切地追问童子的老师在何处，又表现了“我”对隐者的倾慕。学生对这首“平常”的诗句深挖深掘，就明了诗歌的鉴赏，非反复体会，深入联想不可。在反复深入中，鉴赏能力就会得到训练提高。
不仅古代作品的欣赏要如此，现代优秀作品也需要引导学生深入细致地咀嚼，这样才能品味其中的“奇崛”味道。鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文这样描写刘和珍等人遇害的细节：弹“从背部入，斜穿心肺”（刘和珍），“中了四弹，其一是手枪”（张静淑），“弹从左肩入，穿胸偏右出”（杨德群）。这里只是平平常常的三句，似乎说不上文采，谈不上有味。然而，如果引导学生用心揣摩，就会明白其中的深刻的意味。弹“从背部入，斜穿心肺”，杀人者明显是在刘和珍的侧后。“弹从左肩入，穿胸偏右出”，很显然，杀人者是在杨德群的左侧。这两处细节，告诉我们，刘和珍、杨德群并没有危及刽子手，而今却无端地遭到杀戮，杀人者的草菅人命、滥杀无辜的凶残丑恶嘴脸暴露无遗。这样前文的段政府“说她们是暴徒”的无耻谎言不攻自破。“中了四弹，其一是手枪”，“四弹”说明杀人者的暴戾，“其一是手枪”，军官者所为，军官不仅指挥唆使杀人，而且赤膊上阵，杀人者的凶残再次展现。三处细节将段祺瑞政府的野蛮残暴，揭示得淋漓尽致。不经意的三处描写，蕴涵着丰富的内涵。看似平常平静的叙述，读者从中分明感受到作者压抑的怒火，也自然引起读者的愤慨。郭沫若的《天上的街市》第一段这样写道：“远远的街灯明了，好像是闪着无数的星星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。”这也是平常的段落，但其语言极为准确，内容结构独具匠心。“天上的明星现了”，你只能用“现了”，而不能用“亮了”。因为从事实的层面上看，“现”更符合实际。天上的明星多为恒星，是自己发光。它没有从暗到亮的过程，只有从隐到现的过程。从语言运用的角度看，既称为“明星”，再用“亮了”就显得重复。这一段只有两句话，你只能按照现在的次序组织，而不能颠倒过来。即“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。”因为诗人是由“人间的街灯”想到“天上的明星”，由“天上的明星”想到“天上的街市”，由“天上的街市”想到“天上的人物”。这是一个由实到虚的过程。教学中必须引导学生体会诗歌语言的准确性和诗歌内容结构的匠心，学生才能真正的走进文本，才能把握语言的魅力。
在语文教学中，只有这样反复地引导学生，将学生的思维引向深入，学生才能在无疑处有疑，在平常中见深邃；学生才能对语文产生发现的乐趣，“若饮醇醪，不觉自醉”；才能在不断地阅读深思的乐趣中，提高自己阅读分析欣赏的能力。
★作者简介：潘东明，安徽省淮北市第一中学教师，语文教研组长。
【关键词】阅读能力 深入思考 精读细读
语文阅读能力是学生的语文能力之一。而学生的语文阅读能力的获得，需要学生对文本做深入的思考，需要学生精读、细读文本。
文本是需要精读和细读的。对于中学生来说，语文阅读主要是获取知识、积累语言、培养语感、发展思维、训练阅读能力。而获得这些东西非精读细读不可。一目十行，走马观花，于这几个方面是很难做到的。从文本本身来看，收入教材的文章都是经过精心挑选的，大多数是有一定的深度和厚度的作品。其背后有着丰富的内涵和可资借鉴的东西。宋代王安石有诗云：“看似平常最奇崛，成如容易却艰辛。”优秀作品往往是作者付出“艰辛”之后得来的，它们显得很平常，但“平常”的背后蕴涵着作者丰富深厚的思想情感和独到的匠心。在语文教学中，教师要引导学生把这些“奇崛”处发掘出来，这样，学生才能真正认识作品，才能获得阅读的乐趣，才能养成深思涵咏的习惯，从而提高阅读鉴赏能力。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”这是古诗十九首之一《迢迢牵牛星》中的首句。这句诗通俗易懂，意思无非是，遥远的牵牛星，皎洁的河汉女。学生读这两句诗，极易忽略细节而不能认清其语言运用的精妙。这时老师就应引导学生揣摩这个平常处，将其思维引向深入。“河汉女”也就是织女星的意思，能否用“织女星”替换成“河汉女”呢？学生在语言环境中分析、比较、讨论，就会明白，织女星不过是一颗星星而已，很难触发读者的联想。而“河汉女”却能使读者联想到女子的形象，这就过渡到下文对女子的描写，与全文内容相一致。而且“女”与下文的“杼”、“雨”、“许”等词押韵，音节协调，使文章有音乐的美感。另外，用“河汉女”还避免与前一句“牵牛星”的“星”重复。学生由以上的分析，认识明显深入，思维得到提升。如果再联系实际生活深入思考，牵牛星“迢迢”，河汉女就不“迢迢”？河汉女“皎皎”，牵牛星就不“皎皎”？显然牵牛星、河汉女都应是“迢迢”、“皎皎”。联系《孔雀东南飞》中的“枝枝相交通，叶叶相覆盖”，学生就会清楚，这实际上是“互文”这个修辞手法的运用。由此再深入一步，能否将诗词改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”？学生在深思中就会知道不可以。因为“皎皎”与“河汉女”搭配，就能在读者的心中呈现河汉女皎洁美丽的形象。而用“迢迢”就不能激发学生联想到女子的美丽。在语文课堂教学中，只有这样地深入引导，细致揣摩，学生才能体会到诗歌语言的精妙，从而提高阅读鉴赏的能力。
“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这是贾岛《寻隐者不遇》中的诗句。这首诗似乎平平常常，两人的对话而已。然而老师深入引导，学生就能领会这首诗内容的精炼概括、作者情趣的高洁。这种精炼概括表现在诗词的答中含问，答中含答，有以一当十的效果。“松下问童子”，问什么？诗词并没有说，然而学生仔细品味下句的童子的回答“言师采药去”，就会明白，这一句答语，含有两问一答：“你老师在吗？”“老师不在。”“你老师到哪里去了？”诗词后两句同样答中含问。学生仔细品味后文的“只在此山中，云深不知处”，就会明白前文含有“你老师到哪里采药去了？”的问句。诗词的精练概括，学生由此略见一斑。老师再深入引导，作者为什么是“松下”问童子，而不是“树下”或“村旁”等问童子？学生联系中国文人的意趣，就会清楚“松”是中国文人高洁志趣的象征。孔子就有“岁寒，然后知松柏之后凋也”，陈毅也有“要知松高洁，待到雪化时”的诗句。物以类聚，人以群分。隐者选择“松”作为自己生活居住的背景，这表明隐者对松的喜爱，与松为伍以松自喻，隐者如松的高洁形象，跃然纸上。而作者“寻隐者”，而且一再急切地追问童子的老师在何处，又表现了“我”对隐者的倾慕。学生对这首“平常”的诗句深挖深掘，就明了诗歌的鉴赏，非反复体会，深入联想不可。在反复深入中，鉴赏能力就会得到训练提高。
不仅古代作品的欣赏要如此，现代优秀作品也需要引导学生深入细致地咀嚼，这样才能品味其中的“奇崛”味道。鲁迅先生在《记念刘和珍君》一文这样描写刘和珍等人遇害的细节：弹“从背部入，斜穿心肺”（刘和珍），“中了四弹，其一是手枪”（张静淑），“弹从左肩入，穿胸偏右出”（杨德群）。这里只是平平常常的三句，似乎说不上文采，谈不上有味。然而，如果引导学生用心揣摩，就会明白其中的深刻的意味。弹“从背部入，斜穿心肺”，杀人者明显是在刘和珍的侧后。“弹从左肩入，穿胸偏右出”，很显然，杀人者是在杨德群的左侧。这两处细节，告诉我们，刘和珍、杨德群并没有危及刽子手，而今却无端地遭到杀戮，杀人者的草菅人命、滥杀无辜的凶残丑恶嘴脸暴露无遗。这样前文的段政府“说她们是暴徒”的无耻谎言不攻自破。“中了四弹，其一是手枪”，“四弹”说明杀人者的暴戾，“其一是手枪”，军官者所为，军官不仅指挥唆使杀人，而且赤膊上阵，杀人者的凶残再次展现。三处细节将段祺瑞政府的野蛮残暴，揭示得淋漓尽致。不经意的三处描写，蕴涵着丰富的内涵。看似平常平静的叙述，读者从中分明感受到作者压抑的怒火，也自然引起读者的愤慨。郭沫若的《天上的街市》第一段这样写道：“远远的街灯明了，好像是闪着无数的星星。天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。”这也是平常的段落，但其语言极为准确，内容结构独具匠心。“天上的明星现了”，你只能用“现了”，而不能用“亮了”。因为从事实的层面上看，“现”更符合实际。天上的明星多为恒星，是自己发光。它没有从暗到亮的过程，只有从隐到现的过程。从语言运用的角度看，既称为“明星”，再用“亮了”就显得重复。这一段只有两句话，你只能按照现在的次序组织，而不能颠倒过来。即“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。”因为诗人是由“人间的街灯”想到“天上的明星”，由“天上的明星”想到“天上的街市”，由“天上的街市”想到“天上的人物”。这是一个由实到虚的过程。教学中必须引导学生体会诗歌语言的准确性和诗歌内容结构的匠心，学生才能真正的走进文本，才能把握语言的魅力。
在语文教学中，只有这样反复地引导学生，将学生的思维引向深入，学生才能在无疑处有疑，在平常中见深邃；学生才能对语文产生发现的乐趣，“若饮醇醪，不觉自醉”；才能在不断地阅读深思的乐趣中，提高自己阅读分析欣赏的能力。
★作者简介：潘东明，安徽省淮北市第一中学教师，语文教研组长。