【摘 要】
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民主包含民有、民享、民治三个方面。在民主的视角下看民本思想,提出的基本问题就是"民本是否就是民主"。对这个问题,中国近代有两种针锋相对的观点:一种观点把中国古代关于
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民主包含民有、民享、民治三个方面。在民主的视角下看民本思想,提出的基本问题就是"民本是否就是民主"。对这个问题,中国近代有两种针锋相对的观点:一种观点把中国古代关于民本的思想观念和论述说成就是民主,另一种则明确地认为民本与民主有天壤之别。其实,中国古代的民本思想中有一定的民主性因素,主要体现为人民拥有四项集体权利,即人民拥有天下、人民享有天下、统治者应当尊重民意、人民有革命的权利。归结起来是民有和民享两个方面。民本思想只需要再前进一步,就可以转化为民主。但民本思想没有能走出这一步,其原因在于民本思想受到了它自身理论缺陷、民本思想家立场、中国古代社会经济结构和社会关系结构、中国古代政治权力结构的制约。
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