刻雕众形而不为巧——解读黄宾虹山水画中的庄子哲学思想

来源 :理论与创作 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bambooasu
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
庄子哲学思想是中国思想史上的一个高峰,也是中国传统文化艺术中被广为尊崇的精神境界。文人山水画精神的确立是中国古代山水画发展的最高阶段,它完整的体现了中国古代哲学思想尤其是老庄哲学思想的最高境界和理念。黄宾虹作为二十世纪中国画坛巨匠,他的山水画艺术是传统文人山水画精神的延续和发展,他本人亦是中国传统文化精神的集大成者,其艺术人生实现了对前人思想的总结与继承和对当代艺术的开拓与创新,因而在精神层面上展现了博大的中华民族传统文化气象,达到了超越时代的艺术成就。本文将从齐物之心、艺进乎道、誉非无补、化蝶而飞四个方
其他文献
中国文人画是由苏轼、米芾等人倡导,在北宋中后期兴起的一种画派,他们提出了一系列文人画基本理论,在画法上进行了超越性的创造,并以个人在诗词书画多方面的高深修养和突出成就,树立了早期文人画的表率。延续苏轼、米芾等人开创的道路,元代文人画家在山水、竹石、梅兰等领域进一步研究创造,文人画形成规模,成为宋元以后中国画的重要内容。  文人画的含义,近代绘画大师陈衡恪在其《文人画的价值》一文中开宗明义地指出:“
一.引论:对于新写实小说的文学史描述假使我们观察现当代文学史,不难发现现代文学与当代文学对于文学流派命名角度的差异.与文学发展的机制有关,现代文学中多以社团杂志命名,
本文探讨性别、是否独生子女、家庭经济状况和年龄对攻击倾向性行为的影响及高职专生攻击倾向性的年龄特征。采用问卷法对15个高职高专院校5017名学生的攻击倾向性进行了测量