Dialect Diversity,Factor Agglomeration and City Size:Empirical Test Based on Satellite Night-Time Li

来源 :中国经济学人:英文版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xus142812
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Since the reform and opening up program was initiated in 1978,China’s urbanization has made rapid progress,but urban development remains unbalanced and insufficient.From the perspective of social and cultural diversity,this paper explores the impact of di
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Unbalanced price changes across regions cause consumption inequalities within a large country.With consumer demand system model,this paper estimated the dynamic changes of the true-cost-of-living index(TCLI)and consumption inequalities in China.Results in
一本好书,如一扇窗,可以打开一个世界。我从税法“跨入”破产,算来也有些年头了,直到最近读完《美国破产法精要》(以下简称《精要》),才第一次有透视“破产”之感,便借来“杜诗”一用——窗含西岭,且读且评。
目的:评估金属手术定位片辅助半面短小畸形患者下颌骨截骨的可行性和精确性。方法:选择2018年5至11月间上海交通大学医学院附属第九人民医院整复外科就诊的PruzanskyⅡ型半面短小畸形患儿为研究对象。术前拍摄CT,通过Mimics 19.0设计截骨方案,制备金属手术定位片。术中在手术定位片的引导下,行半面短小畸形的截骨、牵引器置入术。待牵引达到术前设计的长度后结束牵引,拍摄CT。利用逆向工程软件Geomagic Control对术前和牵引完成后的2组下颌骨数据进行配准,随机选取截骨面上的6个点获得误差值
中国当代文学的成就,主要集中在新时期以来的这四十多年。这四十多年累积下来的写作者很多,各种风格、各种水准的作品也数量庞大,说中国当代文学成就大的人,可以找出很多有实力的作家和作品例证,说中国当代文学不值一提的人,也能找到不少名不副实的作品例证,而且双方所举证的,很多还是相同作家的作品。这也可从一个侧面看出评价中国当代文学之难。
一、张爱玲的意义在关于张爱玲的意义以及文学史地位的估价与总结过程中,有相当一些文学史家和研究者都认为张爱玲是一个“异数”(1),或者是一个“例外”。(2)所谓的“异数”和“例外”,既表现在张爱玲文学创作风格的独特性和无法替代性本身,也体现在张爱玲的经典化和流行化的历史过程中。
宋代是中国古代文化高度繁荣的时代,在这一时期,几乎每个艺术门类都发生了显著而深刻的转型,获得集大成式的空前发展。宋型文化孕育下的文艺高峰,不仅可媲美于此前的唐代,也为后之元明清三代所不及。这一文艺高峰的筑就,固然与学术思潮、文化氛围、时代际会等外部条件密切相关,但以宋型士大夫为核心的、具有鲜明时代特征的主体力量,无疑是最深层、最直接的动因(1)。在宋代之前,唐人已取得辉煌的艺术成就,尤其是“菁华极盛,体制大备”的唐诗,成为横亘于宋人面前的一座难以逾越的高峰。
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期刊
三十年前,钱理群、黄子平和我合编的“漫说文化丛书”前五种由人民文学出版社推出;两年后,后五种刊行时,我撰写了《漫说“漫说文化”》,提及作为分专题编散文集的先行者,我们最初只是希望有一套文章好读、装帧好看的小书,可以送朋友,也可搁在书架上。没想到书出版后反应很好,真可谓“无心插柳柳成荫”。十三年后,复旦大学出版社(2005年)予以重印;又过了十三年,北京时代华文书局(2018年)重新制作上市。
目的观察老年2型糖尿病肾病患者血液透析期间肺部感染的危险因素。方法选取81例年龄>60岁的规律维持性血液透析2型糖尿病肾病患者进行观察,并对患者进行随访,观察患者肺部感染情况并分析影响因素。结果随访时间6~24月,共11例患者发生肺部感染,发生率为13.6%,其共感染22种病原菌,革兰阴性菌感染最高(68.2%)。肺部感染组患者年龄>80岁、糖尿病病程>10年、高血压、白蛋白≤35 g/L、总蛋白≤60 g/L、容量负荷、服用促胃动力药物、糖化血红蛋白>7%比例均高于无肺部感染组(
一正如陈平原在《闲情乐事·序》(“漫说文化丛书”)中所言:“在二十世纪中国散文小品中,谈论衣、住、行的佳作寥寥无几,而谈论吃的好文章却比比皆是。”他并引夏丏尊1930年的话“中国民族的文化,可以说是口的文化”,说明中国人是怎样地崇尚、爱好并乐于书写世间滋味。然而,具体到过去四十年间的饮食文字,却不敢轻易说文人学士“饮食谭”的传统“自民国以来”如何如何。盖于所谓“前三十年”间,“文人饮食谭”处于一种心照不宣的绝迹状态。