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女 桑叶葱葱遮阴凉，
男 桑花阵阵送清香。
女 古道上铜铃哗？？地响，
男 寇准骑驴还了乡。
男 （白）要说这寇准，那可是大宋朝的超级明星，出演过《夜审潘杨》《杨门女将》《引蚕种桑》等许多大片。
女 （白）停停，《夜审潘杨》《杨门女将》我都听说过，这《引蚕种桑》是怎么回事啊？
男 （白）不知道了吧？寇准家乡原本没有蚕桑，为回报家乡，他上奏朝廷把蚕桑引进下邽城。
女 （白）那这效果怎么样啊？
男 （白）效果？据下邽县令刘二蒙汇报，
自从开启引蚕种桑工程，老百姓的幸福指数是噌噌往上升，县里GDP一下闯进全国前十名，这不是吗，为这事刘二蒙专门写表上奏朝廷，要为寇准建功德碑。
女 （白）这不光要建碑表功，还得好好谢谢人家呢。
男 （白）那还用你说吗，自打寇准踏进下邽城，县令刘二蒙是白天陪，晚上请，喝得寇准是头重脚轻，迷迷瞪瞪，一连三天没出恭。
女 （白）你可拉倒吧，喝得再多，上厕所这事也不能忘了啊！
男 （白）不是寇准忘了，关键是他“恭”不出来。
女 （白）啊？为啥啊？
男 （白）为了防止各路粉丝的骚扰，刘二蒙专门派了四个保镖随身保护。你说四个大活人在那儿直勾勾地瞅着，谁能“恭”出来啊？
女 （白）啊？这啥保护啊，这咋觉得是变相看起来了呢？
男 （白）看寇准？那不是天大的玩笑吗？寇准是谁啊？那是背过靴、跳过墙、闯过皇宫、审过潘杨的著名人物，这小小下邽能困住他？
女 （白）那他跑出来了？
男 （白）必须的嘛，你瞅那不来了嘛！
男 漫步桑阴，
女 阵阵清爽；
男 花香扑面，
女 得意洋洋。
男 寇准我做官多年胸怀坦荡，
女 报家乡唯有这引蚕种桑。
男 可喜这桑苗长成摇钱树，
女 多年的夙愿终得偿。
男 寇准我自幼父母早丧，
女 能长大多亏了七婶娘。
男 不知道种蚕桑——
女 是否让她也把福享？
男 看婶婶情切切——
女 我脚步匆忙。
男 茂盛的桑林——
女 不见去向；
男 荒草漫野——
女 一片荒凉。
男 满心疑惑走进小村内，
女 来到了当年住的小草房。
男 呀——残垣断壁难把风挡，
女 满园荒草鼠兔成行。
男 难道说眼前是梦中景象？
女 咬一下手指痛连心肠。
男 （夹白）七婶，婶娘——
女 （白）谁呀，谁在叫七婶？
男 （白）大娘，我是寇准啊，七婶娘她老哪里去了？
女 （白）是寇准啊？你怎么才回来啊，你要早点回来，你婶娘也不至于活活饿死啊！
男 （白）什么，我婶娘怎么会饿死？
女 （白）寇大人啊——都是你想的新花样，要在这黄土坡上养蚕种桑。从江南运来桑苗到西北，水土不服全都见了阎王。
男 大娘你这话多有不当，官道旁桑荫茂盛郁郁苍苍。
女 你知道啥啊？那本是江南泥土运到此地，官员在路两旁表面作文章。那桑林已成下邽一怪景，老百姓恨得牙根直痒痒。
男 无蚕桑怎把丝绸产？
女 大人，你怎么还不明白啊？那丝绸本是花重金购自江南水乡。自从蚕桑引进下邽县，乡亲们日子苦断肠。绢税逼得人没活路，众乡亲纷纷逃命奔他乡。七婶她要进京城告御状，那些个贪官污吏把神慌。
刘二蒙将她困在草房内，你七婶她——
男 她怎样？
女 她她她性格刚烈、断水绝粮，最后竟活活饿死在这小草房。
男 一番话似沉雷耳边炸响，天旋地转万剑刺胸膛。原以为引来的是幸福树，没想到种下的却是祸殃。为什么，为什么本地官员不上报，任由这蚕桑之害把民伤？
女 大人啊，当官的怎会把实情往上讲，国伤民伤又不会把他伤。还指着这政绩得嘉奖，因蚕桑提拔起的官员一帮帮。只要脚下的官阶步步往上长，老百姓的死活谁能把事儿当？
男 寇准我闻言双睛欲裂，一团怒火燃烧在胸膛。婶娘啊——但愿你在天之灵能得见，我今天定把公道偿。寇准这里正把亡灵拜，
女 刘二蒙慌张张领人到草堂。
男 （白）大人啊，可吓死我了。您老要观光可以跟我讲，我好派人派车安排妥当。您老千万可别四下乱闯，贵人贵体出事我可咋承当？（白）大人，功德碑已建好，快随我去剪彩吧。
女 寇准难忍冲天怒，抡圆胳膊就是一巴掌。骂一声赃官好大胆，你欺下瞒上、枉法贪赃、祸国殃民、万死难偿。（白）来人哪，把刘二蒙给我就地正法！
男 且慢。刘二蒙叫了一声慢，他不慌不忙开了腔。卑职确实不咋样，你也未必比我强。养蚕种桑本是你亲口讲，要问责你也该承当。
女 我奏请引蚕事不假，可桑树水土不服你们就该报上方。
男 官场原本就是一笔糊涂账，大人你何必要求真章。你杀我就像把个臭虫碾，可杀我保不了你印一方。杀了我你婶娘当年的辛苦全白费，杀了我你寇家再不能清名天下扬。杀了我你的英名就此伦丧，只怕你死后难进这寇家祠堂。劝大人稍安勿躁细思量，糊涂账糊涂唱彼此都顺当。（白）大人，要论起七婶之死，你才是罪魁祸首，是你害死了你可怜的婶娘啊！
女 这——寇准我闻言呆愣半晌，泪眼中仿佛又见我那可怜的七婶娘。七婶啊，我的婶娘——我出生母即亡没有奶喂，你抱我求奶遍邻乡。 男 乡邻的奶水不够我用，
女 你碾碎小米熬米浆。
男 小米米浆喂养了我，
女 你就着野菜吃米糠。
男 七婶啊，我的婶娘——到七岁我把学堂上，
女 草房破败难挡风霜。
男 你的棉衣毁了给我，
女 你寒冬腊月穿着单衣裳。
男 七婶啊，我的婶娘——读书读到一十八岁，
女 我考取功名离了家乡。
男 你嘱我离乡千万别把家乡忘，
女 我发誓让婶娘和乡亲都把福享。
男 当年的誓言言犹在耳，
女 而你却孤苦伶仃，悲悲惨惨饿死在草堂，死得好凄凉，我的好婶娘。
男 悔当初，身在高位少思量；悔当初，引蚕效果未能审端详；悔当初，听人吹捧把形忘；悔当初，为图虚名乱主张。我该怎么办？
女 往日断人如神助，今日断己少了主张。难道我还要隐瞒实情受嘉奖？还要让我昧着良心把傻装？
男 （白）不，不能。婶娘从小教我要把仁义讲，婶娘教我心中要把天下装。寇准的纱帽怎比百姓安危重，寇家名声怎比国家利益强？当官就该把自身得失放，寇准的臭皮囊怎比百姓安康？
女 思前想后主意定，
男 我要砸石碑、杀贪官、摘乌纱、进京请罪谢万方。（白）打倒功德碑！
女 锤砸石碑震天响，
男 一辆囚车进汴梁。
合 寇准还乡戏一段，千古是非话沧桑。
创作构想：
动意到舞台
记不清什么时候看到的这个故事，但我对这个故事一直很喜欢。任何艺术作品都讲究“起承转合”，“还乡”这个故事有一个天然的“转”（寇准从为自己的“功绩”洋洋得意，到发现这些功绩是假的后的震惊）。一个戏的“转”是戏的高潮，也是最难的地方，有这样结构的故事编剧都喜欢，我当然也不例外。但是好的故事、好的结构不等于好的戏，它需要编剧的再加工。
创作“还乡”这个作品，我首先考虑的还是二人转的特殊性：二人转是喜剧艺术，其中的喜剧元素就必不可少。《寇准还乡》这个故事原本发生在清朝，我把故事挪到了宋代，主人公也换成了观众熟知的戏剧人物—寇准。这么做一是便于观众对故事的了解，二是寇准在观众心目中原本就是喜剧形象，人物身上的喜剧元素不用再去刻意描画，观众就可心领神会。写“还乡”这个戏想到的第二点就是对现实的观照：这个戏源自历史故事，但写历史无非是给今人看。对于这样一个“面孔”很正的戏，如果在观众中找不到共鸣，就激不起观众的热情。所以写这个戏就要找到历史与现实的契合点，这个契合点就是观众对欺下瞒上这一丑陋现象的憎恶，而这个戏里原本就蕴含有这样的东西在里面，只要作者将其发掘并放大便可以了。
男 桑花阵阵送清香。
女 古道上铜铃哗？？地响，
男 寇准骑驴还了乡。
男 （白）要说这寇准，那可是大宋朝的超级明星，出演过《夜审潘杨》《杨门女将》《引蚕种桑》等许多大片。
女 （白）停停，《夜审潘杨》《杨门女将》我都听说过，这《引蚕种桑》是怎么回事啊？
男 （白）不知道了吧？寇准家乡原本没有蚕桑，为回报家乡，他上奏朝廷把蚕桑引进下邽城。
女 （白）那这效果怎么样啊？
男 （白）效果？据下邽县令刘二蒙汇报，
自从开启引蚕种桑工程，老百姓的幸福指数是噌噌往上升，县里GDP一下闯进全国前十名，这不是吗，为这事刘二蒙专门写表上奏朝廷，要为寇准建功德碑。
女 （白）这不光要建碑表功，还得好好谢谢人家呢。
男 （白）那还用你说吗，自打寇准踏进下邽城，县令刘二蒙是白天陪，晚上请，喝得寇准是头重脚轻，迷迷瞪瞪，一连三天没出恭。
女 （白）你可拉倒吧，喝得再多，上厕所这事也不能忘了啊！
男 （白）不是寇准忘了，关键是他“恭”不出来。
女 （白）啊？为啥啊？
男 （白）为了防止各路粉丝的骚扰，刘二蒙专门派了四个保镖随身保护。你说四个大活人在那儿直勾勾地瞅着，谁能“恭”出来啊？
女 （白）啊？这啥保护啊，这咋觉得是变相看起来了呢？
男 （白）看寇准？那不是天大的玩笑吗？寇准是谁啊？那是背过靴、跳过墙、闯过皇宫、审过潘杨的著名人物，这小小下邽能困住他？
女 （白）那他跑出来了？
男 （白）必须的嘛，你瞅那不来了嘛！
男 漫步桑阴，
女 阵阵清爽；
男 花香扑面，
女 得意洋洋。
男 寇准我做官多年胸怀坦荡，
女 报家乡唯有这引蚕种桑。
男 可喜这桑苗长成摇钱树，
女 多年的夙愿终得偿。
男 寇准我自幼父母早丧，
女 能长大多亏了七婶娘。
男 不知道种蚕桑——
女 是否让她也把福享？
男 看婶婶情切切——
女 我脚步匆忙。
男 茂盛的桑林——
女 不见去向；
男 荒草漫野——
女 一片荒凉。
男 满心疑惑走进小村内，
女 来到了当年住的小草房。
男 呀——残垣断壁难把风挡，
女 满园荒草鼠兔成行。
男 难道说眼前是梦中景象？
女 咬一下手指痛连心肠。
男 （夹白）七婶，婶娘——
女 （白）谁呀，谁在叫七婶？
男 （白）大娘，我是寇准啊，七婶娘她老哪里去了？
女 （白）是寇准啊？你怎么才回来啊，你要早点回来，你婶娘也不至于活活饿死啊！
男 （白）什么，我婶娘怎么会饿死？
女 （白）寇大人啊——都是你想的新花样，要在这黄土坡上养蚕种桑。从江南运来桑苗到西北，水土不服全都见了阎王。
男 大娘你这话多有不当，官道旁桑荫茂盛郁郁苍苍。
女 你知道啥啊？那本是江南泥土运到此地，官员在路两旁表面作文章。那桑林已成下邽一怪景，老百姓恨得牙根直痒痒。
男 无蚕桑怎把丝绸产？
女 大人，你怎么还不明白啊？那丝绸本是花重金购自江南水乡。自从蚕桑引进下邽县，乡亲们日子苦断肠。绢税逼得人没活路，众乡亲纷纷逃命奔他乡。七婶她要进京城告御状，那些个贪官污吏把神慌。
刘二蒙将她困在草房内，你七婶她——
男 她怎样？
女 她她她性格刚烈、断水绝粮，最后竟活活饿死在这小草房。
男 一番话似沉雷耳边炸响，天旋地转万剑刺胸膛。原以为引来的是幸福树，没想到种下的却是祸殃。为什么，为什么本地官员不上报，任由这蚕桑之害把民伤？
女 大人啊，当官的怎会把实情往上讲，国伤民伤又不会把他伤。还指着这政绩得嘉奖，因蚕桑提拔起的官员一帮帮。只要脚下的官阶步步往上长，老百姓的死活谁能把事儿当？
男 寇准我闻言双睛欲裂，一团怒火燃烧在胸膛。婶娘啊——但愿你在天之灵能得见，我今天定把公道偿。寇准这里正把亡灵拜，
女 刘二蒙慌张张领人到草堂。
男 （白）大人啊，可吓死我了。您老要观光可以跟我讲，我好派人派车安排妥当。您老千万可别四下乱闯，贵人贵体出事我可咋承当？（白）大人，功德碑已建好，快随我去剪彩吧。
女 寇准难忍冲天怒，抡圆胳膊就是一巴掌。骂一声赃官好大胆，你欺下瞒上、枉法贪赃、祸国殃民、万死难偿。（白）来人哪，把刘二蒙给我就地正法！
男 且慢。刘二蒙叫了一声慢，他不慌不忙开了腔。卑职确实不咋样，你也未必比我强。养蚕种桑本是你亲口讲，要问责你也该承当。
女 我奏请引蚕事不假，可桑树水土不服你们就该报上方。
男 官场原本就是一笔糊涂账，大人你何必要求真章。你杀我就像把个臭虫碾，可杀我保不了你印一方。杀了我你婶娘当年的辛苦全白费，杀了我你寇家再不能清名天下扬。杀了我你的英名就此伦丧，只怕你死后难进这寇家祠堂。劝大人稍安勿躁细思量，糊涂账糊涂唱彼此都顺当。（白）大人，要论起七婶之死，你才是罪魁祸首，是你害死了你可怜的婶娘啊！
女 这——寇准我闻言呆愣半晌，泪眼中仿佛又见我那可怜的七婶娘。七婶啊，我的婶娘——我出生母即亡没有奶喂，你抱我求奶遍邻乡。 男 乡邻的奶水不够我用，
女 你碾碎小米熬米浆。
男 小米米浆喂养了我，
女 你就着野菜吃米糠。
男 七婶啊，我的婶娘——到七岁我把学堂上，
女 草房破败难挡风霜。
男 你的棉衣毁了给我，
女 你寒冬腊月穿着单衣裳。
男 七婶啊，我的婶娘——读书读到一十八岁，
女 我考取功名离了家乡。
男 你嘱我离乡千万别把家乡忘，
女 我发誓让婶娘和乡亲都把福享。
男 当年的誓言言犹在耳，
女 而你却孤苦伶仃，悲悲惨惨饿死在草堂，死得好凄凉，我的好婶娘。
男 悔当初，身在高位少思量；悔当初，引蚕效果未能审端详；悔当初，听人吹捧把形忘；悔当初，为图虚名乱主张。我该怎么办？
女 往日断人如神助，今日断己少了主张。难道我还要隐瞒实情受嘉奖？还要让我昧着良心把傻装？
男 （白）不，不能。婶娘从小教我要把仁义讲，婶娘教我心中要把天下装。寇准的纱帽怎比百姓安危重，寇家名声怎比国家利益强？当官就该把自身得失放，寇准的臭皮囊怎比百姓安康？
女 思前想后主意定，
男 我要砸石碑、杀贪官、摘乌纱、进京请罪谢万方。（白）打倒功德碑！
女 锤砸石碑震天响，
男 一辆囚车进汴梁。
合 寇准还乡戏一段，千古是非话沧桑。
创作构想：
动意到舞台
记不清什么时候看到的这个故事，但我对这个故事一直很喜欢。任何艺术作品都讲究“起承转合”，“还乡”这个故事有一个天然的“转”（寇准从为自己的“功绩”洋洋得意，到发现这些功绩是假的后的震惊）。一个戏的“转”是戏的高潮，也是最难的地方，有这样结构的故事编剧都喜欢，我当然也不例外。但是好的故事、好的结构不等于好的戏，它需要编剧的再加工。
创作“还乡”这个作品，我首先考虑的还是二人转的特殊性：二人转是喜剧艺术，其中的喜剧元素就必不可少。《寇准还乡》这个故事原本发生在清朝，我把故事挪到了宋代，主人公也换成了观众熟知的戏剧人物—寇准。这么做一是便于观众对故事的了解，二是寇准在观众心目中原本就是喜剧形象，人物身上的喜剧元素不用再去刻意描画，观众就可心领神会。写“还乡”这个戏想到的第二点就是对现实的观照：这个戏源自历史故事，但写历史无非是给今人看。对于这样一个“面孔”很正的戏，如果在观众中找不到共鸣，就激不起观众的热情。所以写这个戏就要找到历史与现实的契合点，这个契合点就是观众对欺下瞒上这一丑陋现象的憎恶，而这个戏里原本就蕴含有这样的东西在里面，只要作者将其发掘并放大便可以了。