论毛泽东的文化观

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<正>近现代中国的思想史可以说是先进的中国人对中西文化省察的历史。思想界的每一次振荡,无不关切到现实的社会生活如何对待传统与西方文化的态度,文化的价值取向,一直是人们论争的热点。“在‘五四’以前,学校与科举之争,新学与旧学之争,西学与中学之争,都带有这种性质。”于是,中体西用,全盘西化,中国文化本位论,西体中用,儒学复兴等等各种文化纲领纷纷出笼。虽然这些方案各自都含有某些可取的因素,但它们又因着各自所代表的阶级局限性,不可能对历史和现实的,中国和外国的种种纷繁复杂的文化现象作出科
其他文献
<正>历史机遇思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论体系中的一个重要内容,蕴涵着深刻而又丰富的哲学内涵,是对马克思主义哲学的丰富和发展.认真研究和把握邓小平的历史机遇思想,不仅具有重要理论意义,而且对进一步发展我国的社会主义改革开放和现代化建设事业具有紧迫的实践意义.
<正>《邓小平文选》第三卷是建设有中国特色社会主义理论的重要集成,内容博大精深,高屋建瓴.全书处处体现着邓小平全局观,从正确判断时代主题的角度,提出了顺应和平与发展这一时代主题的内政外交纲领,强调抓住机遇、用好机遇、珍惜机遇,发展自己,从总结历史经验和联系现实的角度,系统而又准确地回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个首要的基本理论的问题;从理论指导实践的角度.阐明坚持用党的基本理论和基本路线统揽全局,正确处理党的具体政策、具体工作和党的总路线、总政策之间的关系.
<正> 1895年8月5日恩格斯逝世,迄今已届百年。作为“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”,恩格斯和马克思一起仍在世上共享盛名。他们总结、概括人类的实践经验和科学成就,于19世纪中叶创立了马克思主义,“把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。”马克思主义全部学说,归根结底,都在于为社会主义必然取代资本主义的客观规律提供科学论证,寻求实现这一规律的途径、手段和方法,为无产阶级指出解放的道路。科学社会主义是整个马克思主义理论体系的核心、最后结论和最终归宿。当我们正在进行社会
<正>一、建设有中国特色的社会主义必须以国有大中型企业为社会主义经济的主体,同时发展其他经济成分国有工业,特别是国有大中型企业,集中了一大批生产工具和装备,是我国社会主义制度的经济基础,必须增强其活力,发挥其潜力,尽力增加其生产力总量,充分发挥其主体作用.
<正>邓小平的政治稳定理论是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,值得我们认真学习和深入研究.笔者认为,邓小平政治稳定理论具有系统性,邓小平不仅论述了政治稳定的意义而且论述了政治稳定的含义,不仅论述了保持政治稳定的方法而且论述了政治不稳定的原因.
母牛产犊后,由于衰弱、缺乏运动或产育过多等原因,往往造成正气耗损,气虚不能收敛,致使子宫复原不好,不能在产后及时继续受孕怀胎。为此,笔者用补中益气汤加减对82头产后母牛
<正> 以邓小平为代表的当代中国共产党人,把马克思列宁主义的基本理论与当代中国的实际和时代特征相结合,形成了建设有中国特色的社会主义理论。建设有中国特色的社会主义理论是科学,是当代中国的马克思主义。它借鉴外国的经验与教训,以中国独创的经验继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,在社会主义思想史上谱写了光辉灿烂的篇章。
<正>面对当今生产力革命及其深刻而宏远的影响,沉闷的理论经济学至今仍然把生产力排除在研究视野之外,尽管也提到“联系”生产力来研究生产关系,但只不过把生产力当作研究对象外在的东西加以标签式的粘贴.根深蒂固的传统观念是:生产力是生产过程中人与自然的关系,它表明生产的自然属性.按照这种传统观念,理论经济学当然不会去研究工艺学或其他自然科学、技术经济学等学科的对象.但问题在于,生产力果真只是生产过程中人与自然的关系,只反映生产的自然属性吗?马克思说:“为了进行生产,人们便发生一定的联系和关系;只有在
<正>自亚当·斯密以来,不论是古典经济学还是新古典经济学都一致认为:资源配置只能由在市场上发生作用的价值规律这只看不见的手来引导,即通过各种产品价格在市场上上下波动的调节作用,造成各种资源的优化配置。与此同时,企业只是被市场引导着进行投入产出的实体,而政府则只应起到“守夜人”的作用。
<正> 国有企业推行现代企业制度,明确界定企业财产法人所有者与最终所有者间的权责利关系。企业是法人所有者,拥有财产的法人所有权,能够以其全部法人财产,自主经营、自负盈亏,向出资者承担资产保值增值的责任。出资者是最终所有者,享有资产受益、重大决策和选择管理者等项权利,承担企业债务的有限责任。我认为,企业财产产权关系的上述界定,只是企业自主经营得以实现的重要决定因素,但不是唯一决定因素。因为资本只是企业生产要素中的一种,它必须同劳动力相结合,才能生产出产品,所以劳动力的自主使用和支配也是企业自主