【摘 要】
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魯有郊祭是魯用天子禮樂的典型代表.關於魯郊之起源,宋儒之前經學家的基本共識是成王因周公而賜魯郊.宋代起,産生了從“惠公請郊”到“僖公始郊”再到“成公用郊”等一系列新
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魯有郊祭是魯用天子禮樂的典型代表.關於魯郊之起源,宋儒之前經學家的基本共識是成王因周公而賜魯郊.宋代起,産生了從“惠公請郊”到“僖公始郊”再到“成公用郊”等一系列新觀點,構建出了層次更豐富、更具歷史感、看起來也更加“合理”的經學認知.且關於魯郊在一年中的具體施行時間,宋儒也拋棄了傳統的建子、建寅之月的說法而提出了四月郊祭的新觀點.這些轉變既與宋儒尊崇周公的理念有關,亦與解經方式在宋代産生的新變化,即傳統基於經學理論的解經方式逐漸讓位於文本化的機械理解息息相關.
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