【摘 要】
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<正> 去年10月27日至30日,辽宁省伦理学会在大连市召开了“改革与移风易俗”专题学术讨论会。 会议着重探讨了以下几个方面的问题: 一、关于中华民族传统风俗的批判与继承问题。与会者依照社会主义精神文明建设的要求和我们民族自身的特质,分别就批判与继承两个方面对中华民族的传统风俗进行分析研究,提出一方面要摒弃禁锢和束缚人们思想的遗风旧俗,包括封建偶
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<正> 去年10月27日至30日,辽宁省伦理学会在大连市召开了“改革与移风易俗”专题学术讨论会。 会议着重探讨了以下几个方面的问题: 一、关于中华民族传统风俗的批判与继承问题。与会者依照社会主义精神文明建设的要求和我们民族自身的特质,分别就批判与继承两个方面对中华民族的传统风俗进行分析研究,提出一方面要摒弃禁锢和束缚人们思想的遗风旧俗,包括封建偶
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一、前言研究蒙古草原的奴隶制,是具体解决亚洲和中国各族人民社会发展史的主要问题之一。现在我准备阐明古代匈奴部落国家便是亚洲草原上最典型的一个奴隶所有者的社会。以往的史学工作者,对于草原匈奴社会的性质似并未给以正确的估计。有人会把匈奴部落国家误认为『匈奴部落联盟』,把匈奴的奴隶制误认为『宗法氐族制』,这些不合于史实的概念,是及需加以纠正的。还有一些意见,认为游牧部
【案例】张某因牙痛到一家牙科诊所看病。医生在拔牙过程中，因疏忽把他一颗好牙拔掉了。张某去投诉，医院告诉他不属医疗事故。
<正> 从天津市五十五个大中型企业一千八百多名党支部书记的普查结果来看,系统学过马克思主义伦理学的仅有二十三人,占1.27％,而未学过的竟高达一千六百三十九人,占90.55％,其余的只是“部分学过”。在问卷所列出的政工干部应掌握的十八门科目中,伦理学的掌握程度是倒数第一,成为党支部书记知识结构中最短缺的学问之一。管理基础较好、干部素质较高的大中型企业是这种状况,那些基础较差的中小型企业就可想而知了。 伦理学作为研究道德现象的古老学科,在我国已存在了两千多年,人们在社会生活中,总是自觉
鄧广铭同志在一九五四年历史研究第四期发表了唐代租庸调法的研究一文,这篇论文的主要论占是:"以陸贽和马端臨为代表的认为租庸调法与均田制度不可分的这种看法是产不正确的","然则租庸调法和均田制度之并无何等连带关系,豈不断然可晓了吗?"鄧同志下了一番考据工夫得出这个论点后,觉得这样说法还不够圆满,因为封建剥削形式与封建制度的基础——土地所有制是密切联系着的,那么,说租庸调法与均田制毫无关系豈不是违背了这个原则。因此,又再下一番考证工夫,说明唐代根本没有施行均田制,均田制只是"纸上空文",并且说:"对唐初的均田
大棚变车间。种菜靠订单，不愁没销路．个个都赚钱。9月13日，江苏省如皋市高明镇章庄社区与江苏中宝食品有限公司签下订单。“收购的时候，保底价是每公斤1．4元，市场价上涨。我们卖的
<正> 江西省伦理学研究会于今年4月16—17日在南昌召开了社会主义道德建设理论讨论会。参加会议的有伦理学及德育和研究工作者共45位代表。 会议期间,省伦理学研究会会长张海仁同志总结了本省近年来伦理学的教学、理论研究方面的情况。到会代表认真学习了《中共中央关于社会主义
【正】 一九五四年在浙江绍兴发现了两张太平天国结婚证书——李大明柴大妹合挥、翟合意祝大妹合挥,是一件大的发现。关于"合挥"是太平天国的结婚证书,由于陈慶甲"金陵纪事诗
国庆后．市场上的猪肉价格反而出现了上涨．通常节假日期间价格略微上涨容易被大家接受．而节后出现了“倒置行情”，这到底是什么原因？
<正> 一、准则与习俗:道德怎样变成了形式? 康德认为道德主要是由原则组成的。这种观点与那种认为道德主要是一个社会参与的问题,其中有些是可以用准则术语加以解释的观点,形成了鲜明的对比。例如一个战士十分清楚地知道某种行为是错误的,尽管他说不出它为什么是错的,也提不出任何禁止这一错误行为的准则或原则来。那么,他是怎么知道那种行为是错误的呢?因为他是在一种社会习俗中成长起来的,经过长期的熏陶使他明白了某类行为是不应当做的,因而也是不道德的。这需要一个原则吗?不一定,以前,他常常见到这
俯卧山坡的奇石上．枝干挺拔的松树下。疏密有致的草丛中，万羽“贵妃”草鸡闲庭信步。江苏省徐州市睢宁县姚集镇梁山脚下．铁寺村农民刘益光的林下养鸡赚足了腰包。