在台湾，捐赠实在是一件躲都躲不开的事情。
　　去购物中心买东西，哪怕只买40新台币（约8元人民币）的金桔水，发票也一样照打不误。在收银台旁边，总会摆着一些捐赠箱，有的齐腰高，有的则只有纸巾盒大小。透明的捐赠箱里，塞着的并不是钱，而是一张张发票。这样的捐赠箱随处可见：街角、火车站、便利店、咖啡馆、旅游纪念品商店、酒店前台等等，无处不在。
　　它们通常隶属于不同的慈善团体。箱子上会写明这些慈善团体的名称、联络电话、地址，以及募款的小标语——通用的一句是“随手捐发票，救救老残穷”。这些捐款箱的设立有些是机构单独设置，也有的是几家联合设置，捐款主要用于传统的慈善，如孤儿、老人的救助。
　　其实不论哪个社会条件之下，慈善捐赠者的捐赠冲动始终还是建立在对弱势群体的同情心上。区别更多在于真正面对弱势群体时，机构所使用的帮助是否专业有效，是授人以鱼还是授人以渔，甚至授人以纵观渔业、融汇产业链的视野——与这样的专业性匹配的是全岛200多家大学中，与社会工作各方面相关的蓬勃开展的教育和实践。
　　当然，台湾民众对这一捐赠方式早就习以为常，甚至称得上热衷。有便利店员工称，由发票代替零钱捐赠后，民众的捐赠热情大大提高。因为这在一定程度上让捐赠从捐助实际金额的多寡，变为更加平等却又不可预知的“获奖机会”：便捷的同时，也没有中了奖以后再把钱活生生捐出去的肉痛感。
　　发票兑奖是台湾沿袭60多年的财税措施。1950年，国民政府迁台后不久，时任台湾省政府财政厅厅长的任显群颁布相关法令，通过发票给奖方式，鼓励民众索取交易凭证，以增加政府税收。这些发票都印有“统一编号”字样，因而也被台湾人称为“统一发票”。每个单数月份的25日，电视会直播开奖过程。奖金从新台币200万到1000万不等，中奖率为3‰。
　　那些平时没有耐心收集发票等待开奖和兑奖的消费者，拿到发票就会顺手将发票丢进捐赠箱。在开放大陆游客到台湾的自由行后，有人发起“不带走一张发票”运动，鼓励游客们将购物发票捐给台湾的慈善机构，因为游客确实也无法等待每两个月一次的开奖时间。在游记中，不少游客愉快地提到这一点，并感慨这一捐赠方式“方便又有爱”。
　　从2010年开始，为减少对纸张的浪费，台湾“财政部”开始推动电子化发票的使用。按照他们的计算，如果全台湾实现发票电子化的话，每年能够少砍8万棵树。通过芯片支付工具完成的交易，其电子发票码仍可以与财政部的网站绑定，并且在中奖后通过短信通知获奖信息。
　　如此一来，基金会们便不得不紧紧跟上。诸多基金会迅速在网站上公布了如何将电子发票转赠给机构的指南。尽管操作看起来仍有些复杂，但只要趋势已定，转赠的快捷方案便会很快面世，这也将在一定程度上减少过去曾屡屡发生的发票丢失或被盗的状况——在台湾，发票被盗取的新闻曾常有发生，也许正是因为捐赠和取票都太过方便了。
　　除发票捐赠箱外，旧衣回收箱、绿币投捐箱、小额零钱捐赠等在台湾街头也常有所见。
　　当我在花莲的一家酒店居住，告知前台“不需要更换房间的床单等用品”时，前台工作人员表示可以给我五枚绿币——每一枚绿币代表酒店将会捐出2元钱，去支持在前台设置投币箱的环保机构主妇联盟。投币箱有两个投币口，一个是“全岛项目”，一个是“本地项目”。一个比纸巾盒大不了多少的投币箱，甚至让捐赠人完成了一次自主的选择——有的选的感觉很好。
　　旧衣回收箱通常会以一个铁皮箱形状站在大街小巷，上面也同样有慈善团体的名称和联络信息，人们将上方的拉斗打开，就可以把旧衣服塞进去，关上门时，衣服掉入箱中，看起来比内地长途跋涉寄到山区、农村导致大量不合适的衣物淤塞要好很多。不过这种方式也有弊端，高雄市就已经开始清理这些街头捐衣箱，理由是：“箱体破旧，常有杂物丢入其中，造成恶臭，或有流浪者翻动旧衣回收箱，造成垃圾遍地。”他们接下来的替代方案将是参照垃圾分类的回收方式，以流动车辆进入社区回收。
　　在我们不斷惆怅民众的捐赠习惯不好的同时，是否可以考虑更多的维度，譬如如何让捐赠成为一件愉悦而简单的事？
　　对于捐赠人而言，打得通的咨询电话，找得到的联络地址，问得明白的花钱途径，甚至参与得了的义工岗位，才是他们真正能够了解慈善和公益的途径。只有先能够被看见——不是电视上的筹款晚宴，不是富人们的香槟聚会，而是真正街头的所见，才有接下来信任的开始。