己亥年七月，和五六个好友结伴，穿陕甘，过青海，越过唐古拉山口，到西藏闲游。对于西藏，我的期想是，举首抚慰一次洁净的蓝天，用风尘的脸颊去静静拂拭一片西藏的白云，然后能俯下心神，凝目一朵一朵那片旷野上摇曳绽放的格桑花。
　　在海拔五千多米的米拉山垭口，我终于邂逅了一次高原上的格桑花们。在骤风把经幡吹得猎猎作响，把石粒吹打得飞沙走石，把人吹推得趔趔趄趄的贫寒高地上，它们依旧默默地绽开和摇曳着，仿佛一坨一坨阳光的落粒，也仿佛是一坨一坨彩虹的碎片，使天外洪荒之地的米拉山垭闪现出一丝生命的笑意。我蹲下身去，用指尖轻轻掐下一朵淡黄色的格桑花来，刚放到鼻尖，一缕芬芳就弥漫进我的心魂中去了，那馨香、澄明、甘冽、馥郁，有若一支袅袅的藏檀香，逗惹得我的心魂，似乎也要瞬间开出一朵朵的花朵来。
　　人在佳节或胜景之时，往往是思念亲情和友情的酷浓佳机，就如王维适逢九月九日重阳节时的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，我也是有這份悠然的情思的。坐在长风滚滚的米拉山巅，我不由想起南阳的一帮文友弟兄，若是和他们携手同游，该不知要写出多少的锦绣文章了。尤其是在南阳博物馆工作的李远老弟，既是发掘南阳卧龙岗及诸葛亮文化的一个文坛先锋，又是一个满腹经纶的文学才俊，生活于他就是一种自然而然的修行。他没有写作者十之八九常有的贪大贪成的那份野心，也不故弄玄虚，把自己雕画成一个所谓的学者或不食烟火的文化人。他的写作，是率性的，在卧龙岗出入久了，他就写《心香弥漫卧龙岗》，把自己的才思和卧龙岗的日出日暮融合成一曲儒雅的清唱。初秋的时候，他蹀躞去了南召的丹霞寺，一丛丛的红叶和丹红的山峦萌生了他的诗意，他就恬然写了一个《初秋兴游丹霞寺》的短章，把美景和自己的心境分享给自己和朋友们。端阳时，他给大家捎来了自己少年时的那一缕带着岁月馨香的乡间艾香;仲夏时，他给我们找回了那遗失在记忆里“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”那份沁凉。野游或假日，一篇篇雅致的短文，就是李远行踪的透露，也是李远生活的一种儒雅。
　　李远是性情的，他从不刻心刻意讲究写作的精巧，他只是把握文章的有感而发。在散文文坛一片争相“大文化”写作的喧嚣之时，李远独自躲在自己的一方创作之隅里，安静地咀嚼生活，用心灵感知生活和亲情赐给他的一滴滴甘露，再用笔尖细细打磨出那些细致入微的人性之光，用亲情、友情的星光熠熠温暖这个尘世，在薄情的世界里，拥有着一个自己深情的太阳系。他写浓浓的父爱，写母亲语言无法叙述的舔窦情深，勾勒凡俗生活中那种稍瞬即逝的爱的微光，他在给心灵寻找温暖，也在给世界追回爱意，他用自己的感恩之笔，浓郁着这个尘世的熹微暖色。
　　李远是生活的修行者。他用自己的人生经验，给后来者在雾霾里竖起前行的路标。他的青春美文里，珠玑之间，无不流露着他心灵的善意，他品读磨难，让磨难的深井里闪烁出清泉之光。他写向日葵的低头，却透露了谦虚低调的秘密，他感悟的幸福，不止是傲娇的一枝独秀，而是花香满径的春色满园，他写一棵树的秋天，道尽了秋实与春华的必然。李远用墨迹在青春的远行图上描上踪迹，是在夜色中为茫然者递上照亮的灯笼，是在为徘徊者竖起路标，是在为气馁者献上一种心灵的激励。
　　最华美的衣服，往往是最细美的针脚缝制的，最甘美的泉水往往是最细美的深泉涌出的，最惬意的春光也往往是最和畅的春风拂来的，细碎之美，往往才是这个世界的温馨之泉与芳菲之芯。李远兄弟的精美短文，就是如此的字字珠玑，朴实而溢扬着温情光芒，精短，而弥漫着清香韵味。掩卷之后，亦清香且远，就像米拉山垭这些微小但芬芳的格桑花，虽低到尘埃，却能随风飘散出满世界满心灵的浓郁馨香。
　　是为李远兄弟《像格桑花那样活着》付梓为贺为记。