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中华民族的姓氏丰富多彩，中国人古今姓氏目前已超过22000个。一部《百家姓》也未必能囊括全部，而且随着历史的发展，姓氏也在变化，有些曾很有名，后来慢慢演变成罕见的姓氏，不一而尽。
南宋洪迈的《容斋随笔》曾专门统计了汉朝一些在后来看起来比较罕见的姓氏，居然还不少，例如公上、室中、游水、公户、瓜田、终、五鹿、勿盐、疏、祢、吾丘、隽、直、秘等等，这些姓氏绝大部分在南宋已经罕见。而这些姓氏当中，有不少是杰出人物。
两个“不疑”都是汉朝的名臣
在汉代，似乎“延年”、“不疑”这些名字挺流行的，在汉朝的名臣当中，就有两个叫“不疑”的，而且这两位的姓也比较少见，一个叫直不疑，一个隽不疑，他们都很杰出。
先说第一个“不疑”，即直不疑。直先生是南阳人，曾经在汉文帝身边担任郎官。直不疑在担任郎官的时候，是和其他郎官住同一个宿舍，金银财物也放在一个宿舍里面，这样一来，不免有点扯不清。
下面这个故事有点绕，我们不妨先设定三个人物：甲郎官、乙郎官、直不疑。这三位住同一宿舍，或者说同一个院子。有一天，甲郎官回家探亲，带了点钱回去，结果顺手拿了乙郎官的一包现金，当成自己的，就走了。
乙郎官回到宿舍，发现钱不见了，直接就怀疑直不疑，按照一般人的逻辑，直不疑应该是表明清白：你丢了钱财，不关我事。偏偏这个直不疑不是一般人，居然老老实实承认，还从自己腰包里拿出钱来赔给乙郎官。
幸亏甲郎官走了没多远，发现自己拿错了钱包，马上赶回来还给乙郎官，弄得乙郎官一脸羞愧，满头冷汗，连连向直不疑赔不是，直不疑却很淡定地说没事。
因为这件事，直不疑被称为厚道人，汉文帝听说之后，于是重用他。直不疑被重用，要看時代背景，汉朝初期，比较重视质朴无华的人。直不疑被提拔为中大夫，然而，朝廷里却有人不喜欢他，为何呢？理由居然是直不疑先生颜值太高，“状貌甚美”，然后由此引发开来，说他“盗嫂”，即和嫂子有不正当关系。
面对这种诬陷，直不疑也不着急，只说了一句：“我乃无兄。”连哥都没有，哪来的嫂子。
汉代另外一个受此污名的是陈平，陈平也是个高颜值男子，有人拿这个攻击他，幸亏刘邦没有轻信。
当然，直不疑不只是为人厚道，同时也很有管理艺术，他在地方任官，生怕树立名声，却一直有佳绩，深受百姓爱戴。
隽不疑比直不疑的年代稍晚，他在汉武帝末期任官，到汉昭帝的时候，任京兆尹，治理方面很有成绩，这也要归功于隽不疑有一位了不起的母亲。每当隽不疑所作所为有利于百姓，隽妈妈就高兴得能一顿吃好几碗，连声夸儿子有出息；每当隽不疑没有做有利于百姓的事情，隽妈妈就忧愁得不思饮食，认为儿子做得不称职。就是在这位贤良母亲的督促下，隽不疑成为一代廉吏和能吏。
隽不疑做事也很果断，汉昭帝时期，有一天，忽然有人驾着黄犊车，穿着黄长袍，堂而皇之来到皇宫北阙，自称是汉武帝的太子刘据，当时长安城的人都很慌张，不知道怎么办，只有隽不疑十分果断，将此人拘捕起来，后来一审查，发现这个人果然是个骗子。从这件事来看，隽先生真是配得上“不疑”这个名字。
“五鹿”“瓜田”在史上颇有作为
汉朝名人当中，有个叫五鹿充宗的，其姓即“五鹿”。这个姓氏怎么来的呢？应该是根据地名而来。春秋时期，卫国有个地方叫五鹿，这也是个有故事的地方，当年晋国公子重耳逃难，就经过这个地方，《左传·僖公二十三年》中记载：“（重耳）过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人。”重耳饿得不行，在五鹿向当地百姓讨饭吃，结果百姓给了他一块土，被重耳的随臣狐偃视为吉兆。
五鹿充宗是西汉时期的人，为人不怎么样，但是学问厉害，他精通易学，没有几个人能在易学上拼得过他，很多大儒看见他都不敢说话，尤其不敢说《易经》。然而有个叫朱云的人不信邪，跑到五鹿充宗那里去发起挑战赛，比赛具体过程不清楚，但是结果清楚，朱云赢得胜利，五鹿老师卫冕失败。因为姓五鹿，大家就把这次挑战赛比喻成折鹿角，老百姓都这么传唱：“五鹿岳岳，朱云折其角”，就是将五鹿充宗说成一头鹿，他卫冕赛失败，相当于鹿头上的角被折断了，好没面子。
虽然五鹿充宗失败了，但其实也说明他在易学界的地位还是很高的，就好比说拳王卫冕失败，但至少失败者曾经是拳王。
还很有画面感的一个姓就是“瓜田”，而以瓜田为姓的，有一个知名人物叫做瓜田仪。公元17年，正是王莽在位期间，临淮人瓜田仪率众在会稽长洲起义，起义军达到一万多人，王莽的大军居然攻打不下，于是诱降，遭瓜田仪拒绝。瓜田仪死后，王莽还授予他封号，为之立祠，然而，瓜田仪的手下并不为所动，继续坚守，可见瓜田仪手下的忠诚度很高。
汉代终军成为从军儿女的偶像
终军是汉武帝时候的人，十八岁就被地方重视。首先被当地太守赏识，很快又被汉武帝所欣赏。
终军很有英雄气魄，年少的时候从家乡济南远上长安，刚出关的时候，守关口的官吏给他一个凭证，终军问：拿这个给我干啥？官吏说：你回来的时候用得着。终军很自信地说：我此去长安，根本没想着再回来，拿它有什么用，“大丈夫西游，终不复传还”，言下之意就是说此去一定能得到重用，不用原路返回。果然，他一到长安，就很受漢武帝器重。
当时南越一带骚动，终军主动请求去那里平叛，他豪情万丈地说：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”愿意凭一根长绳子将南越王拿到长安来。大丈夫说做就做，终军受命来到南越，经过一番思想工作，南越王也愿意归附汉朝，可惜南越相吕嘉发动兵乱，终军被杀，时年不过二十来岁，天下很惋惜，称之为“终童”。终军为国家的统一大业，还是作出了很大贡献的。
终军的这种英雄气概，很为后人所敬仰，因此一说投军打仗，就会引用“终军请缨”的典故。
汉朝还有一对姓“疏”的叔侄，名叫疏广、疏受，东海兰陵人，他们精通《论语》和《诗经》等，担任当时太子的老师，教学成绩也上乘。疏氏叔侄级别很高，薪水二千石，然而，他们年老的时候还是回到了家乡的怀抱，更难能可贵的是，手里大笔的钱不去盖大厦广屋，不去买良田牛羊，却拿出来与当地人共享。他们的后代很想不开，这二位却说：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。”你们还是老老实实耕作劳动，做一个普通平凡的人吧，“子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐”，高风亮节，一直为后人仰慕。
（《广州日报》2017.8.15）
南宋洪迈的《容斋随笔》曾专门统计了汉朝一些在后来看起来比较罕见的姓氏，居然还不少，例如公上、室中、游水、公户、瓜田、终、五鹿、勿盐、疏、祢、吾丘、隽、直、秘等等，这些姓氏绝大部分在南宋已经罕见。而这些姓氏当中，有不少是杰出人物。
两个“不疑”都是汉朝的名臣
在汉代，似乎“延年”、“不疑”这些名字挺流行的，在汉朝的名臣当中，就有两个叫“不疑”的，而且这两位的姓也比较少见，一个叫直不疑，一个隽不疑，他们都很杰出。
先说第一个“不疑”，即直不疑。直先生是南阳人，曾经在汉文帝身边担任郎官。直不疑在担任郎官的时候，是和其他郎官住同一个宿舍，金银财物也放在一个宿舍里面，这样一来，不免有点扯不清。
下面这个故事有点绕，我们不妨先设定三个人物：甲郎官、乙郎官、直不疑。这三位住同一宿舍，或者说同一个院子。有一天，甲郎官回家探亲，带了点钱回去，结果顺手拿了乙郎官的一包现金，当成自己的，就走了。
乙郎官回到宿舍，发现钱不见了，直接就怀疑直不疑，按照一般人的逻辑，直不疑应该是表明清白：你丢了钱财，不关我事。偏偏这个直不疑不是一般人，居然老老实实承认，还从自己腰包里拿出钱来赔给乙郎官。
幸亏甲郎官走了没多远，发现自己拿错了钱包，马上赶回来还给乙郎官，弄得乙郎官一脸羞愧，满头冷汗，连连向直不疑赔不是，直不疑却很淡定地说没事。
因为这件事，直不疑被称为厚道人，汉文帝听说之后，于是重用他。直不疑被重用，要看時代背景，汉朝初期，比较重视质朴无华的人。直不疑被提拔为中大夫，然而，朝廷里却有人不喜欢他，为何呢？理由居然是直不疑先生颜值太高，“状貌甚美”，然后由此引发开来，说他“盗嫂”，即和嫂子有不正当关系。
面对这种诬陷，直不疑也不着急，只说了一句：“我乃无兄。”连哥都没有，哪来的嫂子。
汉代另外一个受此污名的是陈平，陈平也是个高颜值男子，有人拿这个攻击他，幸亏刘邦没有轻信。
当然，直不疑不只是为人厚道，同时也很有管理艺术，他在地方任官，生怕树立名声，却一直有佳绩，深受百姓爱戴。
隽不疑比直不疑的年代稍晚，他在汉武帝末期任官，到汉昭帝的时候，任京兆尹，治理方面很有成绩，这也要归功于隽不疑有一位了不起的母亲。每当隽不疑所作所为有利于百姓，隽妈妈就高兴得能一顿吃好几碗，连声夸儿子有出息；每当隽不疑没有做有利于百姓的事情，隽妈妈就忧愁得不思饮食，认为儿子做得不称职。就是在这位贤良母亲的督促下，隽不疑成为一代廉吏和能吏。
隽不疑做事也很果断，汉昭帝时期，有一天，忽然有人驾着黄犊车，穿着黄长袍，堂而皇之来到皇宫北阙，自称是汉武帝的太子刘据，当时长安城的人都很慌张，不知道怎么办，只有隽不疑十分果断，将此人拘捕起来，后来一审查，发现这个人果然是个骗子。从这件事来看，隽先生真是配得上“不疑”这个名字。
“五鹿”“瓜田”在史上颇有作为
汉朝名人当中，有个叫五鹿充宗的，其姓即“五鹿”。这个姓氏怎么来的呢？应该是根据地名而来。春秋时期，卫国有个地方叫五鹿，这也是个有故事的地方，当年晋国公子重耳逃难，就经过这个地方，《左传·僖公二十三年》中记载：“（重耳）过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人。”重耳饿得不行，在五鹿向当地百姓讨饭吃，结果百姓给了他一块土，被重耳的随臣狐偃视为吉兆。
五鹿充宗是西汉时期的人，为人不怎么样，但是学问厉害，他精通易学，没有几个人能在易学上拼得过他，很多大儒看见他都不敢说话，尤其不敢说《易经》。然而有个叫朱云的人不信邪，跑到五鹿充宗那里去发起挑战赛，比赛具体过程不清楚，但是结果清楚，朱云赢得胜利，五鹿老师卫冕失败。因为姓五鹿，大家就把这次挑战赛比喻成折鹿角，老百姓都这么传唱：“五鹿岳岳，朱云折其角”，就是将五鹿充宗说成一头鹿，他卫冕赛失败，相当于鹿头上的角被折断了，好没面子。
虽然五鹿充宗失败了，但其实也说明他在易学界的地位还是很高的，就好比说拳王卫冕失败，但至少失败者曾经是拳王。
还很有画面感的一个姓就是“瓜田”，而以瓜田为姓的，有一个知名人物叫做瓜田仪。公元17年，正是王莽在位期间，临淮人瓜田仪率众在会稽长洲起义，起义军达到一万多人，王莽的大军居然攻打不下，于是诱降，遭瓜田仪拒绝。瓜田仪死后，王莽还授予他封号，为之立祠，然而，瓜田仪的手下并不为所动，继续坚守，可见瓜田仪手下的忠诚度很高。
汉代终军成为从军儿女的偶像
终军是汉武帝时候的人，十八岁就被地方重视。首先被当地太守赏识，很快又被汉武帝所欣赏。
终军很有英雄气魄，年少的时候从家乡济南远上长安，刚出关的时候，守关口的官吏给他一个凭证，终军问：拿这个给我干啥？官吏说：你回来的时候用得着。终军很自信地说：我此去长安，根本没想着再回来，拿它有什么用，“大丈夫西游，终不复传还”，言下之意就是说此去一定能得到重用，不用原路返回。果然，他一到长安，就很受漢武帝器重。
当时南越一带骚动，终军主动请求去那里平叛，他豪情万丈地说：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”愿意凭一根长绳子将南越王拿到长安来。大丈夫说做就做，终军受命来到南越，经过一番思想工作，南越王也愿意归附汉朝，可惜南越相吕嘉发动兵乱，终军被杀，时年不过二十来岁，天下很惋惜，称之为“终童”。终军为国家的统一大业，还是作出了很大贡献的。
终军的这种英雄气概，很为后人所敬仰，因此一说投军打仗，就会引用“终军请缨”的典故。
汉朝还有一对姓“疏”的叔侄，名叫疏广、疏受，东海兰陵人，他们精通《论语》和《诗经》等，担任当时太子的老师，教学成绩也上乘。疏氏叔侄级别很高，薪水二千石，然而，他们年老的时候还是回到了家乡的怀抱，更难能可贵的是，手里大笔的钱不去盖大厦广屋，不去买良田牛羊，却拿出来与当地人共享。他们的后代很想不开，这二位却说：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。”你们还是老老实实耕作劳动，做一个普通平凡的人吧，“子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐”，高风亮节，一直为后人仰慕。
（《广州日报》2017.8.15）