论文部分内容阅读
在舍斯托夫看来，“悲副哲学”不是此世的认识论，不是日常的哲学，而是一种超越的形而上学。“悲剧哲学”有一套与理性主义-实证主义迥然不同的关于现实-真实-真理的观念和价值。这种观念和价值是在人的“临界境遇”中揭示出来的。人在悲剧体验中对普遍性和必然性的反抗，才是生命的真实．在反抗中走向最高存在物的努力，才是对真理的探求。而理性主义哲学和伦理学所倡导的对必然性的快乐服从，则是谎言和说教。