【摘 要】
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朦胧诗是以尊重个体生命自由、重新恢复人的基本尊严为存在的标志的,无论是舒婷的《致橡树》、《神女峰》,还是北岛的《回答》、梁小斌的《中国,我的钥匙丢了》皆是如此。但
【机 构】
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哈尔滨师范大学文学院,广东外语外贸大学中国语言文化学院
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朦胧诗是以尊重个体生命自由、重新恢复人的基本尊严为存在的标志的,无论是舒婷的《致橡树》、《神女峰》,还是北岛的《回答》、梁小斌的《中国,我的钥匙丢了》皆是如此。但因为长期的思维惯性和话语系统的限制,这种诗歌的形式最终还是落脚到非诗歌的目的,这也决定了朦胧诗无法使汉语新诗化蛹为蝶。无论是汉语诗歌史的自然嬗变,还是诗人的自我否定,时过经年,朦胧诗当年的喧嚣终于还是在历史的理性里回归到了应有的位置。
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