【摘 要】
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对梁山天书与＂五月花号公约＂这两个政治思想史上的标本进行一种比较分析,我们发现中西传统政治思想同中有异。一方面,政治共同体能够为人类带来＂合作剩余＂并创造一种符合正义的秩
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对梁山天书与＂五月花号公约＂这两个政治思想史上的标本进行一种比较分析,我们发现中西传统政治思想同中有异。一方面,政治共同体能够为人类带来＂合作剩余＂并创造一种符合正义的秩序。因此,梁山好汉和＂五月花号＂开拓者不约而同地选择创造政府权威,过渡到社会状态。另一方面,由于亚细亚生产方式和市民社会生产方式的差异,以及建构理性主义和经验理性主义文化的差异,梁山好汉和＂五月花号＂开拓者对创造何种统治秩序有着截然不同的回答。前者将统治权威建立在宗法身份原则上,鼓吹传统型合法性与魅力型合法性;后者将统治权威建立在社会契约
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