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“是”具有系词和表存在的双作用义。最根本的是我们应当从理解西方哲学精神本身出发，在不同语境中酌情择其Sein的译法。在康德先验逻辑理论中，范畴作为理性思维是判断中联结之统一性的逻辑形式。范畴的“是”是被给予的知识获得普遍性的关系，它只存在于判断本身的执行中，起着联结的作用。而在海德格尔的解释策略中，“是”不能被当做一个最普遍的逻辑性概念来理解，“是”是存在意义上的“生存状态”。“是”作为被给予的东西开显于说出自己的“此在”，此在在原发时间视域中诠释纯粹的“是”并追问它的意义。