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一
不论是从1946年夏天在定边的《三边报》上刊登算起，还是从1946年9月在延安《解放日报》副刊上连载算起，李季的叙事长诗《王贵与李香香》已经面世整整七十多年了。新诗坛上这颗耀眼璀璨的明星，就是从革命老区宁夏盐池这块红色热土上冉冉升起的，进而弥漫全中国。
李季写这首诗的时候，就在陕甘宁边区的盐池县工作，担任盐池县政府秘书。李季在三边盐池这块热土上，创作出《王贵与李香香》这篇惊世之作。可以说，是李季成就了《王贵与李香香》这首叙事长诗，也是三边盐池这块热土成就了诗人李季。
盐池儿女用小米咸菜，哺育出代表新诗歌发展方向的一代詩人李季。盐池儿女用羊粪煨的热炕，唤醒了李季的艺术灵感，以信天游形式创作出他的代表作《王贵与李香香》。盐池儿女用纯朴的生活方式，激发了李季的创作激情，一发而不可收，仅二十多个日夜创作的作品，就登上了中国新诗的巅峰。正如毛泽东主席在1949年给延安复电中指出的那样：“延安和陕甘宁边区的人民对全国人民是有伟大贡献的。”三边人民不会忘记，盐池人民不会忘记。李季的名字将永远镌刻在三边人民的心中，李季的名字将永远铭记于盐池人民心中。
“生在中原地，三边扎下根，三边人和我是亲兄弟”，这发自内心的声音，是李季同三边人民同呼吸、共命运、心连心的真实写照。他爱三边的大地，更爱三边的人民，也爱三边的风俗和人情，他就这样不断从火热的斗争生活中和民歌的宝库里拾取艺术精华，以致能够写成《王贵与李香香》这样的鸿篇巨作而轰动中国。
长诗《王贵与李香香》最初以《太阳会从西边出来吗？——三边民间革命故事》为题目发表在1946年夏的《三边报》上，同年9月，改为《王贵与李香香》，在延安《解放日报》上连载。这首诗一出现，便赢得解放区军民普遍重视和喜爱，延安新华通讯社用电讯发表，好几个解放区都出了单行本，盛况空前，从此李季一举成为四十年代中期解放区诗坛上的新秀。
《王贵与李香香》也从盐池走向全国，轰动诗坛，赢得解放区文坛的一致赞扬。时任中共中央宣传部部长的陆定一给予长诗高度评价：“用丰富的民间语言来作诗，内容和形式都是好的。起到了开路先锋的作用，是新诗歌的发展方向。”郭沫若称赞它是“文艺翻身的响亮信号。”即使传到国统区，也一样受到广大文艺工作者普遍好评。茅盾认为，长诗“是一个卓越的创造，就说它是‘民族形式’的史诗似乎也不过分。”
《王贵与李香香》在中国新诗发展史上有其不可忽视的意义，是我国解放区文学创作中长篇叙事诗的高峰，是现代新诗进程中又一次重大突破。它将鲜明的时代色彩，深厚的革命内涵和质朴的民歌形式融为一体，为中国新诗的民歌化、民族化、革命化和大众化发展提供了宝贵经验。即使在七十年后的今天，我们重读这首诗，重温当年血雨腥风的历史，这首诗也有着极其深远的现实意义。
二
李季（1922-1980），原名李振鹏，1922年出生在河南省桐柏山下唐河县祁仪镇附近一个贫苦农民家庭。1931年，李季进入祁仪镇完全小学读书，1937年初升入河南南阳敬业初级中学读书。这时，他开始接触到鲁迅、巴金等人的作品。1938年春到祁仪镇南三里路的南李庄初级小学任教。1938年9月到达洛川，进入中国人民抗日军政大学总校第六大队学习。1938年11月加入中国共产党。
李季在北方局党校工作近两年后，于1942年初，被调到晋东南抗日根据地鲁迅艺术学校工作。同年9月18日，他离开鲁迅艺术学校，通过晋中日寇占领区封锁线奔向延安。
李季在太行山区的四年战斗生活，为他后来成为诗人和作家打下创作的准备，尤其是思想上和生活上的准备。
1944年秋，李季身背行李卷，从三边首府定边城出发，沿着古老的明代长城，走过六十里漫漫沙塬，来到盐池县城，担任县政府秘书。李季来盐池时，身上背着一条白色羊毛毡，一块河南织的花格子土布被子，没有褥子，还有几本书和几个小本本，这就是他的全部家当了。
在此以前，也就是1942年，他先后在靖边、定边担任学校教员和其他一些基层工作。在担任教员期间，他深入群众生活，熟悉当地方言，并采用陕北信天游、鼓词、评书等形式进行文学创作。
李季来到盐池后，被盐池的山山峁峁、沟沟壑壑所吸引。漫漫黄沙，碧草蓝天，红褐色的古长城在夕阳的映衬下显得高古而苍凉，展现在李季面前的是一幅绝美的中国画。尤其看到盐池人民朴实而憨厚的品格，李季从心灵深处爱上了盐池的地方和盐池的人。加之前几年生活素材的积累，他决定要写一篇反映三边盐池的文学作品。
1945年隆冬，盐池大地一片苍茫，西北风呼啸而来，寒气侵入李季办公的小窑洞。李季忙完一天的公务，点上一盏麻油灯，开始了他的长诗创作。大量素材的长期搜集，为他的创作铺平了道路，此时他的文思已到了“山水泉泉又遇下大雨，渠渠道道往外溢的时刻”。
李季的被子短，盖在身上盖不住脚，只好用一截绳子将被子下部扎住，勉强能够保暖。后来，县里给他发了一块呢被面、一块白布里子，让他做新被子，但他舍不得做，一直在文件柜子里放着。
他为什么不做新被子呢？就是为了让自己受冻，半夜里醒得早，好起来写稿子。手冻麻了，搓一搓，或凑近火盆烤一烤，肚子饿了，就在炕洞里烧一个洋芋蛋吃。困乏极了，就站起来伸伸胳膊踢踢腿……
李季当年在盐池县工作时，办公室兼宿舍是一间面南的窑洞（地址在今盐池县宾馆院内），窑洞最里面是一盘土炕，地中间有一台土砌的火炉，四周放几个小凳，陈设极其简陋。土炉子没有烟囱，一是因为忙，二是怕煤烟，所以他很少往炉子里添煤，全凭着一件没有面子的老羊皮袄帮他度过漫长而寒冷的冬夜。
熬了二十多个夜晚，一篇以信天游形式写出的长达740多行的长篇叙事诗脱稿了，最初题目是《红旗插在死羊弯》。长诗以青年农民王贵与李香香的爱情故事为主线，描写了三边人民在党的领导下反抗地主恶霸，建立革命政权的曲折道路。 山丹丹开花红姣姣，
香香人材長得好。
一对大眼水汪汪，
就像那露水珠在草上淌。
二道糜子碾三遍，
香香自小就爱庄稼汉。
地头上沙柳绿蓁蓁，
王贵是个好后生。
……
两人见面手拉着手，
难说难笑难开口；
一肚子话儿说不出来，
好比一条手巾把嘴塞。
挣扎半天王贵才说了一句话：
“咱们闹革命，革命也是为了咱！”
故事情节起伏跌宕，引人入胜，诗人把对三边人民的爱情都写进了这近千行的诗里。这份感情真挚而强烈，犹如一泻千里的洪水。王贵与李香香是三边人民的代表，写王贵与李香香就是写三边人民，这是李季呕心沥血，对三边父老乡亲的忠诚回报，他在《杨高传》里写道：
千里里黄沙连山川
好地方还数咱三边
三边地方有三宝
咸盐、皮毛、甜甘草
亲不过爹娘一片心
三边是咱们的命根根
1946年，李季又以鼓词、评书的形式创作出《卜掌村演义》，以说书的形式和三边人民群众的语言，叙述了文教模范崔岳瑞的历史，同样在三边引起强烈反响。
由于李季杰出的组织才能和他在诗歌上的优异成绩，1946年下半年，他被调到设在定边的《三边报》工作，1948年秋，李季被调到延安《群众日报》社工作。他一步一回头，恋恋不舍地离开了三边的父老乡亲和这块热土熟地。全国解放后，无论走到哪里，李季的诗魂都是紧紧地系在三边，系在盐池。他对三边的思念是情深意切的，常常是“一曲信天游，梦游到三边。”
1980年李季再也抑制不住对三边的思念，准备动手写一篇《三边在哪里》的诗歌，来抒发自己对三边的激情与思念。然而，还未等唱完这支深情的歌，他便逝世了。弥留之际，他念念不忘的还是回三边、回三边……
三
七十年风雨历程，七十年悲欢离合，七十年沧海桑田，七十年山河巨变。今天的盐池，在党的领导下，发生了历史性的巨变，盐池人民没有忘记曾经的三边赤子。2006年适逢盐池解放七十周年，将盐池革命烈士纪念园由原县城东南角迁至县城南1.3公里处的花马寺国家森林公园内，在盐池革命烈士纪念园一楼革命文物展厅，专门设立“边区文化建设的里程碑——《王贵与李香香》”展区，供盐池人民凭吊参观，缅怀这位对盐池有特殊贡献的诗人。2006年盐池解放七十周年，叙事长诗《王贵与李香香》发表六十周年之际，在盐池革命烈士纪念园东南角修建《王贵与李香香》剧情雕塑，专门请李季夫人李小为女士揭幕。
夕阳西下，阳光斜照在大地上，古铜色的雕塑在白蒿草的映衬下散发着自由浪漫的味道。雕塑中的王贵头裹白毛巾迈着激昂的步伐，向远处眺望。而李香香，扑闪着一双水灵灵的大眼睛，乖巧地依偎在王贵身旁，几只温顺的小滩羊在他俩四周嬉闹……
李季，从盐池这块沃土上成长起来的大诗人，终生魂牵梦绕着盐池，盐池人民也没有忘记他，将把他作为诗的种子，深深地种植在盐池的土地上，让他的精神永远与盐池人民相伴。李季的巨作在盐池创作成功，也是盐池革命文学的开山之作，因此已经成为盐池最宝贵的红色文化资源。不论在何时，不论到何地，李季在盐池都将具有里程碑的意义！G
（作者单位：盐池县博物馆）
责任编辑：红 煜
不论是从1946年夏天在定边的《三边报》上刊登算起，还是从1946年9月在延安《解放日报》副刊上连载算起，李季的叙事长诗《王贵与李香香》已经面世整整七十多年了。新诗坛上这颗耀眼璀璨的明星，就是从革命老区宁夏盐池这块红色热土上冉冉升起的，进而弥漫全中国。
李季写这首诗的时候，就在陕甘宁边区的盐池县工作，担任盐池县政府秘书。李季在三边盐池这块热土上，创作出《王贵与李香香》这篇惊世之作。可以说，是李季成就了《王贵与李香香》这首叙事长诗，也是三边盐池这块热土成就了诗人李季。
盐池儿女用小米咸菜，哺育出代表新诗歌发展方向的一代詩人李季。盐池儿女用羊粪煨的热炕，唤醒了李季的艺术灵感，以信天游形式创作出他的代表作《王贵与李香香》。盐池儿女用纯朴的生活方式，激发了李季的创作激情，一发而不可收，仅二十多个日夜创作的作品，就登上了中国新诗的巅峰。正如毛泽东主席在1949年给延安复电中指出的那样：“延安和陕甘宁边区的人民对全国人民是有伟大贡献的。”三边人民不会忘记，盐池人民不会忘记。李季的名字将永远镌刻在三边人民的心中，李季的名字将永远铭记于盐池人民心中。
“生在中原地，三边扎下根，三边人和我是亲兄弟”，这发自内心的声音，是李季同三边人民同呼吸、共命运、心连心的真实写照。他爱三边的大地，更爱三边的人民，也爱三边的风俗和人情，他就这样不断从火热的斗争生活中和民歌的宝库里拾取艺术精华，以致能够写成《王贵与李香香》这样的鸿篇巨作而轰动中国。
长诗《王贵与李香香》最初以《太阳会从西边出来吗？——三边民间革命故事》为题目发表在1946年夏的《三边报》上，同年9月，改为《王贵与李香香》，在延安《解放日报》上连载。这首诗一出现，便赢得解放区军民普遍重视和喜爱，延安新华通讯社用电讯发表，好几个解放区都出了单行本，盛况空前，从此李季一举成为四十年代中期解放区诗坛上的新秀。
《王贵与李香香》也从盐池走向全国，轰动诗坛，赢得解放区文坛的一致赞扬。时任中共中央宣传部部长的陆定一给予长诗高度评价：“用丰富的民间语言来作诗，内容和形式都是好的。起到了开路先锋的作用，是新诗歌的发展方向。”郭沫若称赞它是“文艺翻身的响亮信号。”即使传到国统区，也一样受到广大文艺工作者普遍好评。茅盾认为，长诗“是一个卓越的创造，就说它是‘民族形式’的史诗似乎也不过分。”
《王贵与李香香》在中国新诗发展史上有其不可忽视的意义，是我国解放区文学创作中长篇叙事诗的高峰，是现代新诗进程中又一次重大突破。它将鲜明的时代色彩，深厚的革命内涵和质朴的民歌形式融为一体，为中国新诗的民歌化、民族化、革命化和大众化发展提供了宝贵经验。即使在七十年后的今天，我们重读这首诗，重温当年血雨腥风的历史，这首诗也有着极其深远的现实意义。
二
李季（1922-1980），原名李振鹏，1922年出生在河南省桐柏山下唐河县祁仪镇附近一个贫苦农民家庭。1931年，李季进入祁仪镇完全小学读书，1937年初升入河南南阳敬业初级中学读书。这时，他开始接触到鲁迅、巴金等人的作品。1938年春到祁仪镇南三里路的南李庄初级小学任教。1938年9月到达洛川，进入中国人民抗日军政大学总校第六大队学习。1938年11月加入中国共产党。
李季在北方局党校工作近两年后，于1942年初，被调到晋东南抗日根据地鲁迅艺术学校工作。同年9月18日，他离开鲁迅艺术学校，通过晋中日寇占领区封锁线奔向延安。
李季在太行山区的四年战斗生活，为他后来成为诗人和作家打下创作的准备，尤其是思想上和生活上的准备。
1944年秋，李季身背行李卷，从三边首府定边城出发，沿着古老的明代长城，走过六十里漫漫沙塬，来到盐池县城，担任县政府秘书。李季来盐池时，身上背着一条白色羊毛毡，一块河南织的花格子土布被子，没有褥子，还有几本书和几个小本本，这就是他的全部家当了。
在此以前，也就是1942年，他先后在靖边、定边担任学校教员和其他一些基层工作。在担任教员期间，他深入群众生活，熟悉当地方言，并采用陕北信天游、鼓词、评书等形式进行文学创作。
李季来到盐池后，被盐池的山山峁峁、沟沟壑壑所吸引。漫漫黄沙，碧草蓝天，红褐色的古长城在夕阳的映衬下显得高古而苍凉，展现在李季面前的是一幅绝美的中国画。尤其看到盐池人民朴实而憨厚的品格，李季从心灵深处爱上了盐池的地方和盐池的人。加之前几年生活素材的积累，他决定要写一篇反映三边盐池的文学作品。
1945年隆冬，盐池大地一片苍茫，西北风呼啸而来，寒气侵入李季办公的小窑洞。李季忙完一天的公务，点上一盏麻油灯，开始了他的长诗创作。大量素材的长期搜集，为他的创作铺平了道路，此时他的文思已到了“山水泉泉又遇下大雨，渠渠道道往外溢的时刻”。
李季的被子短，盖在身上盖不住脚，只好用一截绳子将被子下部扎住，勉强能够保暖。后来，县里给他发了一块呢被面、一块白布里子，让他做新被子，但他舍不得做，一直在文件柜子里放着。
他为什么不做新被子呢？就是为了让自己受冻，半夜里醒得早，好起来写稿子。手冻麻了，搓一搓，或凑近火盆烤一烤，肚子饿了，就在炕洞里烧一个洋芋蛋吃。困乏极了，就站起来伸伸胳膊踢踢腿……
李季当年在盐池县工作时，办公室兼宿舍是一间面南的窑洞（地址在今盐池县宾馆院内），窑洞最里面是一盘土炕，地中间有一台土砌的火炉，四周放几个小凳，陈设极其简陋。土炉子没有烟囱，一是因为忙，二是怕煤烟，所以他很少往炉子里添煤，全凭着一件没有面子的老羊皮袄帮他度过漫长而寒冷的冬夜。
熬了二十多个夜晚，一篇以信天游形式写出的长达740多行的长篇叙事诗脱稿了，最初题目是《红旗插在死羊弯》。长诗以青年农民王贵与李香香的爱情故事为主线，描写了三边人民在党的领导下反抗地主恶霸，建立革命政权的曲折道路。 山丹丹开花红姣姣，
香香人材長得好。
一对大眼水汪汪，
就像那露水珠在草上淌。
二道糜子碾三遍，
香香自小就爱庄稼汉。
地头上沙柳绿蓁蓁，
王贵是个好后生。
……
两人见面手拉着手，
难说难笑难开口；
一肚子话儿说不出来，
好比一条手巾把嘴塞。
挣扎半天王贵才说了一句话：
“咱们闹革命，革命也是为了咱！”
故事情节起伏跌宕，引人入胜，诗人把对三边人民的爱情都写进了这近千行的诗里。这份感情真挚而强烈，犹如一泻千里的洪水。王贵与李香香是三边人民的代表，写王贵与李香香就是写三边人民，这是李季呕心沥血，对三边父老乡亲的忠诚回报，他在《杨高传》里写道：
千里里黄沙连山川
好地方还数咱三边
三边地方有三宝
咸盐、皮毛、甜甘草
亲不过爹娘一片心
三边是咱们的命根根
1946年，李季又以鼓词、评书的形式创作出《卜掌村演义》，以说书的形式和三边人民群众的语言，叙述了文教模范崔岳瑞的历史，同样在三边引起强烈反响。
由于李季杰出的组织才能和他在诗歌上的优异成绩，1946年下半年，他被调到设在定边的《三边报》工作，1948年秋，李季被调到延安《群众日报》社工作。他一步一回头，恋恋不舍地离开了三边的父老乡亲和这块热土熟地。全国解放后，无论走到哪里，李季的诗魂都是紧紧地系在三边，系在盐池。他对三边的思念是情深意切的，常常是“一曲信天游，梦游到三边。”
1980年李季再也抑制不住对三边的思念，准备动手写一篇《三边在哪里》的诗歌，来抒发自己对三边的激情与思念。然而，还未等唱完这支深情的歌，他便逝世了。弥留之际，他念念不忘的还是回三边、回三边……
三
七十年风雨历程，七十年悲欢离合，七十年沧海桑田，七十年山河巨变。今天的盐池，在党的领导下，发生了历史性的巨变，盐池人民没有忘记曾经的三边赤子。2006年适逢盐池解放七十周年，将盐池革命烈士纪念园由原县城东南角迁至县城南1.3公里处的花马寺国家森林公园内，在盐池革命烈士纪念园一楼革命文物展厅，专门设立“边区文化建设的里程碑——《王贵与李香香》”展区，供盐池人民凭吊参观，缅怀这位对盐池有特殊贡献的诗人。2006年盐池解放七十周年，叙事长诗《王贵与李香香》发表六十周年之际，在盐池革命烈士纪念园东南角修建《王贵与李香香》剧情雕塑，专门请李季夫人李小为女士揭幕。
夕阳西下，阳光斜照在大地上，古铜色的雕塑在白蒿草的映衬下散发着自由浪漫的味道。雕塑中的王贵头裹白毛巾迈着激昂的步伐，向远处眺望。而李香香，扑闪着一双水灵灵的大眼睛，乖巧地依偎在王贵身旁，几只温顺的小滩羊在他俩四周嬉闹……
李季，从盐池这块沃土上成长起来的大诗人，终生魂牵梦绕着盐池，盐池人民也没有忘记他，将把他作为诗的种子，深深地种植在盐池的土地上，让他的精神永远与盐池人民相伴。李季的巨作在盐池创作成功，也是盐池革命文学的开山之作，因此已经成为盐池最宝贵的红色文化资源。不论在何时，不论到何地，李季在盐池都将具有里程碑的意义！G
（作者单位：盐池县博物馆）
责任编辑：红 煜