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西西弗斯别无选择,
他唯一的选择就是,
那块石头与那座陡山。
一
荷马史诗中说,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他还是科林斯的建城者和国王。
当宙斯掳走河神伊索普斯的女儿伊琴娜后,河神到科林斯找寻他的女儿。知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件,告知了河神真相,从而泄露了宙斯的秘密,于是宙斯便派出死神要将西西弗斯押下地狱受审。没想到西西弗斯反倒用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止
因为这件事,西西弗斯被宙斯打入了冥界。
在被打入冥界前,西西弗斯曾嘱咐妻子墨洛珀不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥王的妻子帕尔塞福涅,一个没有被埋葬的人是不可能待在冥界里的,并请求给予三天时间告假还阳处理自己的后事。没想到,西西弗斯一去不复返,他一回到美丽的大地,就赖着不想再回冥府了。直到其死后,西西弗斯才被判逐到地狱里去遭受惩罚。
在那里,他每天要把一块沉重的大石头推到一座非常陡的山上去,然后朝边上迈一步出去,再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
西西弗斯别无选择,他唯一的选择就是那块石头与那座陡山。
二
西西弗斯因为对失去女儿的河神说出真话,便遭到宙斯的惩罚,他是委屈的、无辜的。
在一般人的眼里,西西弗斯接受的惩罚是痛苦、荒诞的、绝望的——因为他永远周而复始地干着枯燥的、费力的和毫无意义的工作。
但西西弗斯慢慢地已习惯了他的宿命。在这个只有山、沙石和他的世界,他已是这个天地的主宰,他是其中唯一有生命的物体并运作着这个世界。既然那石头推上顶端总要滚下山脚——他改变不了,他就再不去思考。他切实想到的是每走一步,他都向成功迈进了一步。日复一日,年复一年,他已经习惯了这种生活,他行进着,甚至还哼着小调或远眺天边的彩虹,他的心里是愉悦的,幸福的。
其实,每个人的生存都是西西弗斯式的,人们不断地工作挣钱,又不断地消耗用尽,周而复始。我们的生命也都是西西弗斯式的,从出生开始到百年归去,一生又一生,一代又一代,周而復始,生生不息。
既然要死为何要生呢?正如西西弗斯的石头,既然要落下为何要一次次地继续往上推?其实,道理都是一样:生命是一个经历的过程,它的价值不在终点,而在于行进的途中。
因此,我们应该带着愉悦和幸福,去跨出我们人生旅程中的每一步。
(摘自《美国学生阅读课》)
他唯一的选择就是,
那块石头与那座陡山。
一
荷马史诗中说,西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人,他还是科林斯的建城者和国王。
当宙斯掳走河神伊索普斯的女儿伊琴娜后,河神到科林斯找寻他的女儿。知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件,告知了河神真相,从而泄露了宙斯的秘密,于是宙斯便派出死神要将西西弗斯押下地狱受审。没想到西西弗斯反倒用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去,一直到死神被救出为止
因为这件事,西西弗斯被宙斯打入了冥界。
在被打入冥界前,西西弗斯曾嘱咐妻子墨洛珀不要埋葬他的尸体。到了冥界后,西西弗斯告诉冥王的妻子帕尔塞福涅,一个没有被埋葬的人是不可能待在冥界里的,并请求给予三天时间告假还阳处理自己的后事。没想到,西西弗斯一去不复返,他一回到美丽的大地,就赖着不想再回冥府了。直到其死后,西西弗斯才被判逐到地狱里去遭受惩罚。
在那里,他每天要把一块沉重的大石头推到一座非常陡的山上去,然后朝边上迈一步出去,再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
西西弗斯别无选择,他唯一的选择就是那块石头与那座陡山。
二
西西弗斯因为对失去女儿的河神说出真话,便遭到宙斯的惩罚,他是委屈的、无辜的。
在一般人的眼里,西西弗斯接受的惩罚是痛苦、荒诞的、绝望的——因为他永远周而复始地干着枯燥的、费力的和毫无意义的工作。
但西西弗斯慢慢地已习惯了他的宿命。在这个只有山、沙石和他的世界,他已是这个天地的主宰,他是其中唯一有生命的物体并运作着这个世界。既然那石头推上顶端总要滚下山脚——他改变不了,他就再不去思考。他切实想到的是每走一步,他都向成功迈进了一步。日复一日,年复一年,他已经习惯了这种生活,他行进着,甚至还哼着小调或远眺天边的彩虹,他的心里是愉悦的,幸福的。
其实,每个人的生存都是西西弗斯式的,人们不断地工作挣钱,又不断地消耗用尽,周而复始。我们的生命也都是西西弗斯式的,从出生开始到百年归去,一生又一生,一代又一代,周而復始,生生不息。
既然要死为何要生呢?正如西西弗斯的石头,既然要落下为何要一次次地继续往上推?其实,道理都是一样:生命是一个经历的过程,它的价值不在终点,而在于行进的途中。
因此,我们应该带着愉悦和幸福,去跨出我们人生旅程中的每一步。
(摘自《美国学生阅读课》)