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冯冰,法国美协会员,中华两岸文化交流协会理事,中国大旗文化产业集团公司书画院院长,中国艺术家企业家联合会名誉主席……
像他的名字一样,书法家、画家冯冰一生中,充满了过多的“冰”。可以说,生命的起伏与磨练,使少年得志、中年失意的冯冰对生活和艺术有了全新的认识。
成名于书法的他,成为“中国画獒第一人”,缘于一次偶然。
17岁时,冯冰还是青海湖边的一名战士,他第一次见到藏民家的藏獒,这种被称为“东方神犬”的獒犬就给他留下深刻的印象。当时的他没想到的是,从那时起,他就与藏獒结下了一段“不解之缘”。
2005年,凭借书画作品在青海书画市场上已觅得一席之地的冯冰接到了一宗特殊“任务”——画藏獒。
藏獒是藏地特有犬种,硕大的体型,耸立的鬃毛,高傲的头颅,低沉的吼声,沉默而犀利的眼神赋予了藏獒坚忍、忠诚的特性。世人皆知“画鬼易,画犬难”,更何况是画藏獒。书画界讲究师承关系,但是画藏獒冯冰只能“无师自通”。得益于多年养藏獒与做藏獒生意的经历,冯冰对藏獒比较了解。“我画藏獒时,脑海中浮现出藏獒的各种神态,提笔作画,有如鱼得水之感”,冯冰说,“作品是作者心里流出来的东西,无可取代,是每个灵魂对事物和人生的写照”,冯冰把对藏獒的理解与感情灌注于笔尖,他笔下的藏獒或霸气外露,或憨态可掬,但目光中无不传递出冷峻与坚忍、沉默与淡然,而这又何尝不是冯冰本人的写照呢?
与书法更重风骨不同,中国画讲究的是“气韵生动”。早在南齐,谢赫把中国画的品评归纳为“六法”,其中排第一位的就是“气韵生动”。气韵之所以是中国画艺术的最高标准,一方面它与画家的人品、气质、修养、性格、情感有密切关系,另一方面它与画家的技巧技法等专业知识密不可分。冯冰画獒,也是如此,格局、用墨、设色都体现了大写意的风格。冯冰笑说:我画獒用的是一种独特画法,我称之为“五旋子画法”,因为我头上长了五个旋子,而画藏獒刚好需上五层墨。于是,冯冰的笔下,就在浓淡之间、动静之间、黑白之间、轻重之间,“东方神犬”藏獒跃然纸上,或恣意或隐忍的用墨方法将畅意潇洒、苍劲雄浑的手法与大西北的粗犷风情刀镂斧斫般地融进了他的作品中,也给了藏獒以气韵生动、动静两相宜的特质。
2006年,中国工作犬协会在人民大会堂举行藏獒专业委员会成立大会,冯冰作为特邀嘉宾出席,并为大会赠送藏獒作品两幅,甫一亮相,即引起轰动,当即被大会秘书长宣布为“中国画獒第一人”,受到市场如此肯定,冯冰画獒从此一发而不可收。
2008年,冯冰代表国家参加法国卢浮宫艺术沙龙展,其作品《千里传承 今日雄风》获大赛铜奖,法国美协主席评价说,冯冰的画充满了浪漫的中国色彩和元素,而且形态可掬,墨法自然,有梦幻般的感觉。2009年冯冰受邀加入法国美术家协会,成为第二位加入法国美协的中国人。可以说,在冯冰的作品中,东方哲学赋予了水墨新的生命,水墨则对东方哲学作出了新的诠释。
“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”,冯冰的字堪称神采与形质的完美结合。冯冰笑说:这可能得益于我多年坚持习练武术,至今无论写字作画都悬肘悬腕,别小看这个功力,只有这样方能转圜自如、一气呵成。
同样地,身为围棋业余五段的冯冰从棋局中也领悟了人生的哲理,并将之融会贯通于中国画的创作中。“人有善恶,正如棋有黑白,棋局中要精心布局、稳打中盘、认真收官,中国画不也正体现着这种东方哲学思想吗?”
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,如今已过耳顺之年的冯冰并不满足于已经获得的成就,除了画藏獒,他还涉猎更多的题材,潜心琢磨更多的画法,“其实我的艺术高峰在今后20年,你们拭目以待吧”,这就是冯冰,坚忍执着,桀骜不驯,见素抱朴,知白守黑。
像他的名字一样,书法家、画家冯冰一生中,充满了过多的“冰”。可以说,生命的起伏与磨练,使少年得志、中年失意的冯冰对生活和艺术有了全新的认识。
成名于书法的他,成为“中国画獒第一人”,缘于一次偶然。
17岁时,冯冰还是青海湖边的一名战士,他第一次见到藏民家的藏獒,这种被称为“东方神犬”的獒犬就给他留下深刻的印象。当时的他没想到的是,从那时起,他就与藏獒结下了一段“不解之缘”。
2005年,凭借书画作品在青海书画市场上已觅得一席之地的冯冰接到了一宗特殊“任务”——画藏獒。
藏獒是藏地特有犬种,硕大的体型,耸立的鬃毛,高傲的头颅,低沉的吼声,沉默而犀利的眼神赋予了藏獒坚忍、忠诚的特性。世人皆知“画鬼易,画犬难”,更何况是画藏獒。书画界讲究师承关系,但是画藏獒冯冰只能“无师自通”。得益于多年养藏獒与做藏獒生意的经历,冯冰对藏獒比较了解。“我画藏獒时,脑海中浮现出藏獒的各种神态,提笔作画,有如鱼得水之感”,冯冰说,“作品是作者心里流出来的东西,无可取代,是每个灵魂对事物和人生的写照”,冯冰把对藏獒的理解与感情灌注于笔尖,他笔下的藏獒或霸气外露,或憨态可掬,但目光中无不传递出冷峻与坚忍、沉默与淡然,而这又何尝不是冯冰本人的写照呢?
与书法更重风骨不同,中国画讲究的是“气韵生动”。早在南齐,谢赫把中国画的品评归纳为“六法”,其中排第一位的就是“气韵生动”。气韵之所以是中国画艺术的最高标准,一方面它与画家的人品、气质、修养、性格、情感有密切关系,另一方面它与画家的技巧技法等专业知识密不可分。冯冰画獒,也是如此,格局、用墨、设色都体现了大写意的风格。冯冰笑说:我画獒用的是一种独特画法,我称之为“五旋子画法”,因为我头上长了五个旋子,而画藏獒刚好需上五层墨。于是,冯冰的笔下,就在浓淡之间、动静之间、黑白之间、轻重之间,“东方神犬”藏獒跃然纸上,或恣意或隐忍的用墨方法将畅意潇洒、苍劲雄浑的手法与大西北的粗犷风情刀镂斧斫般地融进了他的作品中,也给了藏獒以气韵生动、动静两相宜的特质。
2006年,中国工作犬协会在人民大会堂举行藏獒专业委员会成立大会,冯冰作为特邀嘉宾出席,并为大会赠送藏獒作品两幅,甫一亮相,即引起轰动,当即被大会秘书长宣布为“中国画獒第一人”,受到市场如此肯定,冯冰画獒从此一发而不可收。
2008年,冯冰代表国家参加法国卢浮宫艺术沙龙展,其作品《千里传承 今日雄风》获大赛铜奖,法国美协主席评价说,冯冰的画充满了浪漫的中国色彩和元素,而且形态可掬,墨法自然,有梦幻般的感觉。2009年冯冰受邀加入法国美术家协会,成为第二位加入法国美协的中国人。可以说,在冯冰的作品中,东方哲学赋予了水墨新的生命,水墨则对东方哲学作出了新的诠释。
“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”,冯冰的字堪称神采与形质的完美结合。冯冰笑说:这可能得益于我多年坚持习练武术,至今无论写字作画都悬肘悬腕,别小看这个功力,只有这样方能转圜自如、一气呵成。
同样地,身为围棋业余五段的冯冰从棋局中也领悟了人生的哲理,并将之融会贯通于中国画的创作中。“人有善恶,正如棋有黑白,棋局中要精心布局、稳打中盘、认真收官,中国画不也正体现着这种东方哲学思想吗?”
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,如今已过耳顺之年的冯冰并不满足于已经获得的成就,除了画藏獒,他还涉猎更多的题材,潜心琢磨更多的画法,“其实我的艺术高峰在今后20年,你们拭目以待吧”,这就是冯冰,坚忍执着,桀骜不驯,见素抱朴,知白守黑。