一
　　人非草木，孰能无情。然父子朋友手足师生，皆情也，初不限于男女之爱。
　　男女因异性之吸引，互相怜爱。既相爱，遂亦相近而相亲，此之谓发乎情。合而言之，故曰爱情。
　　男女之爱，与美术有莫大之关系。动物之中，雌有求于雄，则雄美。雄若求于雌，则雌美。
　　富于爱情者必爱花，必爱月，必爱画，必爱美的文学。美与爱之关系，不可分如此。
　　以性交为爱之最终点，则爱易得亦易失。故人谓好色而不淫，初不我欺。
　　二
　　情之重心在诚。不诚则情如钟摆，摇晃不动永无定着矣。
　　不孝，不悌，不友，不足以言爱情。因男女之爱，亦正犹亲友之爱，特形式稍异耳。
　　乌啼花落，云破月开，得于形者会于心，会于心者寄于情。有情人无往不有缘。
　　情之流动，出于不自觉。有心饰成多情种子，则其人绝不知爱情为何物。食色，性也。对人兢兢言不好色者，其人必多有所图，非名即利也。
　　爱情不必自患难中得来。惟经过一度患难，而其情乃愈挚。
　　（李昭瑾摘自北京燕山出版社《张恨水精选集》）