佛教与魏晋南北朝美学精神之流变

来源 :郑州大学学报(哲学社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:chen20080310
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魏晋南北朝时期,在佛教心性论、中观论、形神论的影响下,中国古典美学发生了重要流变:一是强调“心”在艺术创作中的作用;二是在艺术概括的基础上追求更本质的“艺术真实”;三是强调自形入神、形神兼备而终止神似的艺术审美理想。由此,中国古典美学确立了“崇心”“求真”“重神”三大基调,步入了自立、自觉、自为的发展道路,形成了与西方思辩美学截然不同的诗意化风格。 During the Wei, Jin, Southern and Northern Dynasties, under the influence of the Buddhist psychology theory, metaphysics theory and theism of the goddess, important changes have taken place in Chinese classical aesthetics: one is to emphasize the role of “heart” in the artistic creation; the other is in the artistic generalization On the basis of the pursuit of a more essential “real art ”; third is to emphasize self-shaped into God, both energetic and stop the god-like artistic aesthetic ideal. As a result, the Chinese classical aesthetics established the three key points of “adoring ” “truth ” “reborn ” and stepped into the path of development for self-reliance, self-reliance and self-supremacy, Different poetic style.
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