盛宣怀之人才培养观

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  摘要 盛宣怀是清末洋务派中的实力人物,一生专注于洋务运动,主张经世致用。在此过程中,他认识到人才的重要,及其重视新式人才的培养,培养了一批科技人才和技术工人,为洋务运究竟聚聚动服务,促进了社会的进步。
  关键词 盛宣怀 新式人才
  盛宣怀一生专注于洋聚聚务运动,在经办洋务的过程中发现了人才的重要性,随开始着手培养人才,为洋务运动服务。此虽为洋务运动链条上的一个环节,却为后世的人才培养以及社会的进步提供了强有力的借鉴。
  一、时代背景
  1840年,帝国主义列强用坚船利炮打开了中国的大门,打破中国“数千年未有之变局”。两次鸦片战争的失败教训,让部分时人开始觉醒。清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表的开明官员发起了洋务运动。
  盛宣怀(1844—1916),江苏武进人,虽处于官宦人家。1866年,他应童子试中秀才,但以后两次乡试皆名落孙山,举人未中,进士无望,遂绝意科举。李鸿章与盛康关系深厚,1870年盛宣怀经无锡人杨宗濂的推荐进入李鸿章的幕府,以李的世侄身份随侍李鸿章左右,李对盛宣怀颇为器重和赏识,任命其为行营文案兼充营务处会办。李鸿章调任直隶总督时,盛宣怀随李赴津,追随李鸿章经办以发展资本主义近代工商业为中心的洋务事业,盛宣怀更多的是从事工商业活动。在此过程中,他认识到人才的重要性,随开始培养新式人才,为洋务运动服务。
  二、人才培养方法
  在从事洋务活动和与洋人交往中深感科举制的不足,急需培养新式科技人才。尤其是甲午中日战争之后,他看到日本的兴起,更感兴办新式教育的迫切和重要。他向清政府提出:“日本维新以来,援照西法,广开学堂书院,不特殊陆军海军将皆取材于学堂;即今之外部出使诸员,亦皆取材于律例科矣;制造枪炮开矿造路诸工,亦取材于机器工程科、地学化学科矣。仅十余年,灿然大备”①。他吸取了日本的成功经验,开始着手创办新式学堂,培养新式人才。1895年秋他创办了北洋大学堂,在以后的十多年时间里,他先后创办了南洋公学、达成馆(官员速成班,1896年)、南洋师范学校(1897年)、商务学校(1901年)、东文学校(1901年)、高等商务学校(1903年)、铁路法文速成学校(1905年)、商船学校(1911年)等,其中尤以北洋大学堂与南洋公学最具特色。他培养人才的方法主要有以下几点。
  首先,严格选拔,系统学习
  在人才培养的过程中,不论是对教师还是学生的选拔,盛宣怀都有严格的要求,并要求学生进行系统的学习。天津北洋大学堂创立后,依照盛宣怀的教育改革主张,设头等学堂和二等学堂两部,均为4年制。二等学堂4年毕业后,方能升入头等学堂,再学习4年毕业,历时8年才能培养出高级人才。在制定的头等学堂章程中,提出了“头等学堂,以选延教习挑取学生两大端最为紧要。总教习不得稍有宽徇致负委任。”对教师提出这样的要求,“教习授课,当循循善诱,务使学生领悟,不得厌烦;学生犯规,当正言相告,不得呵斥。对于未经请假随意旷课或者有意破坏学堂规则,不能胜任教师职责者,一经查明,即予以辞退。”因此,学堂的教师不论是学术水准还是个人素质都很高。1895年,北洋大学堂在香港招收第一届新生时,报名应试者达一千多人,最后仅仅录取了十余名。入学后,学生必须拿出巨大的精力进行系统的学习才能达到预期的效果。学堂考试制度相当严格,升级考试时,主课一门补考者就得留级,每年都有相当数量的学生因为考试不及格而留级降班,有的甚至退学。正是有如此严格的选拔制度,并经过4年的系统学习,才保证了北洋大学堂的教育质量,保证了培养出来的新式人才具有真才实学。
  其次,注重实用和实践
  盛宣怀在办理洋务的过程中,深感“不谙文语,每逢办理交涉备尝辛苦”,深深体会到人才的重要性,特别是培养实用型人才的急迫性。因此,盛宣怀大力提倡实业教育,使“有用之学,皆得学而各尽其用”②。他建议:“宜令各省先设省学堂一所,教以天算、舆地、格致、制造、汽机、矿冶渚学,而以法律政治商税为要;先设武备学堂一所,教以筑垒测地、枪炮制造、弹丸发送、队伍分合、马骑控制诸学,而以兵律戎机、有勇知方为要。”这些学科和传统的空谈清淡之学相去甚远。在北洋大学堂的头等学堂里所设置的课程更体现了盛宣怀注重实用,专门学功课包括:工程学,电学、矿务学、机器学、律例学等等,这些学科都是实用性极强的科目,都直接为洋务运动服务。
  学生在学习理论的同时,盛宣怀还非常注重学生的动手能力,重视实践,学校的实验实习课程安排在整个教学环节中占有很大比重。例如,当时铁道科学生的铁路测量课程,教师没讲授3小时,学生便实验4小时,实验时间超过了讲课时间。学生的毕业设计,要具体设计一条铁路线,教师认为合格以后才准予毕业,否则就不能毕业。③尤其值得注意的是,盛宣怀认为学习西学当有所专长、学以致用,而语言文字只是工具。通过这些举措,盛宣怀培养了近代中国第一批实用型人才,开启了中国的近代化。
  再次,盛宣怀主张派遣留学生
  为了培养大批掌握近代知识的新式人才,盛宣怀认为派遣留学生是解决当前人才匮乏的一条捷径。1902年,他在奏折中明确提出了“一齐人傅,不如置诸庄岳”的人才培养观点。他认为“学生必出洋游历,躬验目治,专门肄习,乃能窥西学之精,用其所长,补我之短”。将来学生“学成回华,任以路矿、铁厂、银行各要政,渐可不借材异地,授柄外人。”④并且他还吸取了70年代派遣留学生的教训,坚持对所派人员条件作出具体规定,一方面,所派遣学生必须“操行端谨,志趣向上,毫无习气”;另一方面,他们必须是从国内完成大学教育中“择其优异者”。⑤自1901年起,盛宣怀先后从南洋公学优秀毕业生中派出了陈锦涛、王宠佑、王宠惠、张宗祥等50多人留学国外,基本上解决了留学生工作中存在的问题。到1905年,留学生相继学成归来,他们对中国近代的科技、外交、教育以及社会改革都发挥了巨大的作用,促进了社会的进步。
  三、现实意义
  近年来,在校大学生,尤其是职业院校中普遍存在逃课、考试不及格等现象,在高等教育大众化,学生就业市场化的今天,如何抓好大学生的学风,已成为众多高等院校共同关注的问题。
  盛宣怀培养人才的方法虽然形成于近代中国,然而却为现代教育提供了强有力的借鉴,尤其是我们的职业教育。由于培养的方向为应用型人才,因此我们应该更加重视实践,培养学生的动手能力;无论是学生学习,还是教师授课,都应严格要求,奖惩分明;只有这样才能培养出具有真才实学的有用之才,为学生走向更高的层次奠定坚实的基础,希望优秀的学生能升入理想的本科院校,甚至出国深造,为社会发展服务。
  (作者单位:无锡城市职业技术学院)
  注释:
  ①拟设天津中西学堂章程禀(附章程、功课).
  ②舒新城.中国近代教育史资料[C].人民教育出版社,1981:136.
  ③徐颖.盛宣怀的实业教育思想的形成及特点[D].沈阳师范大学,2008.
  ④盛宣怀.资送学生出注游学片.光绪二十八年九月.愚稿卷8:35-36.
  ⑤盛宣怀.南洋公学章程.愚稿卷2;26.
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